第七十六章 禁法（2 / 2）

沐长离又转身向后看去，后排的人也立刻别开了脸，不敢跟他对视。

离得远的眼神诡异，离得近的连边都不敢沾……这到底是什么情况？

沐长离默默地在心底里盘算了下，大概有了想法。虽然他不在禁法这边上课，但是哪些人在禁法这里混还是心里有数的。

于是他便开始清点起教室里的人数，果然，等到教室里少了几张熟面孔，都是禁法这边跟自己关系相当好的人。

这时候刘传定拿着课本走了进来，新学期的第一节禁法课就这样开始了。

本来按说沐长离才选的禁法，应该跑回去跟那帮二年级的一起上新开的禁法课，但是前两天他找过刘传定，做了下禁法的基础测试。在证明了他已经能将【禁刃咒】【禁疮咒】【避矢咒】连带着【禁汤咒】【禁瘟咒】这几个小法术都能自如运用后，刘传定就给沐长离开了绿灯，让他新学期跟着同级的一起混，不过在下课后还得再去找老刘开小灶。

这也是沐长离一开始想要拒绝钱十常的原因，时间真的挤得太紧了。

由于是三年级的禁法课，刘传定也就没有再从禁法的基础概念开始讲起，甚至连禁什么都不讲，反而开始讲起了炼金术的概念。

和寻常人所想的不一样，炼金术的基础概念来源于古希腊的“四元素说”，这一理论的完善从泰勒斯到亚里士多德经历了将近三百年时间。至于后来的“第五元素”，那就要等到十三世纪的金雀花人雷蒙德斯·卢勒再进行扩展了。

炼金术士将世界划分为水火土风四大元素，然后再对元素进行甄别、利用。寻常人眼中所谓的“元素魔法”，其实就是炼金术。在《浮士德》的开头，炼金术士约翰·浮士德就咏唱着咒语，命令四元素精灵为自己效力。

而基督教和炼金术士的关系也没有那么糟糕，与其说他们迫害炼金术士，不如说他们迫害打压有异见的炼金术士。与此同时，他们也在积极地吸收、发展炼金术。

炼金术五大贤者之一的托马斯·阿奎那同时也是基督教内赫赫有名的神学家，著有《旭日初升》和《神学大全》两部神学著作，甚至还被封为雷电的主保圣人。

所以在这个基础上，等到第二次法术革命后，东西方进行再碰撞的时候，禁法立刻就被人重新想了起来。本来在第一次法术革命以后，五行法术的数量大大增加，只能针对单一法术相禁的禁法立刻在民间就被迅速的淘汰。

结果这下倒好，西方的炼金术运用的如此之大规模。那么在战场上相遇的时候，很可能只需要一名熟练掌握禁法的术士就能对敌方一整只队伍进行牵制。

随之而来的还有一个副产品就是五行科的被组建。本来单独的五行法术在天朝也没有那样高的地位，大家一直是把五行术视为小道，最多是当做五雷法的前置点。这下基督教世界对于炼金术的大规模运用让大家当真大开眼界，没想到元素法术堆出数量居然也有这样大的威力。

时代已经变了。

“注意记笔记，这里是重点，要考的！”刘传定用粉笔在标题下面狠狠地划了一笔，粉笔立刻就在黑板上发出了刺耳的噪音。同学们顾不得捂住耳朵，纷纷开始在笔记本上奋笔疾书。

沐长离也在飞快的记着笔记，这时他感觉口袋里的手机一震，在课桌下打开一看发现是温嘉平发来的消息：昨晚上吕学长他们放下话来，说你得罪了人，让大家招子都放亮些。结果刚才老王他们几个分别都被学生会叫走约谈了，这会儿还没回来。

在小心翼翼的侧着头看见沐长离读完了消息后，温嘉平飞快的又在手机上操作了起来，大概是在删记录。沐长离面色保持不变，心中已经是一片阴沉，这时又是一条消息弹了出来，是张火天发过来的。

内容是：江湖救急！