第五十九回 溶情不觉、顿悟即佛（1 / 2）

普雅闻言一恍，内心那涓涓的心河之间有喜悦浅流，旋即忽地笑起来：“不忙礼赞我，快告诉我，‘因果’之说还包含些什么？”她又一颔首，泠泠音声波及过耳廓，便有如甘泉洗礼，“哪一些是真实可见到的？”扬了盈动的眸子，模样煞是可亲可喜。

法度收了神绪，耐心为这起心探寻的女王继续讲解心中所悟：“举个最简单的例子，‘种瓜得瓜、种豆得豆’，便是因果。”微停又道，“‘花开结果’，亦是因果！”并不刻意强调，很自然的一落声间，便有智慧自成。

倏忽间那神绪没防的就是一恍惚，法度不禁暗暗这样思量，思量自己与普雅女王相遇相识，时今更是有缘立在这里共参禅意，委实是因果，却不知道这又是于何时何地种下的因，才至时今眼下尝了这样的果？但很快的，转念他便意识到自己是起了执着，既知凡事皆是缘法，却又何必非得刨根究底探寻明白？且，如何便能真的有个头绪、有个明明白白看得清楚的起始呢？

一如天风过树，只是浅浅的一撩拨，旋即很快便隐于了无痕之间。缘来自然来，缘散自然去，如是如是，便是禅味……

因为普雅的心思俨然停定在了法度口诉的字句间，她自己颔首凝神细细思量，便不曾察觉到法度面上那须臾的异样：“我明白了！”陡一抬眸，普雅噙笑徐徐，音波清越且可喜，流露着一股子软款的韵致，“譬如‘饿了吃饭便饱了，渴了喝水便解渴’，这亦是因果，息息相关皆是因果！”顺着思绪的一路飘转，普雅的心念愈发的繁多起来，她敛了敛软款的眸子，眼底浮荡了韶光明媚，“甚至我们是怎么来的，也……也是因果。”没走心的就道了这么一句，出口才后觉这话儿有些过头了，女儿家论道起自己怎么来的云云，不免惹得遐想。普雅有些不好意思，下意识抬手抚了抚莲花般的面庞。

就是这样一个个细腻且不经意、不刻意、不做作的小动作，每每惹得法度心生怜爱。那有如一位长者对于后辈不自觉的怜惜和可喜，即便法度只长了普雅梅朵三岁而已。不过这样的心境也不难理解，佛是过来人、人是未来佛，对于已经踏入修行正途的法度和尚来说，女王普雅梅朵便是后来人，他这个先驱者自然是她的长者先辈，也是世上太多人、太多性灵的长者先辈。而那所谓的年龄局限原本就是空，不过是世上虚浮的幻与假象……当然这个若论道起来，则又远非一言两语可以阐述明白了！

普雅急于掩饰自己方才的不矜持，虽然她一向是热情且奔放的，但是很奇怪，却也不知道是受了净鸾的影响还是法度的影响，又或许都有，这位大漠古城的刺玫瑰越来越像那汉地温柔乡里娇滴滴的如水女子：“这么说来，若是脱离因果，这个shijie、这一切的一切岂不全都紊乱！”她又匆忙接过前话，蹙眉复展，心思重又辗转起来。

法度心中澄明：“女王一点就透。”颔首向她微笑，即而敛目定声，“‘因果因果’，因为所以，‘因为’是‘因’，‘所以’是‘果’。”旋又一展颜，字里行间流露着不容置疑的坚定，那并非是在参悟亦或者思量，那俨然是在阐述一个本就既定、无需怀疑的真章道理，“故而，怎么能说没有因果？每一时每一刻都在种因得果，却又如何看不到、不肯看、不肯稍稍思量琢磨、更狂妄执念的否定这一切呢！”落言叹声，神色隐有沉淀。

这种感觉很是奇怪，即便普雅在认识法度之前对佛法的涉猎不是很深，可每当法度点拨一二她便很快就能解过其中意味，甚至还能引出自己一番独到的见地。兴许当真是与佛有缘，还是与法度有缘？

她的心中只觉澄澈如一湖琉璃水，嗅着微微的草木香气，整个人顿有离尘拔俗之感：“今日承蒙国师点化，顿觉拨云见雾。”普雅侧首向法度点点头，心念甫至，旋即又不解道，“现下看来，这些道理分明都是那样的清楚明白，就在那里明摆着，一切都再简单不过。却为何我从前就是不像现在这样明白，更为何众生木纳愚蠢到这样简单的道理都看不明白呢！”落言一叹，她委实是急了。这一瞬大有为众生之愚钝而着急、对娑婆世间性灵不得解脱之忧心。

法度感知到普雅的这份心境，心中慰藉。旋即敛目摇头，神色与口吻都是淡淡的，整个人很是超然：“人生了平行的两只眼睛，是为了平等观世、对待众生；可是，却总不能平等对待万物、眼观万事、善待一切。”微顿又道，“人生了左右两边儿的两只耳朵，是为了听得八方事、多方言；可是，却总偏听一面之词，固执自负。”即而转目看定普雅，“人只有一张嘴，是为心口专一、诚实恳挚；可是，却总能说出两面话、心口不一言行不对！”眼波沉淀，“这却如何不是业障蒙蔽下的大丑陋？”

这委实是娑婆世间、五浊恶世里一桩无奈事！

普雅心中隐动，眉目闪过一抹锐气：“归根结底，还是众生太过愚昧。”檀唇浅开，道了一句。

法度摇头：“不，众生皆存佛性，彻悟本心即是佛。”又抬目补充道，“众生都是极聪颖灵秀的。归根结底，是这娑婆世间的业障太深太重，茫茫众生被蒙蔽的太深太重，身染厚尘，再也难以看明白、思量明白本该清明的道理！”尾音似叹非叹。

即便是再心急的想要众生得以解脱，缘分未到、因果尚不成熟，便是徒徒然心急心焦又能如何？

普雅心念闪动，蹙眉又问：“难道这个世间注定是被遗弃的？众生都注定要永远受苦、不得解脱？”

法度再摇首：“众生都会成为佛陀，解脱是迟早的事情。”