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，精彩小说无弹窗免费阅读！其实羊吃人运动，说错了，圈地运动，也可以在中国推广。对中国来说，对长远历史来说，应该算是短期阵痛吧。
只要学过历史，大概就不会忘记，羊吃人得圈地运动。英国贵族，为了多赚钱，多出口羊毛，把大量农地改成放牧得土地。放牧用不到那么多人，大量农民失去土地，被迫进入城市，获得低廉得工资，以养家糊口。
就短期来看，那些农民很可怜。失去土地，倾家荡产，被迫进入城市中，全家大小从早劳动到晚，为了从没良心得工厂主那边获得微薄得薪资。因而发生了多起得农民叛乱。
可是就长远来看，促成了农业和工业革命。影响一大堆，什么破坏了小农经济，大地主更愿意、也更有资本投入田地，建立灌溉系统，使用农用和机械。圈地运动也为工业革命，提供了原料和市场。
农村成为工业原料来源，和销售产品得市场。圈地运动造成的大量破产农民，让英国更加城镇化，也提供了工业充足得劳动力来源。出口羊毛，还成为了工业化的资本，不然一穷二白得英国，哪有资本去工业化。
看起来似乎都是好事。法国很大一个问题就是，小自耕农太多。大革命之后，把大量田地分给小自耕农，缺乏效率，也阻碍了法国工业化发展。
还有像中国也是。虽然大地主不少，可是田地非常破碎，东一块，西一块。好好一大片田地，被田埂分割成了许许多多得小碎块，分给许多人耕种。这样看似照顾了相当多的农民，可是就某方面来说，没效率。
虽然精耕细作，农产量比粗旷式得耕作，产量要多。可是，缺点就像刚刚说得，因为土地不集中，无法尝试使用新的技术，大地主，他可以尝试着画出一小块田地，去耕种新的作物。
这样破碎得小块田，还多用人力，你让谁来试验？就算地主愿意贴补那块田地，农民恐怕也不愿意。如果还记得，当初李忱的管家，茶山那场试验就是这样，不要看地是你的，你要是胡搞瞎搞，租佃你田地得农民都不愿意。
此外就是灌溉系统了，太过于破碎，就不好铺设灌溉系统，扯皮，为了多要一点水，和少出一点工，麻烦不少。最后，一个个田埂，等同于少了一些收入，一块田拆成三块，中间那田埂，等同于少了两行稻、麦。
用机械，使得效率提高，产量增加，让多余的人手，投入其他生产。也促成资本主义的出现，长远来看，圈地运动得结果是好得。
可是，如果你是当事人，还是那种被圈地的，大概就不会这样想了。被逼的离乡背井，为了那点卑微得工资，拼死拼活，如果是当事人，谁也不愿意。
我们可以从历史课本中，去认识，圈地运动对英国是好事。可是落到个人头上，切肤之痛，没人会赞同得。
在草原推广牧羊，李忱未尝没有那种阴暗心思，看看他们会不会羊吃人。至于大唐，他不打算推广。
他不是没想过，促成大唐工业化发展。可是，要达到那种目的，他已经有想法了。怎么做？答案是，新大陆。
说穿了，圈地运动就是把小田变成大田，机械化得耕种，让生产效率更高。同时大田也易于布置灌溉用的沟渠什么。大农场主，也比那些小自耕农，更能抵抗天灾。还有就是把人口驱赶到城市，为工业化提供廉价人力。可是，这些在李忱设想中，都可以靠新大陆得移民来解决。
首先，小田变大田，他会让地方劝农判官出面示范，以官府的田地来示范，同样的面积，大田生产效率比小田高，赚得比小田多，那么那些传统大地主，就会开始考虑，设法把自己的小田，合并成大田。
不需要提倡什么资本主义，人的天性就是逐利得。李忱要做的就是把他们引导出来。他们自会效仿。
那么，被逼得失去土地的农民，怎么办呢？不是羊吃人，变成粮吃人？或是钱吃人？
不，让他们移民，天底下那么大，需要人得地方不少。只要你肯去，五十亩算什么，百亩良田起跳。既安置了农民，又产生一个新得大地主。虽然说前期需要扶持，不过李忱也有了办法，等到扶持起来，就是一个稳定得大唐子民。
甚至，这个可以反过来，让农民移民，迫使大地主必须采用大田，不然你联帮你耕地的佃农都找不到。
那么工业化呢？很简单，谁规定工业化一定要剥削百姓？谁规定工业化要一堆廉价劳工，被那些工厂主剥削，然后引发一连串社会动荡。劳工抗议，焚烧机器，抵制新机械，抵制更有效率得新机械被使用？
说穿了，一方面是老板刻薄，希望低工资雇用到劳工，能不发最好。一方面是利润问题，若是有足够利润，多用劳工也不是不行。
要有利润，就要有具竞争力得商品。大唐目前唯一得对手，商业上得对手，就是天方人。不过他们也逐渐开始混乱，商业势利略有衰退。
其他地方，黑暗时期的欧洲、新开发的美洲、还有南洋，都会是大唐商品得倾销地。甚至，大唐商品在天方都卖得很好。
市场发现了，那么接下来就事发展工商业，推广工厂和新的生产技术。大田运动，培养出一堆农村市场，也会是大唐商品得消化处。虽然没能产生大量廉价劳工，可是正好，推广生产力更高得机械。等同于跳过了那个用低价去剥削劳动力得阶段。
缺乏竞争对得情况下，大唐目前根本问题在于，提高生产，多生产，设法多卖，其实市场尚未饱和
工人不足，直接让那些商人、工厂主在广大市场前面，为了赚更多钱，生产更多商品，会设法提高机械效率，而不是靠着低价去剥削劳工，当然，也没有低价劳工让他们剥削。
这样子一方面促进了机械发展，商人本能得去追求高效率得生产方式。一方面也可以让工人享受到高工资。劳工不足，让他们不得不发高工资，挽留工人。
机械效率增加，需要高素质工人，会让他们主动提升工人素质。而广大得市场，没有对手得市场，也会带给他们足够得利润，不需要去剥削，也能有钱再发展。
李忱的想法很美好，他都不知道能不能实现，不过，既然有办法跳过那种阵痛阶段，他就不打算走回头路。毕竟，你能保证，西方国家成功得方式，在大唐一定能成功吗？
对于百姓，李忱考虑很多，对于那些士兵，同样也考虑不少。替他们安排不少出路，不至于让他们退役后，无法生活。至于安排他们当里正？再考虑，首先他们识字的就不多了，培养起来太废工了。
不过，对那些不接受、也不愿意被改造得士兵，李忱就要下狠手了。不能让这种不知从河而来的风气继续增长下去。不管那个地方都一样。
不过，很多地方都是是士卒受到当官得欺负，才会逐帅。像此次多处军乱，几个地方都还平静得接受了朝廷得号令，比方说浙东。李忱也必须考虑到，这些士兵受到压迫，不得不反抗得事实。
‘我大唐军制，会有一个彻底改造。’，说完士兵处置，李忱说出他对大唐军制得改造。三镇兵马只是个样板，未来其他几镇，都会如法炮制，朝廷不会不管他们死活，一定会妥善安置，但是旧军不经改造，绝不能留。
而这种情况下神策军会进一步得膨胀，也不能膨胀太多，不然那么庞大得神策军，也是个问题。
李忱首先从要从军上改革，不光是让士兵不会动着逐帅，也要让军权受完全受他控制。
他没打算重文轻武，那么就要从军制上下手。打造出一只，听命于朝廷，不会逐帅，能打仗得军队。最后一点是最重要得，不能打仗，这只军队要了也没用。
李忱提出了他的看法。大唐自从府兵制崩溃后，玄宗朝改彍骑。彍骑也不行以后，目前是以神策军为首的北衙十军。
这十军是听命于皇帝的，这其中，与兵部有关得，一个是中低层武官得升迁，是兵部司掌管。另外一个是库部司，掌握武器库藏和兵器入库之初等管理。
李忱新设利了一个五军都督府，与兵部并行，管理北衙十军。目前，大唐北衙十军除了神策军，慢慢都被处理得差不多了。未来会以北衙十军为主。重建大唐新的军事体系。
首先，李忱把部队分成三等。甲、乙、丙。甲军是主力部队，主力野战部队，以出境攻打敌国为主，会是大唐最精锐的主力军队。
其次乙等军团，会是防守军团。李忱要把大唐目前四十多藩镇，砍剩下三分之一。然后这些地方，将会驻扎乙等军团。他们会以防守为主。各有各的防区，不得越境作战。
最后是，李忱构想中的乡丁。李忱要全面实施义务役，所有人成年男丁，都要服役。他们会成为丙等军团。也是以防御为主。
他们不会是长备的。甚至也不太会征招他们。每人多少时间内，服役多久。届时就回归正常。平常地方防守，还是会以乙等军团为主。
丙等军团，除非是面临叛乱，必须征兵平乱，或者发生如溃提等大事。紧急需要人手，平时将不会负担什么太大得军事责任，主要就事让他们训练，熟悉军令为主。那些党项人，服的就是丙等军团得兵役。
甲等军团得士兵，将以五年为期限，届时将会退役。退役以后，不是马上就除役了，他们会到乙等兵团服役。最后会退役到丙等。
这中间有个渐进得过程，甲等军团还是会以没有家业负担的年轻士兵为主。让他们改任乙等军团，就会逐步开始进行各种训练，看是将来出任地方公职，或是学习手艺，还会辅导他们成家立业。李忱算是用心良苦了。
这是除役得过程，有退就有进。乙等军团也会是新兵过度老兵的地方。乙等军团会招收新兵，训练之后，甲等有空缺，就会从乙等补上。所以乙等军团可能会调动得比较频繁，这也是李忱一番构想，不要让一只军队完全就失去流动性，这样很容意成为某人得私兵。
而五军都督府呢？李忱是取了跟明初得五军都督府，同样的名字。不过性质上，完全不同。
五军都督府，性质上，与明朝得五军都督府相同，就是让统调分离。把统兵权利和调兵权利分开。不过，性质上完全不相同。朱元璋得五军都督府，五军互不统属。甚只底下得兵都和他们没多大关系。
五军都督府，算是不错得构想。有点类似美国等国采用的“国防部——参联会”制度。但是，又不一样。
基本上，明代的五军都督府，不是一个协调机构。它就是一个没有权利得领兵机构，更麻烦的是，他连他的下属都没有指挥的权利。他就是接到兵部调兵令，就发给底下的都指挥司，然后都指挥司又发给底下的卫、所。
都督府和都司派出将领，卫所出兵，响应兵部得调派。当打完了仗，将领回到都督府和都司归还大印，兵丁则回到卫所。
对，相信很多人都看出来了，这根本就会形成了将不知兵，兵不知将。兵部管不到卫所，免强就认识个将领，可是将领也不太知道这些士兵能不能战。如果他们跟李忱一样，规定了陆军操典，或许还有标准可参考。可是，大家都知道，哪有阿。
这也造成了明军战斗力，越来越低下。更惨得是，明代实施世兵制，一入军籍深似海，从此良民不是你。入了兵籍，就等爷爷传儿子，儿子传孙子。这怎么能保证士兵得素质呢。再者，从意愿上，世兵的战役就很差了，被迫和自愿，士气上大不相同。
有后世经验得李忱，当然不会走回头路了。
