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第一百零六章 寻找墓主(2 / 2)

成吉思汗墓的位置,可是世界未解之谜,至今没有任何人找到。

季凡沉声说道,“你想多了,不是汗墓,我只是想让你更好的了解下丘处机的生活年代,在他活着的时候,成吉思汗还在位,也就是说道家还在主流地位。”

“你是说元墓是丘处机墓?”

“不能确定,只是有这个可能,他算是当时道家的代表人物,如果墓是这个时期的,他是墓主的可能性很大,当然这一切都只是推论。”

接下来季凡拿了一本有关元朝道教发展的书给洛宴,上面很详细的讲述了道教在元朝的发展,兴盛,及衰败。

元初期,全真道掌教丘处机得成吉思汗礼遇,称其丘祖神仙,奉掌管天下事,也就是说在这时道教的地位是很高的,很有势力。

这个地位不只是社会地位,还有政治地位。

蒙哥在位时期,因佛道矛盾激化,发生了两次佛道辩论,全真道掌教李志常在辩论中失败,很多道经被焚毁,全真道遭到严重打击,从此鼎盛时期结束。

蒙哥是成吉思汗的孙子,成吉思汗四子拖雷的儿子。

不过在忽必烈时期,因为世祖采取比较宽容的宗教政策,而此时一些道教领袖也意识到了需要与政府和佛教和谐共处,此时道教又有了一定程度的发展。

此时比较著名的道家人物是正一道的天师,张可大和张宗演。

忽必烈是蒙哥的弟弟。

说起正一教,它是在全真道鼎盛时,为应对全真道崛起,在南方兴起的一大派别,在忽必烈时期,发展的不错,但并没有让道教占据统治地位。

此时还是佛教老大,这个时期佛教有一个天纵横才,也就是那个八思巴。

把书上的内容都看完,让洛宴更觉得元墓的主人就是丘处机,他的弟子李志常在辩论中失败,很快去世,此时全真道没有那么大的实力弄出元墓这样规格的地下墓。

洛宴把自己的猜测和季凡一说,上来就被季凡摸了脑袋。

“你看书的速度太快,把握的重点也不错,不过落下了一点,再仔细看看。”

这已经是洛宴第N次被季凡摸脑袋,她实在是不能再忍,所以她没再去看书,而是和季凡表达了一下不想再被摸脑袋的想法。

“别再摸我脑袋!我不喜欢!”

“什么?”

“我说别再摸我脑袋!”

“我有吗?”

洛宴一口大气没喘匀和,被憋的有些难受,她本想和季凡斗一下,可又没有那个兴致,看书时间太长,她已经沉侵于历史中。

这时季凡说道,“我可能是无心的吧,如果你不喜欢,我以后会注意着些。”

洛宴冷笑一声,把脑袋转向了别处,她觉得自己就够能装了,没想到祖师爷在这儿!也别管老季是打的什么主意了,反正以后不能再摸她的脑袋!

“这次就算了,下不为例。”(未完待续。)

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