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第二十一章君于臣(1 / 1)


,长歌当宋

君王是很少留宿外朝的,出了太祖太宗时帝王忙于政务或是其他事情难以回宫外,一般情况下皇帝若是留宿外朝甚至需要向中书进行报备。

因为皇帝必须要做到无论何时朝臣们都能找到他以处理“国家大事”。

一夜的促膝长谈使得赵祯对帝王这个“职业”有了全新的认知,叶安明确的告诉了他什么人需要对他负责,而他又需要对天下负责。

这是个简单的问题,但很多帝王并不明白。

赵祯在这一晚知道了作为帝王的基本职责是什么,至于如何管理这个国家,当然是要他这个大宋官家去做该做的事情。

赵祯在叶安这里得到了一些问题的答案,也终于明白这是叶安在劝谏他不该优柔寡断,举棋不定。

在冬夜里的美酒与美食中,君臣二人坦诚相待,虽说叶安一直希望保持与赵祯之间的君臣关系,但他向来是个不拘小节的人,千年之后的平等思想早已渗透到了他的骨子里。

在于赵祯推杯换盏之后,这对君臣便如用友人一般交谈,无论是蓝继宗还是城头都觉得昨夜那一幕是如此的不真实。

叶安居然敢搂着官家的肩头教官家唱歌,虽说调子很奇怪,歌词也是闻所未闻,但那句“我要从南走到北我还要从白走到黑”听的还是让人激动万分。

但也正是因为叶安这种对待友人方式的劝诫,使得赵祯从心中认同他的观点,那种不自觉便从心底里产生的信任感是君臣之间最难得的东西。

叶安潇洒从容,对于赵祯提出的许多问题都能从容应对,并且给出让人意想不到的解决之道。

大宋最大的敌人是辽朝吗?不是!也不是党项和大理,而是大宋自己!

用叶安的话说,当大宋强大到一定程度之后,这些曾经让大宋压抑的外朝便如同蝼蚁一般可以轻松碾压。

至于如何让大宋强大,这是帝王的学问,需要赵祯用一生去揣摩,去学习,去研究。

帝王之道是什么?驭人之道?对也不对,是平衡之术?对也不对,在赵祯暴走之前,叶安给出了他的见解“管理”。

叶安将赵祯比喻为大宋的管理者,就如同管理一个商号一样,发现问题,解决问题,为人民谋求幸福,为官员安置合适的位置,解决出现的争端,缓解出现的矛盾,这才是一个帝王该做的事情。

赵祯躺在摇椅上,身底下是厚厚的皮褥子,身上则盖着毛毯,篝火一夜不曾熄灭,乱哄哄的让人不想离开这个被窝。

看着边上打着小呼噜的叶安,他总觉得昨夜有些不真实,但他太欢喜昨夜的感觉了,君臣之间畅所欲言,甚至两人还对前朝昏君破口大骂。

而最有意思的却是两人之间对秦始皇的争论,叶安居然说始皇帝的焚书坑儒并没有太大过错,唯一的过错只是手段相对过激而已。

在这场辩论中,赵祯听到了一个他从未听说过的词“意识形态”,用叶安的话来说就是老百姓心中最简单的共同认知。

睁开眼睛看着灰蒙蒙的天空好一会,赵祯忽然觉得叶安说的并没有错,他仿佛是无所不知的,许多看似天马行空的想象或是猜测,仔细推敲起来都能变为现实。

这也是自己如此新任他的愿意吧?!

想想昨夜的潇洒快意,赵祯心中便有一阵失望,因为他知道这种潇洒和快意不可能延续下去,两人之间还能保持这种随意的君臣关系有多久。

昨夜他已经从叶安那里得到了自己想要的答案,他甚至相信即便满朝文武反对,叶安也会站在自己这边支持自己。

有些人天生就能获得旁人的好感,叶安便是如此,看看他在朝堂上的人际关系就会明白,虽然有很多人不待见叶安的格物之学,但几乎没有人会去攻击叶安的人品,或是在言语上中伤他。

他的功劳也从没有被人忽视,虽然朝臣们都不建议给他太大的封赏,但却会在别的地方极力的去弥补,并且夸赞他的能力。

看着叶安熟睡的模样,赵祯掀开身上的厚厚的羊绒毯子缓缓起身,抬手阻止了蓝继宗叫醒叶安的举动。

“让叶侯多睡一会吧!朕要操劳国事,他也要操劳朕的事,这几日也幸苦他了,朕得叶侯,甚欣!”

蓝继宗撇了撇嘴,但却同样震惊于赵祯对叶安的评价和态度。

陈彤在边上揉着眼睛的给赵祯整理身上的衣物,对于呼呼大睡的叶安很是不满,而此时忙活了一夜的陈琳走进了皇城司,在赵祯面前缓缓拜下:“启禀官家,宫中宵小之徒以尽数肃清!”

虽说在意料之中,但赵祯在瞧见长长的名单后还是觉得眼前一黑。

谁能想到自己的皇宫禁中居然早已遍布宗室的势力,这些人或许不敢有所动作,但只要能被收买一次,那就会有第二次,第三次!

如果自己这位亲叔叔发难,只要这些内侍宫人得到应允的条件,自己恐怕早已追随大娘娘而去,只要自己身死,那御座必定会成为宗室们的囊中之物,而到那时候,朝臣们恐怕会忙着选出新的皇帝而忘记追查自己的死!

赵祯并不傻,昨夜他便从叶安那里知道一个事实,历朝历代的皇位争斗都是残酷的,而那句隐晦的“先帝六子,官家独活”更是让赵祯心惊胆战。

如果说真如叶安猜测的那样,那大宋的宫廷着实也不安全,宗室从来就没有放弃过对皇权的争夺,他们是天家的近亲,有太宗的“兄终弟及”在前,什么事情这些人做不出来?!

多年来的沉积并不能让他们放弃对皇位的觊觎,只有真正的力量才能遏制他们的“非分之想”,这是赵祯从叶安那里得到最有用的“答案”。

今日之后,赵祯再也不会纠结于如何选择,也不会纠结于做一个什么样的皇帝,因为他知道所有的评价都是来自外人的,而自己只要做出正确的选择,那他就会被人们称之为明君,仁君。

作为大宋的官家,他见识过文书中对太祖太宗的评价,也见识过父皇的咸平之治,但他有自己的理想,他想成为大宋的圣君,被后世永远的评价为圣宗。

悄悄睁开眼睛的叶安并不知道,自己一手改变了历史,让大宋出现了一位历史上本该以仁宗定名,却在他的影响下成为宋圣宗的皇帝。


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