第一百零八章（2 / 2）

作者大概是两个晋代五石散嗑多了的脑残，通篇悲春伤秋充满了文艺中二病气息不说，还混杂着嗑药以后，对看到的诸多幻象的描写，这个时期又没有标点符号，如果不是刘安脑力超群，换个学富五车的学子来，估计也完全不知所云。

这种东西完全没有流传下去的必要——现代几个导师带着一帮子研究生研究两本著作，费尽九牛二虎之力花了十几二十年才确定两人都是蛇精病，光是想想就觉得蛋疼，况且日后临安城破，估计也会被蒙古人一把大火烧个干净。

刘安随手就把两本册子填进炉灶中，收拾一番后，就来到武馆。

这个世龗界的确存在武功，所以这是一个有武功的世龗界，至于以后会不会成为某点网校上那种存在着古武的都市文构架世龗界，刘安不知龗道，唯一确定的是，灵气稀薄，这里的进化方向也选择了群体文明，人类的身体越来越适应群体文明，普通人很难锻炼出“真力”、“内息”这些超自然的东西。

武技也就越来越接近现代意义上的国术，以锻炼、开发肉体潜能为主。

打个比方。需要真力配合的招式，单纯用力气比划出来未必就有杀伤力，很可能就是一个毫无意义的动作，而检验一项武技优劣的标准，通常就是实战能力，在越来越难以锻炼出内劲的情况下，武技也必然朝着物理伤害最大化的方向发展。

刘安加入的这间武馆就很普通，陆氏武馆，传授的是一套拳法和一套剑法，拳法和剑法中各有几个动作。可以刺激经络。天赋高的人，大约锻炼几个月就可以产生微弱的气感，换做现代人就不好说了，因为现代人全身的经脉系统。甚至从细胞层面。都与古代人有着很大差异。很难锻炼出气感，这也就是武功走向末路的原因吧……

所谓有一得必有一失，一饮一啄都有万物相生相灭的道理在其中。刘安对射雕这样的低武世龗界感兴趣的原因，除了利用和“历史”贴近的史实教育彼得外，也是为了方便他收集类似陆氏拳法、陆氏剑法这样的素材。

一进武馆大门，场院上就有不少年轻后生过来跟刘安打招呼。

机灵点的就喊“刘师兄早”，木讷点的就说“三师兄早”。

刘安微笑着一一给与回应。

这些都是城南一代破落户的子弟，家中没有什么门路，又不愿去市井厮混，送过来给陆家师傅调教，能练出气感的像大师兄、二师兄就不用说了，陆家就有镖局之类的产业安置，其他的外门弟子，至不济也能打熬一身好力气，将拳脚剑法的招式练熟，给富贵人家看门护院、去镖局当趟子手，又或者到船帮讨个正当营生。

原本馆主陆德仁早就收山不打算收内门弟子了，刘安估计自己这个世家子扮演的太成功，又表现出“练出气感”的武学天赋，才被他收入门墙，师傅变成师父，成为亲传弟子。

其中关键还是世家子的身份，不然大师兄林思归年近四十，早到了可以带徒弟的年纪，最大的可能就是成为他的徒弟。

到了内堂，给师父请了个安，就在内堂后的竹林里练拳、练剑。

陆老头自个儿搬了张太师椅过来，隔着老远看，一边看一边欣喜，一边看一边在那叹气。

六十多岁的人了，倒是真起了爱才之心，欣喜是为了刘安的天赋，叹气则是因为自家功夫太低级，实在是耽误了这么好龗的苗子。

闲聊的时候，陆老头就常说，可惜那些高人隐士他一个也不认识，不然肯定送刘安拜名师学高艺，还嘱咐他说，日后要是有缘得遇名家，也别管他陆家的师承了，直接就拜了吧。

对此，刘安只是笑着应和了两句，心说：这老头儿心地还真不错，拜师？那就免了吧，有您一个就够了，被我逮住，连Ta小时候尿过几次炕都会交代出来，想要什么武学没有？况且王重阳这会儿应该是死了吧，古墓派里就有现成的九阴真经……

日子就这样在平淡中过去，转眼又是半年。

某天，刘安收到了一条任务消息：

【护送郭靖母子平安到达塞外】（完成）

看起来彼得干得还不错，他那边有侦察蜂跟着，刘安直接送过去一条信息，让他继续在外游历，只是记得按时给班达尔吃药，别搞出人命就好。

之后，刘安花了几天时间，处理一下近一年时间在临安建立的人际关系，把临安皇宫里剩余的藏书一股脑扫了个干净，临走前，原本想塞给陆老头一本小册子，但最龗后还是没有送出。

那是他通过大量阅读，抽取道藏、医术，结合他自身对人体的了解，整理出来的修炼更低的内功心法。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

对陆老头老说，实在祸福难料。

这是一个武功没落的世龗界，掌握着这种东西，往往会成为他人觊觎的目标，武侠世龗界最坑爹的套路，就是因为神马典籍惨遭灭门了，那可真是好心办坏事了。

(未来可能会出现被喷为“五毛”的高能片段，这里打个预防针，不喜勿看）

（也有可能不出）

（我不是在逗你们）(未完待续……)