第六十八章 夺身（1 / 2）

哈日查盖这时看豆腐的眼光，已经跟以往不一样了，显得极为严sù，他说：“从道家文化的角度，这就是元神，不过我们这边的说法，其实也是过身的一种，是‘恶灵夺体’”所谓的恶灵夺体，其实跟鬼上身差不多，但鬼上身持续的时间不长，而且见不得光，有很多忌讳，但恶灵夺体，则是有道行的恶灵，占据别人的身体最终合二为一。

他这么一说，我不禁想起了早年间听别人说过的黄仙复活的事。跟我讲这故事的是个东北老乡，老家在黑龙江，接连着兴安岭，一片的原始森林，因此流传这许多胡黄之说，也就是狐狸和黄鼠狼的传说。

他自己讲，在他老家就有个叫‘黄仙姑’的老婆子，独门独户一个人住着，也不知活了多少岁。据说这老婆子早年间是有男人的，那会儿没有禁猎，男人们经常进山打猎。她男人有一回进山，瞅见一个硕大的黄毛东西自林间一闪而过，以为是遇上了黄狼一类的东西了，那东西的皮毛能卖上价，于是她男人就可劲儿在后面追。

那东西最终钻入了一个树洞里，她男人仔细一看，不由跺脚直说晦气，原来不是什么黄狼，而是黄皮子。这玩意儿肉不好吃，几乎是不能吃，而且毛皮也贱，再加上黄皮子一双眼睛，天生带着邪性，在山里遇见了，是很晦气的事情。

她男人一边骂，一怒之下，朝着那树洞里开枪，直接将那黄皮子给打死了。

谁知他回家没多久，媳妇儿就忽然犯病，大半夜里嘴里咯吱咯吱直叫唤，俨然就像黄鼠狼附身似的。紧接着，她又开始口吐白沫，最后整个人双腿一蹬，居然死了。

她男人又害怕又后悔，心知自己白天杀的那黄鼠狼，八成是个有道行的，现在来报仇了，于是赶紧去找了个跳大神的来驱邪，东北一带也是萨满教的聚集地之一，但时隔日久，早已经衰败，真正懂行的已经没有了，只有些懂得皮毛功夫的，靠着些不伦不类的门道混饭吃。

他请那个还算是混饭里混的比较专业的了，那人被男人急匆匆请进了屋，却见原本死在床上的女人，竟然不见了。而与此同时，灶房里的布帘子被掀开了来，原本已经死去的女人，端着做好的饭菜对他说：“去哪儿了，赶紧吃饭。”

男人吓的腿都软了，说：“媳、媳妇儿，你没事？”他怀疑之前是不是自己犯了什么糊涂。

黄仙姑说：“能有什么事，赶紧吃饭。”而这时，那个跳大神的，腰间挂着一个皮鼓却不敲自响，那人面色大变，说：“不好，这不是你媳妇儿，你媳妇儿已经被老黄皮子害死了，现在这个黄皮子夺体了。”

黄仙姑冷笑，笑着笑着猛地呲出一口利齿，说：“别管闲事，不然要你好看。”

那人也就是个混饭吃的，哪里敢招惹黄仙姑，也不顾男人，屁滚尿流的就跑了。这时，男人已经吓的双腿抖如筛糠了，那黄仙姑走近他，也不害他，只冷笑道：“你无故害我性命，原该让你死无葬生之地，但我现在已经拖了人身，在这人世间生存，还需要个掩护帮手，今日就饶你一条命，往后唯我命是从，听见了吗！”

那男人一时没反应过来，打了个愣，这惹恼了黄仙姑，她一脚踹过去，男人便被踹的头破血流，这才忙不迭的答应。打了自后，周围的人就发现男人变了，东北一带，旧时对女同志是很不温柔的，夫妻模式，大部分是暴躁的丈夫加一个任劳任怨的妻子，打那之后这日子久反了，以往的打不还手骂不还口的媳妇儿现在活脱脱一个悍妇，而平日里暴躁的丈夫，俨然成了一个小白兔。

估摸着是长期忍受‘媳妇儿’虐待，因此没多久那男人就死了，剩下黄仙姑，慢慢变老，成了个老婆子，一直身强体健，有谁敢招惹她，家里必定会怪事连连，很是邪门儿。

有人曾看见她露出一条黄鼠狼的尾巴，因此才有了后来的说法，具体真相如何，就不得而知了。但历来，恶灵夺人身而活的传说不胜枚举，哈日查盖的这话，让我不禁将二者联想起来。萨满是对付这方面的行家，莫非他有招儿？

我于是问他是不是有办法，哈日查盖说：“我们对付这个确实有一套办法，但这元神是道家的东西，跟我们的东西能不能融合起来，那可不一定。出了这古墓，我可以试一试，如果不行，那就……”他耸了耸肩，投给我一个无可奈何的眼神。

豆腐听到这儿，反倒安慰我，说：“别担心。这事儿我压在心里很长时间了，暗地里也了解过这方面的东西，十有八九是没救了，所以才一直不敢告sù你，说实话，我不知道自己如果有一天完全消失了，我这具身体会做出什么事情。”