第33章 一代宗师（1 / 1）

前有七君子，后有七君子联盟上书，叛逆习惯的人岂会轻易安分。

于是，上书要求审查公映他们十多年来国内拍摄的电影，对外公开审查制度，以分级制度来代替审查制度，以及对本土具有创造性但市场有限的电影予以政策性的资助和保护。

以赤诚之心挑战权威，六代目从没怂恿过。

面对六代目的突袭，上面并没有惊讶，反而表示：“关于分级制，我们的观点差不多；至于违规电影，我们也在努力补救。”

六代目谈电影艺术，领导回应一样艺术，双方勉强达成共识。

南君策当时看到报道，心底只剩下无限感叹。

后者的艺术，自己学废了，重生者，谁说就是万能的，起码务虚这一套，真不会。

有人说后七君子事件代表六代目的成熟，其实不然，对于他们来说，挑战才刚刚开始，他们并没有认清现实。

审查这个敌人不会消失，国内市场将会成为他们的最大敌人。

物竞天择，适者生存。

制度和规矩是用来为电影业务负责和保驾护航的，若是像韩国，米国那样，十几亿人口还不得乱套？

每一方都有其代表的利益，只是谁大谁小，谁掌握话语权而已。

与其去批判和抱怨制度，不如去洞察制度背后的逻辑强大自身，与其祈求保驾护航，不如拥抱市场，适应变化。

南君策听到第六代，隐约有些猜想，试探性问道：

“任总，您是想拉拢他们？”

任中伦微笑着望着他，摇了摇头：“哪有那么容易，第五代也好，第六代也罢，都在京圈，而且第六代有他们独特的经营模式，每部影片赚得并不比国内公映少多少钱，所以，只有一个加入我们上影。”

“贾樟柯导演？”

南君策记得第六代跟上影合作密切的就是六代目领袖贾科长，任中伦本身书生出身，有艺术情怀。

后者从考入大学第一次接触谢进电影《天云山传奇》深受震撼从而与电影结缘开始，到大学老师期间撰写《新时期电影》获得全国高校电影学术著作一等奖，第二年顶着重重压力，在大学开设了电影教研室，教授《电影学理论》、《电影批评学》、《新时期电影》和《中国电影导演》等课程，几年后跳去《文汇报》做特约记者、社会宣传部文艺处处长

文学的力量，思想的力量，人性的力量，一切天注定。

“对，他找到我们，我们这次也一起出了力。”

任中伦意外地看了他一眼，接着不紧不慢的说道：“之前跟你说过，我们现在遇到很尴尬的问题，就是很多上海导演都跑去京城发展了，上海电影既需要本土人才，也需要外来人才，托举上海电影的发展。但是我们来了一个贾樟柯，京城却更有了更多的贾樟柯。”

语气有点不太一样的味道。

南君策其实不想掺和进圈子的恩恩怨怨里去，无论实力还是手段，他太嫩了，交点保护费猥琐发育不好么？

但任中伦每次都会有意无意地把他往上影阵营里拽。

“的确，其实我们可以培养新人。”

南君策如是回应道。

京圈无论演员、幕后、导演都牛的一逼，上影唯一可以依靠的就是港圈，利用改革优势吸引北上导演回归。

事实上，前世上影搞好后端经营的同时，也是这么做的。

他并不喜欢港圈的绝大部分导演，但回归的导演却撑不起票房。

“是啊，培养新人，哪有那么容易？”

闻言，南君策想了想，也对，只有他是挂逼，而且电影人才都往京城汇聚。

不是，任总你到底想说啥，给我一个痛快！

他感觉猜来猜去好累。

相识以来，任中伦给他的感觉就是直接坦诚，这是他喜欢的，一句话十八绕，云里雾里，贼烦人。

“任总，市场变了，时代也变了，一切或许会不一样。”

任中伦楞了楞，随即似乎想起了什么，道：“是啊，时代变了，现在电影市场讲商业号召力，遗忘了电影另一个价值思想和艺术价值。”

他很重视南君策，哪怕内部对他不看好，这一切源自于与梦工厂杰弗瑞·卡森伯格的交流，这可是斯皮尔伯格都很看好的年轻导演。

不过，这一切他谁都没有说，自己默默拉拢着就好。

贾樟柯，包括北上的那批老导演，拍的影片都不错，但仅限于影片的艺术追求和质量，国内它的观众群终究是有限的，宣传一样难以赢得市场更多的观众。

南君策不知道怎么接，影评人也好，老电影人也罢，都似乎执拗地坚持着这份情怀。

哪怕是任中伦，看得很透彻，却也一定有着自己内心的信仰。





这让他想起了西影厂的老厂长吴添明老爷子。

他说：“我不喜欢的东西不拍，钱顶個屁用。”

老爷子一直坚守着现实主义的风格创作，将镜头对准改革开放后农村小城的题材上，但是商业电影的兴起，现实主义风格的电影已经走向没落。

不是影片不好，是时代在变化，观众也在跟着变化，电影终究已经开始变成娱乐，有趣有深度，关注点逐渐往有趣方面转移，所以，爆米花电影，让大众感同身受有共鸣的电影，才能有市场。

“算了，不去感怀了，顺应市场，力所能及吧。对了，你那部武侠片，估计得要改改。”

任中伦突然的出声，他刚到嘴边的话想说出来的时候突然被打断了。

“呃”

看着他愕然的模样，任中伦先是给他添了茶水。

随后笑着对南君策说道：

“我们找叶家人授权，被拒绝了，原因也简单，王佳伟一年前已经找了叶家人，打算拍一部一代宗师，主角就是叶问，梁朝炜已经在练武，说来也对，王佳伟毕竟是名导，而且本身有港台的优势在。”

南君策握着茶杯的手顿了一瞬，接着就乐了：“好啊，任总，改就是了。”

他的爽利，出乎任中伦意料之外。

“不生气？”

“生气干嘛，勉强不来嘛，咏春拳始于五枚师太，传于梁赞，开枝于叶问，但若不是其弟子李小龙独闯米国，世人又怎知咏春的厉害？”

南君策拿起茶杯，喝了一口，随后才接着说道：

“无论是港台90年代拍了《咏春》讲述严咏春的故事，还是更早些时候拍了《赞先生与找钱华》讲述了找钱华也就是叶问师父，拜武功高强且精通医术的咏春传人梁赞学习功夫的故事，都是因为李小龙成名才拍的电影。

既然叶家人更信任王佳伟，那我换一个原型就是。”

电影讲究虚构叙事，影片中的捏造故事，是艺术品的创作本质。

宫二也好，叶问也罢，本身都是根据真实人物虚构出来的。

对于南君策而言，无所谓，他跟爷爷学的咏春是正身咏春，而且相对于其他人，前世叶问系列的成功，以叶问为原型，更有票房的保证。

人家不愿意，就不勉强。

又不是说没有叶问这块云彩就下不来雨了。

咏春名家多的是，若不是咏春原因，真正的一代宗师应该是孙禄堂老爷子。

面对任中伦的不解，南君策解释了一番咏春拳的历史，以及这个电影系列的计划。

咏春有两套拳法，一套鹤山偏身咏春拳与正身咏春拳同出一源，而鹤山偏身咏春拳更加简单易学、实用性强，只是偏身咏春学习的人很少，与学习数量庞大的正身咏拳相比处于劣势，数量差距较大。

作为梁赞万年弟子的王华三，以及在世的冯振，都可以作为原型，还不用因为政治原因远走香港。

任中伦沉默了一会，抓住了重点：“你还写了一个系列？剧本在哪里？”

“”

南君策无语地看着任中伦。

那种感觉怎么说呢？

赶紧把剧本拿过来，我们上影稀罕的味道，简直不要太赤裸裸。

不过，他一直很纳闷，任中伦对他似乎重视有点过了。

想了想，他说道：

“任总，最近一段时间忙活于电影的事情，有点忙还只是大纲，剧情没完善。就是有一个疑问，上影应该也更相信王佳伟导演才对啊？”

“小南啊，大纲也行。”

听到他的话，任中伦笑了笑，很是得意，随后来了一句：

“不怕和你直说，我们内部也准备跟他合作，但是我说我更信任你，你信吗？”

“”

我信你个鬼。

内心腹诽了一句。

南君策的确有点吃不准任中伦这句话真假，他只是一个dv导演，在国内没有电影和票房证明过自己，按常理应该观望，就像中影的韩三坪一样。

可这段时间任中伦的态度他还真把握不住。

而且看似儒雅的书生任仲伦，骨子里藏着敢为天下先的魄力。

此后的上影，不仅并没有像许多人预言的那样挂掉，反而在他的带领下，重新焕发出了“东方好莱坞”的光彩。

所以，人家眼光肯定没有问题的。

中午，任中伦热情带他去上影吃了一顿饭，才告辞离去。

在回去的路上，想起《一代宗师》被拒绝授权的事情，心情有点不美丽。

被人小瞧了啊！