第六章 阳九百六（2 / 2）

正儿八经的比起来，起码也都已经能够和阴司鬼城的主宰，鬼子这一级的神灵相比。

又岂是区区一个鬼魔所能抵抗？

还没有等到这鬼魔身形重新汇聚，就已经在冲击之间，不论是魂是魄，都已经直接震成粉碎。

然而这就惊动了其他鬼魔！

无数刚刚化生出来的鬼魔，眼中都是疯狂闪动，向着陶小吴扑了过来。

“找死！”

陶小吴眼中冷厉，四味巫火出手，化为一团团的火焰焚烧过去。

随着这一段时间，陶小吴接引太阳真火煅烧全身骨骼，进行炼质。

同样的也让四味巫火的威力大增！

太阳真火之气虽然对付不了这些鬼魔煞气，但是太阳真火却不一样。

虽然并非是专门克制鬼魔的火焰，但是配合着焚魂之火等其他三种火焰的力量，却也绝非是这些鬼魔煞气所能抵抗。

火焰燃烧过去，顿时将一个个鬼魔烧成人形火炬一般，还没有靠近，就已经融化。

“还是不成啊，四味巫火对于煞气的克制之力并不明显……”

煞气是天地之间的负面气息，代表的是混乱，或者说是代表了一个封闭系统里的熵增的力量，是这种法则的产物。

这种力量专门破坏一切秩序。

而四味巫火，却都是秩序的产物，是天地之间的正面力量！

不论是太阳真火出自大日，南方离火是五方火焰之一，都是代表着天地自然的秩序所生。

而焚魂之火，虽然有着罕见克制煞气的力量。但是这种克制也并不如何强大……

消耗也大，等于是互相抵消。

毕竟，焚魂之火实则上也是一位上古巫神的本源力量，

再加上最后的陶小吴的元神火焰，那就更不用说了！

这种四味巫火，若是对付这方世界之中正常的负面力量，比如鬼魂等等，那自然是无比克制。

然而煞气却非是正常的负面力量！

一个封闭的系统之中，随着内部的运行，永远都会出现冗余，积累多了，就产生无序。

最终在没有外力干涉的情况下，这种过程是绝不可逆的，从有序最终到无序，以至于毁灭。

这被道门以煞劫来表示！

同时，还有着完整的数理模型，来推衍表现。

当然，所用的是模型是以易经象数来推衍表现的。

这般劫运通常称之为阳九百六！

以爻数“九”和“六”分别代表爻象“阳”与“阴”。

尽管周易并无“阳九”与“百六”之词，但是后来的术士们用“阳九”代表阳数之极，“百六”代表阴数之极。

无论是阳极还是阴极都会打破阴阳平衡，引发大灾，故“阳九”和“百六”都是灾厄的代名词。

阳九为阳性之灾，百六为阴灾！

所谓气极于太阴，地气穷于太阳。

故阳激则勃，阴否则蚀，阴阳勃蚀，天地气反。

天地气反，乃谓之小劫！