218 江户幕府的忌惮（2 / 2）

信神的人才会有神去报应，不信神世间无神，谁去惩罚他？

如今现实世界被入侵为游戏位面，神灵的影响力几乎达到了具现化的程度，神社中的虔诚信徒更是成为了神社凝聚的信仰之力在人间的代言人，他们不光可以操纵信神者（不用非要是真信徒，伪信徒也可以操纵）的思维，而且还觉醒了与信仰有关的特殊职业！

实际上，这个世界伪信徒的下场往往比真信徒更加凄惨，因为真正信仰神灵的人会谨遵教义，不会去犯错，但伪信徒则不同，他们一边相信有神的存在，相当于给自己头顶增加了一个审判者……

另一方面又不去理会教义，胡作非为……

伪信徒这种行为还不如那些无神论者，因为伪信徒相当于给自己制造了一个枷锁，然后又明知故犯的去触碰教义的底限，让枷锁禁锢住自己，惩罚自己！

正因如此，那些大奸大恶最后还能获得逍遥自在的人，心中都是无神论者，他们只信自己，所以无神可以惩罚他们，只有那些伪信徒，心中有神还不去敬畏，不遭报应才怪……

当然，伪信徒并不是指那些口头信神者，有些人口口声声说自己是某某信徒，其实他心里对神灵不屑一顾，是纯粹的无神论者，说自己是信徒不过是为了个人利益和某种目的去行骗罢了。

但有些人嘴里说着不信神，但却从心底里有着迷信的倾向，结果做错事后，总是会遭遇到一些诡异的情景，这是他心里所信奉的神灵对他的惩罚！

只不过，在原本的和谐社会中，神灵干扰现实的能力很薄弱，所以惩罚不会做的太明显，即便有也会被人归类于运气，但因为很多做恶之人没有受到惩罚，迷信之说往往不存在。

其实并不是因为神灵不存，只是因为做恶之人不信罢了……

心中无神，就会切断命运因果关联，神灵自然无法对其出手惩处。

正因如此，能身居高位的人，其实内心中都是不信神的，口头上的信仰很多时候只是政治需要。

因为只有不遭受神灵惩罚的人，才能不择手段的攀爬高位！

所以说，心里真正信神的人，大部分都在底层厮混，就好比神社周围聚拢的这些人类幸存者一般。

江户幕府的德川家康自然是只信自我不信神的存在，但他对神社的信仰力量却感到深深忌惮，原因无他，他麾下的兵魂大多数生前都是信神者！

若是跟神社对立，很容易导致自己的基本盘出现叛乱，信仰这东西很多时候是不讲道理的……

很快，夜玫瑰幽灵宝贝十分不甘心的重重瞅了眼在那里大放厥词，说的尸兵和游戏士兵惭愧无比的巫袍老头，用意念发出命令，整体的大军放弃了对神社的围困，继续缓缓向前推进。

夜玫瑰幽灵宝贝虽然不信神，不会遭到神社思维干涉，但耐不住上面的幕府将军不让她动手……

霓虹国跟亚联邦本土不同，在这里，信仰还是比较普遍的，哪怕是现代社会，信神者也不是少数。

当然，这种信仰在地狱入侵势力面前终究是不够看的，特别是亚联邦本土的大帝们，连这个顾及都不会有，李亚国在奉天区可没见过某个寺庙不被游戏士兵清洗的事情……

其实，整个亚联邦本土的信仰所在，都遭到了和普通人无差别的对待，根本形不成气候，这与亚联邦历史上对信仰不重视有极大的关系。

毕竟李亚国从来没听说过亚联邦历史上有通过某个教派信仰打仗的例子……

或许李亚国比较孤弱寡闻，但至少出名的存在没有……

然而，江户幕府的态度跟李亚国没什么关系，他的士兵因为属于玩家体系，和古代势力的产生有着本质区别，自然不会遭受本土信仰的影响。

他在得知可以建造高产农场解决士兵伙食问题后，立马更改了军令，不再要求人类幸存者向自己签署效忠契约，只需要付出劳动，就可以得到安全的住所和填饱肚子的食物！

很显然，李亚国的这条命令比之前宽松了不知多少倍！

那些人类幸存者或许对签订‘卖身契’一般的效忠契约十分抵制，但对于出卖劳动力换取生活物资却感到理所应当。

他们之前在和平社会里不也是这么做的么？

而且如今这个末日环境中，安全的住所和充足的食物吸引力远远比和平社会大无数倍！

果不其然，更改了命令的四女队伍，很快收拢了大批人类幸存者！