第二百八十章 《远古外星人》节目组的采访（1 / 2）

第二百八十章《远古外星人》节目组的采访

今天一大早李玉龙就起来了，他之所以起那么早，是因为今天要接受来自美国历史频道的《远古外星人》节目组的采访。

《远古外星人》栏目是美国历史频道策划的一档电视连续纪录片节目，是瑞士国籍的电视记者及畅销书作家，埃利希·冯·丹尼肯，导演的科幻纪录片。

埃利希·冯·丹尼肯在1976年出版了被主流科学界认为是最著名的伪科学著作，同时也是一本被翻译成多国语言的畅销书，《诸神的战车》。

在《诸神的战车》一书之中他大胆的提出，来了一种远古外星人理论。该书认为诸多地球上的史前历史遗迹中显示的大量未解之谜，都与史前时期的外星人宇航员有关。

这些外星智慧生命宇航员来到地球之后，参与到了人类的进化和人类历史的进程之中，甚至他大胆的推测古代神话传说中的诸神就是远古外星人。

迄今埃利希·冯·丹尼肯相继撰写了二十几部著作，他的作品已被翻译成三十几种语言，全部著作的世界发行量达5600万册。

埃利希·冯·丹尼肯的作品还曾先后被德国和美国的电视公司拍摄成十几部文献纪录片，它们还通过卫星在全球上映。

而《远古外星人》这部纪录片就是埃利希·冯·丹尼肯最新的杰作。

该记录片目前更新到第十八季，主要讲述假[ www.bequge.xyz]设在古代有外星人探访地球，验证古代宇航员理论。

这套纪录片的内容包罗万象，涉及了远古洞穴壁画中奇异的生物，秘鲁的史前飞机跑道遗迹，和印第安文字中所描述的“神的飞行器“，等等，这些反常的考古文物。

这些光怪陆离的所谓远古外星人的遗迹，只是一小部分被埃利希·冯·丹尼肯引用作为远古外星宇航员早已被我们的祖先所熟知的例证。

而埃利希·冯·丹尼肯的忠实信徒，长着一脑袋卷毛的蓬乱头发的历史学者，乔治欧?托卡洛斯，也因为参与了大量的该片的主持工作，而变成了一个家喻户晓的名人和主持人。

而《远古外星人》的摄制节目组在听到了李玉龙他们的重大发现之后，更是颇为感兴趣，因为从圣灵之城挖掘出来的那个巨大的镶嵌有金属的石球，还有布干达乌贾马文化遗址之中刻有无人能够解读文字的石碑，以及石碑文字被李玉龙破解之后，所呈现出来的有关各种各样的远古超文明时代的历史记录，这些东西无一不验证了埃利希·冯·丹尼肯的远古外星人理论。

所以埃利希·冯·丹尼肯和乔治欧?托卡洛斯两个人马上就联系到了麦克雷雷大学，并且要求采访赫伯特·埃克塞特教授和李玉龙这两个重要人物，当然还有原剑桥大学考古队的其他人员，以及麦克雷雷大学的参与发掘和解谜的一众人等。

原来李玉龙是不准备接受这个节目组采访的，因为《远古外星人》栏目一直被主流的历史学界斥之为伪科学。

但是后来李玉龙发现，《远古外星人》这个节目，虽然被西方主流科学家斥之为伪科学，但是却被很多的西方大众所接受，特别是在埃利希·冯·丹尼肯所写出的众多畅销书的书友群中，有着非常广泛的受众。

所以李玉龙觉得，他可以通过参与这个节目来扩大自己的影响，并且更有力的回击金雀花隐修会，还有威尔特·丘吉尔爵士。

特别是在威尔特·丘吉尔爵士遇刺之后的今天，李玉龙觉得可以趁他病要他命。

如果他做出的这个节目，能够把金雀花隐修会、军情十三处和威尔特·丘吉尔爵士之间的关系，以及它们和英国皇家政府之间的关系，讲一个明明白白，把他们之间的丑陋内幕全都揭露出来，那无疑会对于在全球遏制蜥蜴人和金雀花隐修会的势力，起到非常大的作用。

所以李玉龙觉得自己应该参加这个节目的录制，不光是为了让自己出把名，而且更重要的是要借机打击威尔特·丘吉尔爵士和金雀花隐修会的名誉。

节目的录制是在麦克雷雷大学一栋教学大楼的一个大会议室里进行的。

而且这次的节目并不是录播节目，而是一个通过卫星和美国的历史频道向全世界直播的节目，所以李玉龙知道他在这个节目里所发表的所有言论，全都会通过通信卫星实时的在全世界所有接收这个节目的地区进行播放，而不会受到任何的篡改。

因此李玉龙才下定决心接受这次采访，而且在头一天的晚上，他还特意打电话告诉了节目的制作组，在全球直播的过程中，他要爆一个大料。

所以《远古外星人》节目制作组专门派出了，埃利希·冯·丹尼肯和乔治欧?托卡洛斯，这两个远古外星人理论的重磅人物，全程都参加了这次节目的现场直播工作。

与往期的节目只有乔治欧?托卡洛斯一个主持人不同的是，远古外星人理论的提出者，埃利希·冯·丹尼肯，这回作为第一主持人，也参与到了节目的现场录制之中，而乔治欧?托卡洛斯只是作为第二主持人，在一旁协助他的老师埃利希·冯·丹尼肯的现场直播工作。

原剑桥大学考古队的队员们和麦克雷雷大学的两位黑人教授，姆瓦伊·姆卡帕博士和瓦韦罗·卡兰吉教授，几个人都坐在了一些被排放呈弧形的椅子上面。

埃利希·冯·丹尼肯和乔治欧?托卡洛斯，则坐在了这条弧形的对面的两个近端点上。

埃利希·冯·丹尼肯首先开始对李玉龙提问道：

“李先生，根据我之前所做过的情况了解，是您最先找到了识读布干达乌贾马文化遗址中的碑文的方法，请问您是怎么想到这种方法的呢？”

李玉龙笑着回答道：

“怎么说呢？您这个问题其实问的我也摸不着头脑，我只能说在当时有一种灵感一样的东西在我脑子里闪现了一下。

当我看到布干达乌贾马文化遗址中的那些碑文的时候，我就注意到了那些碑文上面所刻的符号，总体来讲只有四种，而这四种符号的排列顺序又是两个两个的，一对儿一对儿的排列的。

所以这就是我联想到了人类的遗传基因的四个碱基，还有他们两两结合的样子。

事实上我的猜想能够被印证，多亏了麦克雷雷大学的遗传生物学教授瓦韦罗·卡兰吉教授。

瓦韦罗·卡兰吉教授使用了一种非常先进的计算机虚拟模拟的方法，在一个模拟环境之中，把碑文中的文字全都变成了脱氧核糖核酸的四种碱基，而且还原了那些碑文上的文字的排列顺序。

就在这种模拟环境之中那些碱基发生了自组装行为，然后就开始还原出了他们所记录的各种各样的史前历史的情况了。

至于说那个计算机模拟环境的运作方式，您可以采访瓦韦罗·卡兰吉教授。”

埃利希·冯·丹尼肯然后点了点头，对瓦韦罗·卡兰吉教授说道：

“那么卡兰吉教授，请您讲一讲刚才李先生所说的那种方法的原理吧！”

瓦韦罗·卡兰吉教授托了一下自己的眼镜，回答道：

“其实我使用的这种技术是由一个华夏国的科学团队发明的，我是在华夏博留学的时候学会了这种技术。

这种技术就是模拟出人类遗传物质所处的生理环境，然后把所有碱基对的生物活性再模拟一遍，然后就按照我们事先编辑好的算法，让那些碱基对儿进行自组装活动。”

这时候头发乱蓬蓬的乔治欧?托卡洛斯也提出了自己的问题：