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第十二章 混元一气符(1 / 2)

煮石道人绝对不是一个爱讲卫生的人,小庙破旧又凌乱,我们反正闲着没事做,林梅帮忙整理打扫卫生,我帮忙修补围墙和屋顶,不知不觉一下午的时间就过去了。

吃完晚饭煮石道人还是去打坐,我坐在偏殿练功,林梅斜靠在我旁边的柱子上闭目养神,等着煮石道人与仙人沟通。

夜风轻拂,虫鸣啾啾,显得分外宁静。等了许久煮石道人还是没有动静,时间也还早,于是我拿出两块玉符把玩,思考着weishenme以我的灵气可以激活坎卦玉符中封存的信息,却不能激活坤卦玉符。

八块玉符可以组成一个八卦盘,应该激活难度是相同的,上次激活坎卦玉符时,在小雪的帮助下我还有一点儿余力,没有理由不能激活坤卦玉符啊?

八卦类像中坤为地,属土;坎为水,属水,两者属性不同,莫非与这个有关?

根据周家某个祖师爷的记载,阴阳诀练到第四层“五行长生”时,能够“一气化五行”,就是灵气能转化成金、木、水、火、土五种属性,而八卦也具有五行属性,所以极有可能需要相同的属性的灵气才能激活玉符。可是我才达到第二层灵气分阴阳的境界,不可能化五行,也许我和小雪的灵气带有水的属性,所以可以激活坎卦玉符,而坤卦玉符属土,就不能激活了。

那么能不能用别的办法使自己的灵气变成土属性呢?我立即跳起来,翻出那本记载关于一气化五行的旧书。

周家七代阴阳师中没有一个把阴阳诀练到第四层五行长生,事实上近代几乎没有人达到这个水平,但周家的一位祖师爷根据一些古籍和传说,加上自己的推测,写出了五行长生是个什么样子。

世人一提到“长生不老”四个字,就想到了神仙,误把长生不老当永生,这是一个误解。长生就是有较长的生命,一百多岁就算长生了,不老就是不显得老,上百岁了还保持童颜,还是会死的,而永生是具有永远不死的生命。所以五行长生的意思,不是说练到这一层就会永生不死,指的是有较长的生命。

人的五脏六腑可分为金木水火土五种属性,比如心经属火,心一急就上火、发火、虚火上升;肾经属水,肾出了毛病就会水肿、浮肿、尿液不通等等。因为五脏所蕴精气不同,又是人的精气神的根源,所以经由五脏精气引动阴阳诀灵气,就能使灵气带上金木水火土五种属性,这样就实现了“一气化五行”。在修炼的过程中,灵气也能反过来滋养五脏六腑,五脏六腑功能好,自然身体棒,就实现长生的目的了,这是一种自内而外的修炼方法。

我现在还停留在阴阳诀第二层的境界,还没有达到第三层,就更别指望第四层了,话说我的最高目标是三十岁前达到第三层。假如我的推测是正确的,坤卦玉符需要土属性灵气激活,恐怕我这辈子是没有什么机会了。

我不甘心,难道就没有别的办法可以把灵气转化属性了吗?比如灵气经过某种土属性宝物之后再进入坤卦玉符,能否改变灵气属性?不过很快我发现这种猜想无法付之测试,因为我手上根本没有上haode土属性宝物,如今想弄到一件好品质的法器极度不容易,就更不要说属土又灵力纯粹的宝物了。

既然没有希望破解,我还是老老实实练功去,我收起玉符,开始集中精神练功,灵气沿着手太阴肺经运行。

刚一开始调运气息,我突然灵光一闪,第四层的一气化五行并不是突然蹦出来的,事实上最初开始练阴阳诀时就已经在打基础了。练功的时候灵气要打通十二正经并沿着十二正经运行,十二正经的源头就是五脏六腑,所以实际上灵气在不同的经脉内运行时,可能属性已经有些不同,值得一试。

在此之前我只知道体内灵气分阴阳,可以随心转化,从来没有想过灵气还有五行属性。之前测试坤卦玉符和坎卦玉符时,都是随意沿着一条经脉搬运灵气,难道是瞎猫碰到死老鼠,刚好以手少阳三焦经(属水)注入坎卦玉符才解开秘密?假如真是这样,只要以足太阴脾经或足阳明胃经运气就可以解开坤卦玉符的秘密!

汗,这么说坤卦玉符是要用脚来触发的?在阴阳诀没有达到第四层之前,用手无论如何解不开,谁能想到是这样,这也太匪疑所思了吧?

试一试就知道了,我立即脱鞋,拿出坤卦玉符按在脚底,调运灵气经由足太阴脾经注入玉符中。我想什么小雪立即知道,她也注入灵气来帮忙,她的灵气进入我的气海穴然后顺着我的足太阴脾经运行。

林梅在一边瞪大了眼睛,还好是她,换了别人只怕要认为我发癫了,居然用脚来破解!

我和小雪的灵气几乎全部注入坤卦玉符,却没有反应,难道是我的推测又错了?我还是不死心,重新调运灵气经足阳明胃经注入玉符,当我们两人的灵气几乎枯竭时,我突然进入了上一次一样的虚空,雾气腾腾不见边际,有一个麻衣长须的老人在虚空中画符,看上去与上次差不多,不同的是符文和画符时的集气方式,以及咒语。

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