第十九卷蓬莱 第六十七章 大战之前的闲暇（2 / 2）

不一会儿,她走到了神圣之泉旁边。

迄今尚未决定自己应该叫“小七”还是“杜馨”的白翼少女正坐在那里发呆,她依然是似乎没睡醒的样子,倚着神圣之泉的边缘坐着,好像随时都会再睡着的样子。

“为龗什么你懒惰成这样呢？那只老乌龟横竖是没得进步了,他就是在混吃等死。可你还年轻,前途还远大着呢”叶红见她这幅模样,顿时气不打一处来,抓住她的肩膀摇啊摇啊,摇得她整个人不停地晃啊晃啊……

“我也想要进步,可我不知龗道接下来该怎么修炼。”因为她摇得太狠,过了好一会儿,少女才回过神来,眼前似乎还在冒着金星,迷迷糊糊地说,“我的功法就到金丹为止,金丹之后,我也不知龗道该怎么办啊。”

“……这不是理由吴知非的火部正法也只到金丹为止,他还不是靠着自己努力,把后续的功法推演出来了”

“那是因为他有雷部正法和瘟部正法作为参考。”在修炼的问题上,少女是很敏锐的,“可这两套功法,和我的路子都不合,它们没办法给我参考。”

“你修炼的是什么路子？让我看看。或许我能够给你一些指点。”叶红拍拍胸口,大包大揽地说。

少女点了点头,站起来,周身亮起了太阳一般的光芒。

“我的功法,名曰‘大日经,,乃是……”

“不用介绍了,这是从佛门日月遍照观想里面衍生的功法。”叶红打断了她的介绍,“创造这套功法的人应该是道门的前辈,他把佛门观想法和道门的道德心结合起来,创造了这套功法。”

说着,她还摸摸下巴,以一种老头子般的语气感叹：“这人的修为大概也不高,估计多半也只有法相层次。但人倒是挺机灵的,很有几分小聪明呢”

对于她调侃大光明神教祖师的话语,白翼少女沉默着没有搭理。

叶红将大光明神教开山祖师评判了一回,然后便笑着说：“老爹创生我的时候,将他收集到的各种有代表性的功法都教给了我。其中就有佛门日月遍照观想的正本——不过不够全面,没有成就长生的那关键一步。”

“我看你已经有了观想法的基础,加上你的性格看起来很迷迷糊糊的,不如改弦易张,修炼佛门梦中观想之法。这门功法乃是佛门未来佛弥勒所创的功法,能够在梦中观想世间一切,白云苍狗、桑田沧海,从而堪破心中的种种迷惑,直达智慧无碍的圆满境界。”

“佛门功法……你会吗？”

“我没修炼过,但是我会。”叶红恨不得将鼻子翘上天去,“这套梦中观想之法,恰恰是老爹留给我的三套可以成就长生的法门之一哦”

白翼少女的眼睛顿时亮了,一点睡意都没有,直勾勾看着她。

叶红并不意外对方的反应——要是面对长生妙法,对方还半睡半醒无精打采的样子,那反而不值得她指点了呢

“可是啊有道是法不轻传。你凭什么让我传授长生法门给你？”叶红促狭地笑了,眯着眼睛看着她。

少女一愣,有些为难起来。她看看左右,看不到什么有价值的东西,只得空着手走到叶红的面前,长揖到地：“老师,肉于可以以后补上吗？”

“……我要肉做什么？”

“束惰啊。”

叶红显然也是知龗道什么叫“束惰”的,她不由得有些恼火：“肉于束惰,那是人间学生读书识字的报酬。你要向我求教长生大法,区区几条肉于怎么行

“说得也是……那该拿什么呢？”

叶红若是有胡子,此刻必定已经在吹胡子瞪眼睛。她恶狠狠盯着少女,目光正好透过少女宽松的白袍,看到她因为躬身行礼而垂下的某个部分,顿时更是火大。

“你要是有诚意,就把胸前这两块赘肉切给我,勉强也算是肉于吧”

这话说出来,她自己就先后悔了——且不说合适不合适的问题,要人自残身体求法,那和邪魔外道有什么区别？

但少女的反应更是出乎了她的意料,听到这简直荒谬的要求,少女却一点也没有为难的意思,点了点头,右手一挥,一道剑光便出现在手上,毫不犹豫地朝着自己胸前斩去。

眼看剑光就要落到她的胸口,一双白皙的手伸过来,一把握住了剑光,将本该无形的剑光死死攥住,纵然手上被剑光划伤,鲜血滴落在白袍上也不敢放开。

“喂你是傻子吗”叶红又急又怒,大声骂了起来,“我要你割肉,只是开个玩笑罢了你怎么真的动手割啊”

“我不是开玩笑的。”少女平静地看着她,“昔年有高僧传法,门下求法者甚多。其中一人聪慧非凡,但却常常自恃勇武,惹是生非。高僧便问你如此争强好斗,我今日传你之法,焉知不成为日后你残害性命的帮凶？,那人被高僧这一问,坐在高僧门前沉默许久,最龗后一发狠,将自己的右臂给砍断了。

这个典故,叶红也是知龗道的,那是佛门诸位菩萨之中,以虔诚正念著称的神光菩萨的事迹。

当时,这位还连修士都不是的年轻人,是如此回答的：“我一身的武功,八成都在右手上。今天砍了它,便是和昨日争强斗狠的我告别。我斩此臂,犹如斩断昨日之我”

“那位高僧本不欲传法给这种好斗的人,但却终究被他的真诚感动,不仅为他治伤,还传授了他上乘功法。”少女缓缓说道,“我不过是大光明神教一尊守护传承之地的人偶,肉身对我来说没多大意义,若是斩掉一两块就能得到传法,很合算。”

这段典故出于智炬《宝林传》卷八所载。又据说出于唐朝法琳和尚写的《慧可碑》碑文。碑文上说：禅宗二祖慧可向达摩求法时,达摩对他说：“求法的人,不以身为身,不以命为命。”于是慧可乃立雪数宵,断臂表示他的决心。这样才从达摩获得了安心的法门。因此“雪中断臂”就成为禅宗一个有名故事而广泛流传。但唐道宣《续高僧传》卷十六《慧可传》只说慧可“遭贼斫臂,以法御心,不觉痛苦”,未提到求法事,因而这个故事的真实性值得研究。特此申明－】

“你也是人偶？”

“嗯,我是大光明神教的护法神将,说白了也是人偶一类的东西。”

叶红整个人犹如被雷击了一般呆在那里,沉默了好一会儿,一把抱住了她

“你放心吧我会教你功法的我发誓只要是我懂的东西,无论你想要学什么都没问题我什么都教你”

“可是……束惰的问题……”少女疑惑地问。

“让那见鬼的束惰去死吧老爹既然把功法给我了,那就是我的东西。想教谁不想教谁,都是我的自由”叶红恶狠狠地说。

少女沉默了一下,突然轻声问：“你为龗什么哭了？”

叶红愣住了,伸手摸摸自己的脸,果然摸到了泪痕。

她沉默了好一会儿,又紧紧地抱住少女,带着泪痕,却终究笑了起来。

这笑容混合着来自海边的风,透出一股让人欢快的清爽,又化作银铃般的笑声,在天书世龗界里面回荡着。