第1100章人性慧光（中）（2 / 2）

还没怎么适应新生活的人类，哪能追上猿群，一下子就追丢了方向。

有男人就说：“看来，猿群像其他的动物一样，害怕我们，所以，我们应该渐渐靠近它们，而不是暴躁地追逐。”

于是，男人们见到猿群的时候，再没有追逐，而是像獒群跟随人类一样尾随。

经过几年的跟随，猿群已经不再惧怕人类，男人们便得以和它们生活在一起，公猿见男人原来力量薄弱，就在他们的身边炫耀自己强壮的身体，以此来驱赶他们，有些獒忍不住要去咬公猿，男人们却赶紧将它们按住。

虽然在平日的生活中，公猿常在男人们面前炫耀，但在捕猎过程中，男人们却总能通过自己的努力与獒群的帮助，获得比公猿更较的食物。

即便如此，男人们在猿的世界里依旧受尽了公猿的侮辱和母猿的讥笑，男人们甚至想放弃种族延续的机会，与猿群决裂，但关键时刻它们还是忍住了，不仅放下万物之主的架子，还屈辱地做着猿们的奴仆。

终于，他们的忍耐被一些母猿所青睐，他们才得以通过母猿繁殖后代，而不至于让男人绝迹。

长久的“忍耐”，虽然会让人觉得受尽屈辱颜面无存，但有时候却能让事情出现转机，所以，卑萎的忍耐精神，成为了人类渡过这三千年的第五个必需品质。

猿虽然也过着群居生活，但它们有着很强的自我观念，捕食的时候还能合作，一到分食物时就会闹出纷争，稍有争执甚至还会斗得头破血流，那些没有了力量的老猿们，则更是分不到食物只能挨饿。。

但男人们却不如此，男人们心中只有一个信念，就是集体熬过这三千年，因为他们担负的不是个人使命，而是种族使命，因此他们不仅不嫌弃弱者，还会将捕获的猎物，首先分给没有力量的老弱病残，然后才考虑自己。

强壮的猿拍着胸膛来向男人挑战时，总是单独的一个，而弱小的人类在面对挑战时，却是全都站出来，所以，猿要么知难而退，要么就只能自讨没趣。

分不到食物的老猿们不受集体重视，自然也没有给集体出主意的机会，而人类有重大事情的时候，却首先会征求长者意见，虽然长者的体力已经不行了，但他们心智却是越老越精明，人类在处理某些事情上，自然也就比猿们要少走一些弯路。

出于这些显而易见的优势，人类不仅融入到了猿群之中，而且还逐渐占到了领导者的位置，至于以前那些高高在上的，在男人们面前显摆自己肌肉的公猿们，则很自然而然地，就会被男人们挤到了不被重视的位置。

人类长着比其他动物比例更大的脑袋，主要作用不仅仅是用来思考和创造，还是用来认真听取并分析别人的意见，改正自己的不足，这些就是人类能够比别的种族更加地团结的基础。

“团结”虽然有时候要牺牲自己的想法或利益，但却让百个人的力量，凝聚成了一个人的力量，这样也就让人族的战斗力呈百倍地提升，所以成为了人类渡过这三千年劫难必不可少的第六种品质。