第五十七篇 静定生慧（1 / 1）

静定生慧

有个成语叫急中生智，就是说着急上火的时候有灵感迸发出来。现代来讲智慧是一个词，但其实这两个字的意思是不同的，也是两种不同的状态。智带“日”字，知道的是如太阳一般看得见摸得着的东西；慧则不同，带“心”字，可意会不可言传，并且上面两个丰，象征没有穷尽，中间的字是“归”的右边，象征着哲学意义上的拐弯，有水满则溢，月盈则亏之意。智是在动的状态下产生的，而慧则是在极度安静的状态下于心底深处慢慢生发的。它看不见摸不着，但于无声处听惊雷，非宁静无以致远。

相传有一个游牧民族部落，迁徙时每走一段时间就会安营扎寨停下来几天。有人问首领为什么这样，答案是要让灵魂追的上脚步。在古代生活节奏慢，写个信需要鸿雁传书，打个仗需要五百里加急，跑无数驿站累死Ｎ匹快马传递一个讯息。而现在一切都讲究快，快递、快餐、高铁，特别是互联网＋手机，更加颠覆了人们的生活，动动手指几天不出门都完全可以生活。生活、工作、学习甚至人际交往无一不在强调速度和效率，好处当然不胜枚举。但也使我们的心如尘土，随瞬息万变的疾风飘浮飞扬无法安定。上网不等看完一个新闻又发现了新的链接；办事不等一个问题处理完又马上启动一个新的项目，而原来的问题则抛到九霄云外；看书则新书买来翻个三两页就束之高阁再也不理；交往则因事而来，利尽则散。

快有好处吗？有当然有，还是大大的好处，世界是发展的，如果再停留在过去那种状态不与时俱进是一种食古不化的表现。快有坏处吗？也有，凡事都有两面性，它使人变得浮躁、表面化，没有时间停下来静静的审视自己、他人、周围的一切，盲目的追求物化的东西，但最终得到时又发现不过如此，进而追求更多更大的东西，所谓欲壑难填。如果没有正确的人生观和价值观作为根基和底线，就会离内心的宁静与澄明越来越远，走得很远而不自知，使一颗惴惴不安的心无法安放。

佛家和武林都讲闭关，其实都是断绝与外界的联络，静静的回归自己的内心，心无所著，亦无挂碍，以无着无碍故，无有恐怖，远离一切颠倒妄想，究竟涅槃。其实又何止禅宗与大侠，觉悟了的智者都是参透了这个道理，且身体力行之。

齐白石衰年谋求画风变革，闭门十载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘；国画大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞；从巴金声明“闭门谢客”到费孝通告示“关门盘点”，再到季老卸掉许多头衔、启功回绝媒体采访。许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。

事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。心灵纯真，就会远离烦恼、远离浮躁、远离痛苦、远离颠倒梦想，就意味着朴实无华，意味着宁静安详，还意味着人生只为一大事而来、为一大事而去。心无挂碍，就是静。静能明志，静能生慧，静能致远，静能养气，静能通神，静能悟道，静能安心。人而无性，不可以为人；人而无情，不可以为人。性情中人才是真人！性情中人才是仁人！性情中人才是美人！性情臻于极致者，神人也！宁静是福，细细品味，很有道理的！