第六卷巫尊东来555星之力“星链”（1 / 2）

星辰急砸向祭坛护罩，急砸向发力扑向星辰的几位苟涎残喘的妖将，祭坛内的秋瑜长老才徐徐的再吐神喻：“心随神念，万星应命；神持“星链”，星辰皆手束之，“星链”束…….。”

伴随着秋瑜长老的不急不缓的声音，大日明巫尊高呼一声：“不妙，他动用的是星链，宫虐妖王危险。”

呼声甫一传出，早就随时准备着策应妖王的大日明巫尊身形就在原地消失不见。

旁边听到大日明巫尊高呼了“星链”两字之后，方天也忙运用起“星云灵识”与“妖之念力”感受起四周的变化来。

方天的“星云灵识”严格说起来也是他的藏有诸般秘密的紫府，上感星云之力，又感应了星辰之世界，结合了他自身的明悟之后，这才自行生成的一种独特的第二灵识。

此时天空中的“星链”一起，方天细细一看，就也发现了不同。

修者自称可逆天改命化凡为仙，他们却是首重命运的。

“命”在修真界中，也是无人不知，无人不晓的，“命”包括了血脉、资质、福缘、人望等等不一而足。

可要能成为一名修者，首要的就是有逆天改命、化凡为仙的血脉、资质、福缘、人望，否则任你是怎般的不俗，也只落得无福消受。而不知逆天改命，那你就自得其乐，由生到死的享受人生，当然这也是不错的选择。

方天总结的《大自在功》元婴篇中也有这样一段文字，做为修真改命的一部分依据：“人皆有命，命则可上应天星，故可得星力，星力旺其命方可称贵，得贵命则仍可次进。”

方天的《大自在功》法也只有金丹期功法，而得贵命可次进，对他来说还遥远到了只能想像的地步。

金丹期功法也远没有达到转修外力，跳出五行的境界。

而方天自己也早就决定了，他在达到金丹顶期后，第一步要做的，就是对自身进行初步的逆天改命。

逆天改命多是修者合天道时要做的，而逆天改命成功之人，无论是修为，还是功法境界上，都会取得远超众人的地步。

人力时而有穷，命数当为天定，“阎王要你三更死，谁敢留人到五更；”说的就是一个命字。做为正常的人来说，其寿数不过半百；力不能及扛鼎；食、用、衣、禄皆有定数，顺天应命指的就是尊从定数。

而修者追求的却是与天地齐寿，与日月同辉，这就不能讲究顺天应命了。

当然，金丹期要达到元婴期，也不是非要走自行逆天改命的路子。

金丹巅峰期的修者，只要气血饱满，灵气充盈，就达到了有可能进阶元婴的基础。如果再有机缘巧合，也许忽然一个福至心灵，一个顿悟，一个灵丹妙药，都有可能让修者摸到元婴的门庭。

可等待这些机遇需要花去多少时间？

这是连仙人也不敢奢望会在短时间内发生的事情，方天又那有时间去等这些？

君不见，此界修者何其之多，可有人会情愿等待机缘的？