第四十一章 卞夫子吐血（1 / 2）

林北想不到自己写出的这段话居然彻底的让卞夫子愤怒了，就像小宇宙爆发了。

夏虫不可语冰，意思是不能和只生长在夏天的虫子谈论冬天的冰，比喻时间局限人的见识，也比喻人的见识短浅，不懂大道理，这句话出自庄子，早已经广为流传，九郎可能不知道这句话，但是卞夫子却是肯定明白的。

哟嗬，一条妖蛇居然敢说他见识短浅不懂大道理，并且还骂他有胡搅蛮缠的意思，这让卞夫子怎么能忍？人愤怒后，很多时候别的情绪就不会有了，比如恐惧。

“一条妖蛇，自以为学了我们人类几句经诗典籍，就在那里信口雌黄，要知妖，人殊途，你却偏偏插手我们人类之事，肯定是欲行那不轨之事....”

林北翻了个白眼，想讲道理，那我怕你吗：“这么说来，你以前见过妖物了呗？”

卞夫子一楞，最后却缓缓摇头，他确实没见过，眼前的林北还是第一次。

“那你是如何知晓妖人殊途的？岂不可笑？站在你面前的纯正的妖物告诉你，妖和人本就是一体的，知道女娲吗？人首蛇身，是为妖，却能造人，炎帝神龙，人面龙颜，也是为妖，却可为人族天子，黄帝伏羲，同样人首蛇身，自然是妖，却是三皇之首，你们这些人类都是我们妖物的后代，还说什么妖人殊途。”

这种神话传说在华夏是一直流传的，从有人类开始，一直到了现代，可以想像还会永远的流传下去，虽是神话，就算在现代也有人相信，更别说古代了，孔子虽然被儒家学者称为圣人，但是跟这几位相比那肯定是差得远了，而且三皇五帝的形象也确实如林北所说的那样，是妖身，这样一追溯本源，卞夫子真的有些哑口无言，因为这些神话确实已经说明了人和妖不是殊途的，反而交集密切。

看到卞夫子呐呐的说不出话来，林北心里爽得不行，哥就是比你见识多，哥就是比你多几千年的知识，古文说不过你，但是这种事情却能把你忽悠得腿都瘸了。

林北又加了把劲：“你读的是圣贤书，行的是仁义事，学的是道德言，所以要做高尚人，这种事情你凭心而论，是不是你错了，也对，许多人都在误导你们人类，所以以至于人和妖之间变成了现在的妖，人殊途，此刻就是你应该正视的时候了，你要再说妖和人殊途那咱们也不必再多说下去。”

卞夫子此刻真想回去翻翻竹简，好能反驳眼前妖物的歪理邪说，可惜这只能想想而已，另外，心里也隐隐觉得林北所说的是真的，再一想，难道我也快被这条妖物盅惑了么？卞夫子心里当真是各种滋味杂呈，脸上青白交加，随后突然胀红，嘴巴一张，喷出了一口老血，朝后就倒。

林北顿时被吓了一跳，居然吐血了？

以前看电影唐伯虎点秋香，对穿肠被唐伯虎对对子气得喷血林北觉得好笑，又看到三国时周瑜被诸葛亮气死，觉得古人心眼好小啊，眼前却活生生的在他的面前上演这一幕，林北有些哭笑不得，这种事情他该觉得骄傲么？