第三十一章 扶箕（1 / 2）

“联系，怎么联系？”丁离有些想不通了。他早就想过这种事情，从午夜凶铃的世家一回去，第一件事情就是给家里打电话。

然而从家里传过来的消息让丁离颇为失望，说是他那个师父已经不在公园边上看相了，忽然有一天消失的无影无踪。

“既然是仙人，当然要用请仙之法！”九叔道：“我虽然查来查去，在各种道门的典籍之中，都没有查到北宋时代，有着一个神霄派掌教叫做文冲霄的，也没有查到过王文卿和林灵素两位真人有这么一位的师弟。但是我们道门记载不全，很多隐逸高真名号没有流传下来的，也是不少。不过现在既然有名有号，我们就可以请仙下降！”

“怎么请？”丁离精神一振，问道。

“当然是扶箕之法！”九叔说道。

“扶箕？”丁离对于这种东西不太熟悉，印象之中似乎好像就是用着一个大簸箕，里面装着沙子，或者米之类的东西。然后请神下降，在上面写出各种东西来。

说起来几乎和那碟仙笔仙这些东西，有着异曲同工之处。让丁离怀疑道：“九叔，这种东西真的能请来神仙？我看是怕只能请来一些鬼灵罢了！”

就在几十年前，朝廷腐败无能，英法联军进攻广州前夕。当时的那位两广总督叶名琛不作战守准备，每天只在衙门里“扶乩”。

临战又不肯抵抗，甚至下令敌船入内，也不可发炮还击。广州失陷后，被俘，被解往印度加尔各答，后死于囚禁中。

却是和北宋时代那位大名鼎鼎的，在金兵攻城时候，竟然相信郭京能够请来六甲天兵的宋钦宗也差不了多少去了！

这事情丁离都听说过的，总觉这扶箕之法有些不靠谱，这时候就有些怀疑的问。

九叔正色道：“你可莫要小看了这门法术，若是一般人恐怕请不来真仙，但是既然你是那位文天师的弟子，就应该一定能请到他！”

“再说了吕祖有云：噫，子亦知觇沙之道，至精至神乎？夫觇沙者，仿于《易》之卜筮。孔子问焉而以言，其受命也如向，无有远近幽深，遂知求物。非天下之至精，其孰能与于此’是乩也，即筮道也。这明明是周易一脉相承的沟通神明，代神宣化的我道教正法！”

“那就试试吧？”丁离只好说道。

九叔既然说了这么多，自然是他相信这种东西的，也准备的有各种工具。

却是相当简单，中间设有一个四方的木盘，盘中盛以细沙，上置一形似丁字的架子，悬成一个锥子在其端，名为乩笔。神仙降时，就凭此乩笔，在沙盘里画出字来。

丁离扶着木架，听着九叔喝道：“扶箕之法，想要通灵，就要知道灵应之法。心不正则不足以感物，意不诚则不足以通神。神运于此，物应于彼，故虽万里，可驱摄于呼吸之间。”

深深吸了一口气，几次呼吸之间丁离就将各种杂念通通驱散到脑后去了。

按照口诀，诚心正意，无思无为，不以休咎分其心，而后能通休咎。不断的默念，请师父下降。