第四篇 读行看问思（1 / 1）

读行看问思

有人问什么是成功？可能仁者见仁，智者见智。有人选择多金，有人选择权重，有人选择安逸，有人选择名就。我看过一个睿智的回答就是今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容，就是一种成功。一天做到不难，难的是天天如此，持之以恒。就如雷锋说的，做一件好事不难，难得是天天做好事。但如果能做到天天做好事你就是一个好人，如果天天做到优于昨天的自己，你就拥有了一个成功的人生。

有人说书中自有颜如玉，说明要多读书；有人说会当凌绝顶一览众山小，说明要多走路；有人说世事洞明皆学问，所以要多阅人；有人说三人行必有我师，所以要多请教；有人又说见贤思齐见不贤而内自省，所以要多思多悟。做好其中之一就会收获多多，如果都做到了，且天天如此，那离成功的人生就真的不远了。

可能有人说我很忙，没空看书，那么国家主席不忙吗？有人说我没时间出去走，我想说走路不见得的是周游世界，可以是上班回家的路，因为一花一世界，也可以是自己的心路，时时自律自警自省，学习古人每日三行吾省；有人说世事太复杂，人情变化太快，那就与读书和行路结合起来吧！每个人的行事是由性格决定的，性格又与家庭出身和后天阅历有关，了解了这些再放在具体的事件与细节中看，人情练达就会明白的更多；有人说步入社会想找一个诚心实意帮助自己的老师尤其是高人，实属不易，在当今社会瞬息万变物欲横流，的确不易，但也不是不可能，要把自己放空，以一颗谦卑诚恳的心去求教，学会感恩与珍惜，你总会于万千人中找到名师；有人说世间纷扰俗事缠身，想要安放一颗心都不容易，我想说，当你走的太快，就要适当停停，不是脚步而是内心，好让灵魂能跟的上来。静定能生慧智。虚心竹有低头叶，傲骨梅无扬面花。忙一阵后停下来，静静的审视自己与他人，静静的思考收获与迷失，尽管静静很忙，也不能放弃！

关于读书，钱穆先生曾说多五类书值得读，即修养类、欣赏类、博闻类、新知类和消遣类。他老人家已经概括的很全了，修养类可以明确人生方向，欣赏类可以怡心怡情，博闻类可以他山之石攻玉，新知类可以启迪智慧，消遣类使人放松身心，都有收获和用处。

关于行路，有机会真应该出去看看祖国大好河山，领略大自然的鬼斧神工，就如当年的徐霞客游遍名山大川，多么酣畅快意的人生！有时创作的灵感会在高山流水之间应运而生，就如苏轼在赤壁想起了公谨当年，李太白在庐山瀑布感受到了飞流直下三千尺，范仲淹在岳阳楼写下传世名句先天下之忧而忧。如果真的没空出去就来欣赏周围的风景吧！哪里没有花香与鸟鸣，哪里没有碧水与晴空？如果心无法安放，哪里都是牢笼，心若不动，风又奈何？

关于阅人，以前专门写过一篇关于阅人识人用人的文章，当你真正了解了一个人，他做的一切事都是情理之中的事，说随缘也好说顺其自然也罢，说君子和而不同也好说君子之交其淡如水也罢，都需要且行且珍惜。大可不必时时处处都要求别人为自己着想，子非鱼焉知鱼之乐？也不必认为你的付出，别人都会理解你的善意，个体不同看问题的角度和出发点不同，得出的结论自然不同。

关于问师，只要好学，谁都可以成为你的老师。在一个新机器测试中，有成百上千条管线需要检测是否畅通，专家和老总都束手无策，一位老工人说我试试，他点起一根烟，从管线的一个口吹入然后从通的管上做标记，很快棘手的问题的以解决。尺有所长寸有所短。但寻师也要看有没有这个缘分，是不是一个场，如果当年菩提老祖的三戒尺不是打在孙悟空头上而是猪八戒，估计二师兄在三更天时还在呼呼大睡呢。老师也不限于朋友，对手也可以成为老师，尤其是旗鼓相当，光明磊落的对手，你可以从他那里学到许多你不具有的品质。

关于思悟。俗话说师傅领进门修行在个人。有了读书行路阅人问师的经历，能否有所思所悟全在自己。智者乐水，仁者乐山，说量的积累促成质的飞跃也好，说由渐悟到顿悟也罢，没有点滴的积累就不可能万涓成水终汇流，百川东流汇大海。罗马不是一天建成的，也是经历了聚沙成塔，集腋成裘的艰苦过程。人于落魄时苦难中更能清醒的审视人生的意义与价值，就如狱中的黄光裕表现良好有望提前出狱，所谓识时务者为俊杰，能视外界情况的变化适时变幻应对策略的人是把握事物发展规律的人。这也应了水无常形，兵无常势，量力而行，相时而动的说法。