第二十三章 无极归真（1 / 2）

山穷水尽之时，我想到了雪姬，当时在富士山我召唤神兵，灵气耗尽，是她为我源源不断补充灵气，无有穷尽。如果我的本命元气也能得到这样的补充，那该多好啊，再也不用愁耗尽了。

想到了雪姬，自然就想到了东江太郎，雪姬是从他的身上感悟到了利用自然界能量的方法。人的修为再高灵气也是有限的，总有耗尽的时候，只有自然界的能量才能取之不尽用之不绝，东江太郎主要是因为掌握了这一点，被认为是日本阴阳道的救星和希望。

东江太郎也是人，比我大不了多少，为什么他能做到？他是怎么做到的？雪姬只是在旁边看了一会儿就感悟到了，这又是什么原故？

我心念一动，小雪就把雪姬留下的那块血一样红、冰一样冷，我称之为冰血的东西交到我手里。握着它，我能感应到雪姬特有的气息，似乎她就在我眼前，但是里面并没有神识存在，只是一团凝聚的灵力而己。

“雪姬啊雪姬，你是怎么做到的呢？”我在心里喃喃自语。

冰血没有反应，雪姬即使还有灵识，也在富士山上，不可能回答我。其实我就是明白了东江太郎和雪姬是怎么做到的，也未必能恢复我的本命元气，但是我已经无法可想了，绝望之中就像是着了魔似的，一心只想要找出这个答案。

小雪说：“那天在黑龙潭附近，血里玉有谈到垂加神道的中心思想是‘天人唯一’，其实也就是我们中国的‘天人合一’。据我所知天人合一最早是庄子提出来的，为道门和儒家所共同认可，天就是指天地乃至整个宇宙，人就是指我们的身体包括思想。宇宙是一个大天地，人是一个小天地，也可以说天是一个大的人，人是一个小的天，两者能相互感应，互相沟通。我猜东江太郎就是碰巧领悟了其中的某个关键，所以能够直接利用自然界的能量。”

我略有所悟，其实天人感应、天人合一的道理我是懂的，并且不止一次运用过，有许多法术都是利用这个原理来实现的。比如五雷法、驭雷术，都是通过体内灵气变化和存思，来感应外面的宇宙，推动天地间的能量聚集，从而引发雷电。这类法术并不是用自己的力量发出的，而是利用“天”与“人”之间的感应，引导自然界的能量进行聚变，因此威力巨大，这就是最好的天人感应的证明。

既然可以通过体内灵气变化和存思冥想来推动自然界的能量，那么也就有可能直接调用自然界的能量，道理是完全一样的，感觉只是差了一层纸没有捅破而己。

人被逼到了绝境，就会做出疯狂的事情来，有些平时觉得不可能或不敢做的事，都会不顾一切去做，说得不好听一点就是狗急跳墙或者钻牛角尖了。从日本回来后，我虽然惊讶和疑惑东江太郎的能力，却没有往太深处想，没指望自己也能做到，这时我却钻进牛角尖了，放开了一切只想弄清这个奥秘。

我对东江太郎了解得太少，无法研究和猜测，雪姬我却是有一定了解的。她是“水”一样的女子，天生就是水属性的体质，有着非常接近自然的气息，所以她仅是阴阳诀第一层的境界，我稍加指点就能达到阴阳诀第四层水属性的灵气，她能聚集冰雪的灵气也必定是因为她特殊的体质。那么可以大胆猜测，只有把自己变得非常接近于大自然，才有可能借用自然界的能量。

万物的本源是道，《道德经》有云：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳……对我们阴阳家来说，道也就是太级，分阴阳，化五行。道是无形的，不可捉摸，阴阳和五行却是我最熟悉的，灵气可以阴阳转换，可以化为金木水火土五种属，自然界的任何东西也分阴阳，最基本的构成也是五行，这就是进行沟通的基础——简单地说，抓住了阴阳五行就抓住了道，这是阴阳家不同于道家的地方。

既然有沟通的基础，为什么不能进行沟通呢？我像是突然开了灵窍，灵感源源而来。人不能与自然沟通，那是因为自我意识太重，自己把自己缚束住了，就像蛋壳把鸡蛋包裹住了，只有打破蛋壳小鸡才能出生。这一层蛋壳不是皮肉，更不是衣服，而是心灵和思想，必须先去除自我才能解除束缚。

曾经听过的许多道理，曾经触动心灵的感悟纷沓而来，我想到了很多很多。煮石道人曾给我讲过性与命的问题，元始真如一灵烔烔谓之性，先天至精一气氤氲谓之命，性无命不立，命无性不存，修炼的目前其实就是回到人刚出生时的状态，消除后天受到的污染，获得最初毫无杂质的真性，练成最精最纯的先天之气。

圆规跟我讲过许多佛门的道理，禅修的目的是为了去除贪恋痴嗔等一切后天的自我，达到无我相人相众生相寿者相，万法皆空。但空不是没有，而是本原，是最基本的物质，佛门说的“空”也就是道门说的“道”。不论是佛门、道门、阴阳家还是其他门派，功法不同理念不同，但实际上都在做同一件事：找回真正的自己！

天人合一……性命双修……阴阳诀……五行长生……道生万物……无我无相……蛋破鸡生……这些本来不相关的东西，这时突然有了联系，联系的核心便是我。我就像是站在蜘蛛网中央，千头万绪化为一条条通道通向我，所有通道又相互联系起来，形成了一个整体。