第六十四章 皮姆粒子 三（1 / 2）

李云龙的不甘心主要来自于无力感，或者说对自身安全的担心，至于统治欲李云龙反倒没有。

这也想管那也想管，那是一方组织大佬才有的思维方式，自己有几斤几两李云龙还是清楚的，怎么可能不自量力的把自己当成大佬。

纽约之战吓坏了不少人，不只是各方大佬头疼，老百姓特别是经历过纽约之战的老百姓，被吓坏的也有很多。李云龙不能说被吓坏了，担心却是不可避免的。

本来李云龙已经成就了血河法身，这给李云龙带来了很大的心理安慰，甚至有一种自己现在也有了保命的底牌的异常安心的感觉。但是齐瑞塔人大军的入侵打碎了李云龙的妄想！

让李云龙想起来自己所谓的血河法身，不过是真正法身的山寨版的山寨版，属于为了保命而走的捷径，自己的修为本质上连金丹都没有成就！

在漫威这个超级英雄满地走，超级恶棍不如狗，灭霸才能抖一抖的鬼地方，自己凭什么产生安逸懈怠的心理？

所以李云龙不得不换位思考，自己所采取的敬鬼神而远之的态度是不是正确？以自己目前这两下子，选择敬鬼神而远之，主要依靠自己的努力，想要往前走实在太难，太难了！

这其中的苦楚，如人饮水，冷暖自知！不是不足与外人道，而是根本没法儿跟外人说！因为思想不同，选择不同！

同一件事李云龙看来是好事，换一个人来看可能就是坏事！同样的道理，李云龙看来是痛苦，别人来看说不定就是享受！

李云龙之所以到现在还能坚持，最主要的原因是因为李云龙认为自己重活了一辈子，按老年月的说法就是生有宿慧，属于老天爷开眼给你个机会去修道的人，要让李云龙放弃自己的求道之机，转而依托于鬼神，李云龙怎么算都觉得自己亏本儿！

要知道所谓依托于鬼神，就等于加入了组织，不论古今中外，所有的组织最大的特征就是其内有序，说白了就是一个萝卜一个坑！

你加入哪个组织就得按照哪个组织的规矩来，前面的位置有人的话，你就是急死也不能往前上。当然，加入组织之后就可以利用组织的资源，好处是看得见的，否则大家都不傻，加入组织被人家管干什么？

说到底这是一个取舍选择的问题，各人有各人的选择，说不上谁对谁错，只能说看个人自我认知在感觉上合适不合适了。

李云龙考虑再三，最后决定还是尝试接触一下，看看具体情况再说。说起来有点搞笑，李云龙介绍的时候喜欢自称为神秘学研究者。

但实际上李云龙主攻的方向是古老的东方神秘学，更具体一点说，主要集中在古老的道家哲学和修炼学上，偏偏李云龙这属于野路子，野狐禅，半把刀说的就是李云龙这样的。

理论体系不完善，修炼体系七拼八凑，修炼到现在还没有把自己玩儿死，除了李云龙自己小心谨慎之外，运气也是很重要的一个因素。

李云龙现在打算采取的办法，既不属于西方神秘学，也不属于道家的修炼体系，反而更加接近于古老的巫术！

“巫”这个字本身就很奇妙，在上一横以代天，在下一横以像地，中有一竖沟通天地乃法天柱，人居其中，象形会意而成字！

所以古老的巫师和巫术正代表了先民沟通天地，但是巫术太过原始蛮横，牺牲大危险也大，所以随着时代的发展，渐渐被道术所取代。

后世道术发展，体系越来越繁杂庞大，功能日趋完善，排他性也就越来越大，许多沟通外道鬼神的法术开始失传。

现在你把正儿八经的道门弟子找来，恐怕一半儿以上都不知道怎么沟通外道鬼神，李云龙这种野路子当然更不会，没办法，只好把相对原始的巫术拿出来使用。

为此李云龙专门又去找了一趟汉克·皮姆博士，这一回李云龙连面儿都没露，偷偷取了皮姆博士的数十根头发。

这也就是李云龙手段高明，要是换那些手段差点儿的不光得用到头发，还需要用到血液，指甲，生辰八字等等。

这些东西其实是起到一个借代的作用，可以理解为神秘学中的定位要素！

对于普通人来说父母给起的名字在神秘学中没有什么意义，所以在神秘学仪式当中，使用的名字要么是真言术当中所说的真名，要么就得用其他东西来代替进行定位。

李云龙所举行的古老的巫术仪式，要求还要更进一步，需要在皮姆博士本人不在场的情况下，在神秘学意义上冒充皮木博士的身份，从而在一定程度上沟通皮姆粒子背后的力量！这种难度可比单纯的定位皮姆博士，对他下诅咒要难多了。

具体过程也比较繁琐，李云龙首先寻找了一片树林，在其中锁定一棵年龄在百年以上的老树，通过自身的力量人为对其进行梳理。

不光是树本身，连树身所处位置的地脉也需要梳理。这仅仅是举行仪式前基础中的基础，只能归于地点选择。

仪式的举行是有很多要求的，古老的巫术仪式相对而言要求还算是少的，李云龙可以使用一些人为改造的方法，让自己选定的地方达到仪式所需要的基本要求。