第七十一章 先门派后寺院（1 / 2）

当今天下第一寺院为正道领袖之一的“静念禅院”，内有四大神僧，武功佛法无一不精，天下百姓只知静念禅院而不知少林寺，再加上两个寺院同在河南，这种情况更加严重，除了逢年过节，少林寺几乎十天半月也不会有人前去上香，更加不会有人在此剃度。

慢慢时间长了，诺大的一个寺院，包括住持，竟然只剩下寥寥二十几人，远远不能和北魏时期的盛况相比，好在隋文帝杨坚信奉佛教，曾赏赐寺院百亩良田。

志操和尚没办法，寺院没有香油钱根本活不下去，索性关了寺院，来到了洛阳附近居住，不得不做起了农活，靠着这百亩良田活下去。

祁源叹了口气，怎么也没想到，这个世界的少林寺居然会如此凄惨，和査先生（金庸）趣÷阁下的少林寺相比，简直一个天上，一个地下。

不过对祁源来说，这反倒是一件好事，怎么把慈航静斋和静念禅院拉下神坛，他一直没有头绪，少林寺出现的恰到好处，尤其在静念禅院的挤压下，几乎没有了生存的空间。

和尚再怎么清心寡欲，也终究是个人，不可能永远这么得过且过，这个志操和尚，不过四十几岁，虽然当上了住持，但每次提起静念禅院的时候，语气都微微有些波动，眼神中隐隐有精光闪过，显然对眼前的情形也极为不满。

祁源看着他这幅样子，反而松了口气，有野心就好，就怕你死了这条心，一辈子就这么过下去，否则我再怎么帮你，也不会有什么结果。

想到这，祁源下定了决心，少林寺目前虽然没落，就凭这个名字，还有谁能取代它将两大正道领袖拉下神坛，索性，祁源便在距离这些和尚住处不远的地方，使了些银两，暂时弄到一个住处。

几天以来，他一直有事没事的找这些和尚说话，很快，和他们熟络起来，祁源问道：“志操大师，贵寺虽说香火不旺，但武功却有独到之处，为什么不多招一些俗家弟子呢，如此，既可以解决寺院的日常用度，也可以打响寺院的名声。”

志操和尚闻言一愣，随即眼中划过一道光芒，他一直在想办法怎么打响少林寺的名声，从而吸引更多的香油钱，好养活寺中大大小小的僧人，但却从来没有另外一个角度考虑过这个问题。

只听祁源又说道：“志操大师，贵寺的这些僧人虽然不多，想来佛法也算不得精深，但一个个筋骨强健，双眼炯炯有神，都有一身不错的功夫，大师为什么不先把少林当做一个门派，然后再是寺院呢。”

那志操和尚不过四十来岁的年纪，他身材魁梧，双眼竖起时如同佛家的怒目金刚，若论功夫，把有把握自己绝对不在四大神僧之下，他是个习武的天才，但对佛法的理解并不深，少林寺的地位却一直被牢牢压着，到了自己这一代，整个寺院甚至只剩下了二十几人，若在像以往一样，几十年以后，可能连二十人都没有了，他有何面目去见少林寺历代高僧。

先当做一个门派，然后再是寺院，志操和尚心中一震，紧接着眼中精光暴射，对啊，为什么不能是一个门派呢，那静念禅院可以当做正道领袖，我少林寺为什么不可以。

只见他霍地站起身来，双眼闪烁着莫名的光芒，大喝一声：“智守……”

不远处的一个和尚听了，立刻放下手中的活计，走过来双手合十道：“弟子在。”

“下一次洛阳帮的人在敢过来，连人带马都给我打残，直接扔出去……”

祁源见了，嘴角微微一笑，人怎么可能没有野心呢，即便是和尚，也可以找一个降妖伏魔的借口。

降的是什么妖，伏的是什么魔，自然就是洛阳帮，十几天后，一件大事突然席卷了整个天下，隋帝杨广在江都被宇文化及刺杀，当场身亡，消息一经传出，诸侯揭竿而起，天下顿时大乱。

与此同时，洛阳郊外十五里处柏谷庄外，站着密密麻麻一群洛阳帮众，他们手执兵器，凶神恶煞的看着眼前的二十几个和尚。