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第4章 后人定比前人强(2 / 2)

神州功法共有十转,分别对应练气九层,筑基三境灵台、玉柱、紫府,真丹三境虚丹、凝丹、金丹,以及真神三境化神、分神、阳神。

《成我是非心经》是宗门一位分神大能创造的九转功法。自李秀人往上共12代,从第二代开始飞仙门真正崛起,出了一位阳神真人。

第五代,第八代,以及第十二代,都有超越阳神境的将成道者,也就是至尊。

十转功法不知凡几,超越十转的至尊经也有三部,但那些都不合适。

这部《成我是非心经》,虽然只是区区的九转级功法,但灵台期、玉柱期的经文都有其独特的见解,是最适合李秀人筑基的功法。

玉柱之后,就需要换修其他功法。直到最后博采众家之长,创出属于自己的至尊级功法,向仙道尽头发起冲锋。

除此之外,《成败是非心经》也有配套的招式,也就是法,但是李秀人并没有习练。原因只有一个,不适合。

从炼气期第七层开始,李秀人就日常混迹在藏经阁中,翻阅宗门先人流传下来的功法。

挑出四部八转级剑法,找上师父羽涯子,两人忙活上半个月,将其融合最后创造出一门最适合李秀人的六转级剑法《千山雨落血河剑经》。

值得一提的是,其中一门剑法是门派先人的战利品,《血河神剑》。这门剑法也是李秀人最中意,认为和自己最契合的。

说是融合创造,其实就是劣化。功法不是无根浮萍,从低到高,每个境界的心经都有。

而法不同,八转级剑法,至少也要金丹境才能施展出大部分威能。

《千山雨落血河剑经》是专为李秀人创出的剑法,从灵台期开始就能展现出极大的威能,其他人则完全用不来这门剑法。

前人流传下来的功法,不是让后人学的,而是让后人参悟,并选取出其中最适合自己部分的。

神州四万年前出现第一个筑基修士,三万年前出现第一个真丹修士,两万年前出现第一个真神修士,一万年前出现第一个将成道者。

后人定比先人强,墨守成规只有死路一条。时代在发展,修士在进步,没有越修越回去,开历史倒车的道理。

有志至尊者,从真丹境开始就要创造自己的法,从真神境开始就要创造自己的心经。当然,肯定要参考前人的功法,这就是所谓的站在巨人肩膀上。

李秀人的目标是成仙,超越至尊,所以他将这两项步骤,提前了足足三个大境界。

三天之后,药力被吸收,李秀人只觉前所未有的舒畅,平和。某种难以言明的壁垒被打破,筑基第一境,灵台,成。

真气化为真力,气海中出现一方三寸灵台,熠熠生辉。

不知名的,莫测高深,玄之又玄的知识、神力、规则,虚空中涌现,流转入李秀人身体。

改善完他的体质后,又汇入气海,在灵台之上化为一把银白色的小剑,其上似乎有能够超脱世界的真理。

同一时间,自李秀人为中心,璀璨到极致的华光放出。

穿透一切有形、无形之物,形成直径数十丈,高耸入云的光柱。

这不是突破筑基境,该有的动静。

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