第一百零五章 老申应真法（2 / 2）

“看在同是‘九棘’一系的份上，我现在还可以给你个机会。”柯铭恩对着沐长离晃了晃手里的圣经，“基督拳下可不留生。”

面对柯铭恩的威胁，沐长离却突然捧腹大笑了起来：“喂，我说，你知不知道为什么其他家系的都瞧不起你们‘江城柯’啊？”

他这个笑可以说是笑的有些莫名其妙，但却正说中了柯铭恩心头的那根刺。他面色不虞的说道：“同是【三槐九棘】的人，哪儿有什么相互瞧不起的？”

“别自欺欺人了，我都不说‘凌云叶’和‘天波杨’，离江城最近的就是‘江陵楚’。别看人家现在是酿酒的，酒是祭品知不知道？以前人家可是祭酒世家，‘楚人巫’说的就是他们！”沐长离的脸上洋溢着恶意，几乎都能滴出汁来，“你家信基督教也有三百年了吧？居然还是当年那副水贼做派，给我引路都用的不是天使而是水鬼……花了三百年时间还始终上不了台面，谁能瞧得起‘江城柯’？”

站在基督身影后的柯铭恩完全藏身于黑暗之中，让人看不清他的表情。然而此时他的语气听上去却凶狠的像只饿狼，好像随时就要朝着沐长离扑上来一样：“你说……什么？”

“我说，你家是猴肉上不了台面啊。”沐长离反而还嫌不够的样子，用手指了指基督的身影，“尾巴都没去掉，要不要我帮你切了？”

沐长离的话半是嘲讽，半是揭底。江城柯家能够统御江城十二姓，又是“九棘”家系，手头自然是有货的。按照原本的名字，柯家最擅长的法术便叫做【老申应真法】，属于《万法归宗》一系。

只不过这名字虽然霸气，但真要按道法术来分，实际上算是最不入流的旁门法术。道教求的是道，传的是法；而那些旁门法教求的只是法，传的也就是术。这部《万法归宗》就是集合了旁门法教所有的精华所作，按照如今的算法都属于御灵科。

所谓【老申应真法】，老申指的当然就是上了年龄的猴子。这部法术就是给上了年龄通灵性的猴子喂以专门的饭食，等到它听得懂人言后再喂以菖蒲、茯苓等草药。一直到它能够嗽咳垂觉之后，专门建一座祭坛，引它进行其中，行法祭炼。大约五天后，这只猴子就会被炼死，届时再将它埋在祭坛北面，继续念咒祭炼，七日后便会“复活”。复活之后的老猴就完全听从术者的使役，而且精通隐身术，来无影去无踪，只有术者才能看得见。

实际上，这部【老申应真法】从原理上来说介于【服兽】和【剑解】之间。如果要追本溯源的话，这门法术应当是术者使役妖精。只不过法教中人没这个本事去寻得现成的妖精，这才想出了人造妖精的办法。

不过现代社会比较讲究妖权，【老申应真法】寻不来妖精就自己造，倒也没什么问题。如果认真比较起来，这部法术倒是跟东瀛那里造式神的路子有异曲同工之妙，就是不晓得江城柯家有没有跟同行相互交流一下。

至于炼成的猴子如何就变成了基督，依沐长离想来，大概是选中了“灵长类”和“复活”这两个共同要素，然后相互掺杂。原本炼成的猴子只能隐个身偷下东西，这下可立刻变成了绝世猛男，威力自然不可同日而语。

人造基督的身影立刻从原地消失，下一个瞬间，他的拳头已经落在了沐长离所站在的地方。沐长离的身体立刻就像是泡影一般，被人造基督的拳头和地上的水泥一样砸成了碎片。

柯铭恩谨慎的盯着四周，人造基督也面目凶狠的左右缓缓扫视。就算是【六戊藏身术】或者【幻身咒】，那一下拳头也绝不可能完全无伤的。

左右都没觉察到异常，柯铭恩主动出言挑衅道：“‘滇南沐’不是厉害得很么？我创出的独门法术感觉如何？”

“拾人牙慧，毫无创见！”一条火蛇猛的缠上了人造基督的身体，烧的他头发都焦卷了起来，“一百多年前的万国博览会上别人都拿猴子冒充过天使了！”