第四十七章 初练神功（2 / 2）

《真龙诀》的前半段似乎是在解释龙没有翅膀为什么却能在天上飞，没有像鱼在水中呼吸的鱼鳃，却能在大海里潜游，“龙之为神，肋无翼可翱翔太虚，颊无鳃可深潜九渊。龙非神物……”，第一句说“龙之为神”，第四句却说“龙非神物”，这不是前后矛盾吗？

赵云飞再一凝思，立刻就明白了，第一句“龙之为神”，是因为它“肋无翼可翱翔太虚，颊无鳃可深潜九渊”，被人们称之为神。

赵云飞一想也是，别说是在科技不发达的古代，就算是现在，要是天空中突然出现一个没有翅膀就能飞的动物，肯定也会被不少人当成神来看待的，哪怕飞起来的是一只猪——人们总是神化自己没有能力解释的现象。

“看来这个《真龙诀》可能有些道理！”赵云飞微微皱了一下眉，此时他对待《真龙诀》的态度比之前郑重了许多。

接着思考下面几句。

第四句说“龙非神物”，这是在明明白白告诉练功者，龙，不是神。

“盖其擅阴阳二气，炼化为电，藏于周身穴脉之中”，“阴阳二气”是个什么？是空气吗？空气怎么分阴阳呢？

赵云飞苦苦思索了半天也没想明白什么是阴阳二气。

好在他不是一个死钻牛角尖的人，实在想不明白的地方也就不去想了，那样太耽误时间，还不如在练功的过程中结合实践一边练习一边思考，实践出真知——他对这句话早就有着切实的体会，当年他开始学着种地时，觉得自己年纪小，这也不懂，那也不懂，到处都是难题，可是在真正动手干起来的时候，所有的难题却又都不存在了，可见，做任何事情都是一样，贵在行动，空想的最终结果就是一事无成。

“炼化为电”，这里所说的“电”是能让灯泡发光发热的电吗？

赵云飞知道古代的许多概念都与现代不同，现代沿用了古代的词语，却将其赋予了新的含义。他忽然想到了留下一段文字和一首诗的绿园叟，不知道这绿园叟对这个“电”字作何解释？

赵云飞摇了摇头。

从绿园叟留下的文字来看，尤其是那首诗，肯定是古人无疑了，也许是清朝人，也许是明朝人，甚至可能远至唐宋，然而无论是古代哪个朝代的人，当时的国内社会还没有建立科学体系，甚至都不知道科学为何物，恐怕这个绿园叟不会明白“电”到底是什么。

从电的繁体字形来看，上面是个雨字头，下面才是现在的简体的电字，可见，古人对电的理解仅限于阴天下雨时的闪电。

放在现代，电就没有那么神秘了，赵云飞虽然只是一个刚刚小学毕业的学生，但在小学的课本里，已经对电的基本原理有所介绍了，况且，赵云飞因为过早的承担了家庭的责任，他的各方面的知识比一般的孩子要丰富得多，电是日常生活中最重要的能源，他对电的接触自然也少不了。

至于“龙”是如何利用阴阳二气炼化为电的，赵云飞没去细想，他知道自己就算想破了脑袋也不可能把这两句话想明白，也许“龙”与生俱来就具备这个功能，就好像蜘蛛能吐丝结网，蝙蝠能利用声波定位一样。

“遂以吐火喷烟，上天入海，驾雨兴风，幻化无极”，赵云飞坐在那儿轻轻点了点头，心中暗想，原来是这样，龙有这样的本领是因为它能在自己的身上产生电，可是那也不对啊，就算是身上带电也不能飞起来啊？它身上又不可能有马达和螺旋桨……至于“无鳃可深潜九渊”这倒不难做到，海洋里有许多动物没有鱼鳃照样在大海中生活，就算是人，如果肺活量要是足够大的话也能在水中停留很久……