第六百九十七章 白林禅师说的话（1 / 2）

黑暗中的势力蠢蠢欲动，可因光明太小，迟迟没有感觉到。但五大势力之首此时的反应，皆展现出他们的高度、实力、立场和计划，这是一场巨大的转变，大到关乎整个大荒。

在夏萧被带进那片幽灵空间后，清寻子便觉得不妙。这么多年来，他第一次离开走首教会，而不是派分身出去。他一人前往冰原，又一人南下至东海，虽说在冰原无获，可东海的动静他感觉到不少。

那是一股强烈的不祥感，远古的封印逐渐被撕破，他结印施展符阵，希望能在起始大帝苏醒后和其交涉一番，不至于焦头烂额的没有任何准备。

在其着手其中时，大夏也开始转移人口。早在一个月前，上善提出要帮夏萧停止大夏和南商的战争后，清寻子便同意。因为他看到些未来，所以这场战争必须停止，且射列国必须举国逃亡，乘船前往大夏，又与大夏及南国人一起往西走。此去一番两千里，可这个距离，清寻子还是觉得不够。

因为对黑暗的忌惮，清寻子没有召开大型会议打草惊蛇，他相信光明中的人知道该怎么做，可黑暗总会慢上几步以反应。

大夏及射列南国的人口转移也没有大张旗鼓的进行，就算被黑暗中人发现，也是之后的事。那时清寻子想做的一切皆有大致的成效，可以避免完全的束手无策。

大夏觉得乏力时，走首教会迅速南下，即将加入他们的工作，为他们分担。人群密密麻麻，白日赶路，夜晚露宿，所幸现在已过寒冬，否则叫苦连天声定还更多。可风轻云淡，谁也不知这般危机是否真的会发生，所以这般也算正常，但对清寻子的敬意，令他们抱怨归抱怨，还是在赶路。

大荒已很久没有产生大规模的迁移，一座座古城也首次被丢弃。很多百年老人不愿折磨，被儿女拖着拽着，就是不走。可清寻子之名都劝不从他们，他们便留在古城，过着人生最后的岁月。

有的执念难以放下，生于此地，死于此地，便是他们最后的坚持和心愿。

大夏作为射列和南国的老大哥，展现出过人的领导力。姒易这些年，从未像这段时间这么忙，昼夜兼顾的处理国事，他原本以为南商的进军已很棘手，可现在看来，只是小菜一碟罢了。不过这次之后，难有将其湮灭之事。

时不时打开窗，姒易看三国修行者一同铸造的生命之墙在斟鄩之东不断升起。可究竟是否能挡住清寻子口中的骇世海浪还是个未知数，但将士们和修行者的护国之心令姒易敬佩，只是这么大的变故，令其有些难以料想大局，可五大势力的先行动作，已令其有所感知。

在真正的大难前，还是要这些势力的强者来守卫天下和生命。清寻子无疑是五大势力之首中最忙碌的存在，其次便是棠花寺主持。这位德高望重的世间活佛坐于海崖边，听着海浪拍打海岸和海风声诵经。他似已料到结果，所以脸上毫无波澜，但已送走寺中的所有小僧。

两列小僧排列整齐，提着灯笼走出很远，再次回头时，棠花寺已成一个极小的点。为首的小和尚眉目清秀，法号玄妙，带着众人再度北上，进入南商。

南商人还没有任何作为，只是沉浸在野心难以实现的悲痛中，且什么都还不知道，可过完春季，灾难就将降临。这是主持说的话，也是小僧们要传递的内容。这三个月的时间，大荒的人要团结起来未雨绸缪，但要劝服被黑暗势力左右过的国家，很难！

主持似为那些愚昧的行为叹息，诵经的速度都慢了一些，可他这等境界的高僧，怎会跑神？所以在其不远处的白林大师觉得他根本没有多想，只是安静等待着岁月和灾难的降临。不过就像主持之前所说，最先遭受抨击的肯定不是他们，而是清寻子。

虽说主持不知清寻子在何处，可他的实力乃大荒当今最强，能感应到他所感知不到的东西，所以最前端的危险主持都没实力面对。不过浩劫也好，生死也罢，还要看苍天造化，一人试图改变完全是蜉蝣撼树，整个大荒的人加起来说不定都难以逆转历史的洪流。但有的人注定特殊，且能褪去人的束缚。

海浪拍打岸边的声音似一种呼吸，像大海也如大荒的生命律动，令白林大师听着心里极为宁静，也视死如归。

“想必，这就是暴风雨前的宁静吧。”

这场安宁将持续三个月之久，可时间越长，风雨越猛。在这边做着准备时，副院长站在通天峰山顶，和身边的云彩共处，抬头望海，等左绣芳回来。

这场灾难起始于海，也将终止于海。他们作为五大势力之一，肯定要出手，但黑暗中的实力必定会趁乱躁动，为祸人间，他们的主要任务，是他们而非东边。起始大帝和黑暗中的势力关系不大，这算个好消息，可天下与群山共守，并不是件易事。

群山乃大荒中心，关乎大荒的性质为明或暗。

左绣芳从远处归来，站到副院长身后，道：

“连同云国一起，已全部得知消息，派往各处的教员也已挑选好，现在就等各方的准备，不出三个月，肯定能重新组成一支实力不凡的修行者队伍。冒险者工会那边也已商量好，隆会长同意我们的提议，还分享了关于夏萧的最新情况。”

左绣芳详细道出，清寻子听得很认真，前面都没什么问题，就是夏萧被黑暗带走时，清寻子既选择去追。难道他已预料夏萧此行不会成功，只想通过他钓出黑暗中的女人，还是在

逢场作演？