卷八 靖康变 第六百九一章 【不投宋】（2 / 2）

话说这为了收回石敬瑭当初丢掉的燕云十六州，北宋君臣可谓是谋划多年，可偏偏这些人全都是一厢情愿按照自己的想法来编撰剧本。因为在大多数的宋人看来，只要王师一入辽境，想当然的辽地的汉人百姓自然是见王师而“箪食壶浆”来从，言曰：“若兴师吊民，不独箪食壶浆，当以香花楼子界首迎接也”。

也就是说，宋人想当然的认为只要朝廷出兵伐辽，辽国的汉人同胞肯定会十分高兴的主动跑出来充当带路党，还会在边界用香花搭起彩门迎接。然而，所谓的一厢情愿和想当然，不过是自欺欺人的自我欺骗而已，当宋军当真跨过了白沟界河，真正踏上了辽国的国土之后，这也才愕然发现燕云十六州的汉人早已不“心向祖国”，在辽国轻徭薄赋的政策下，据说辽国汉人的税负比宋朝那边还要低，小日子过得挺红火，汉族读书人在高度汉化的辽国官场上也顺风顺水。

在此种情况下，大宋祖国再怎么寄望于数百万汉族同胞幡然醒悟，再怎么意淫统一大业，也基本上属于痴人说梦。更关键的是，辽国的汉人非常仇视与女真结盟的宋朝，认为正是大宋为了得到这片土地，才造成了他们的国破家亡，背井离乡。其结果是，这群宋人预料之中的“带路党人”，非但没有对统一大业有所贡献，反而随即投靠了金军一方，很多辽国汉人加入了南下侵宋的金军，对“祖国”展开了复仇大业，在北宋的灭亡中贡献了属于自己一份的力量。

当然，这都是后话，如今黄杰自然是还搞不清楚缘由，不过他倒是记下了之前张黑子曾经说过“投宋不如投女真”的话，于是在心中留了个心眼。

即便卢世杰他们不愿投宋，黄杰归宋的脚步也是一刻都无法停留的，但说他与三人分别后，先往西南行了不远，便也改道往北而行，却是要去与兀鲁和骨欲她们汇合。

前文有述，此时的华北平原之上，并没有什么大型城池，便是市镇乡村也是极少，差不多已经沦落为奚人的游牧之地，而石城往南更是一片旷野，而要从石城去往白沟，路途距离更是有三百里之遥，再加上这次的救援行动引发了金军的骚动，因此想要直赴白沟归宋可就没那么简单了。

一人独行之后，黄杰的速度自然提高不少，加上单人匹马也便与隐匿行踪，因此也就用了小半天的功夫便来到石城西南三十里外的一处驿站，便也寻着了兀鲁和骨欲他们。

由于黄杰一早就安排她们出城，自然也没露了形迹，便也急忙放车南下。

只是，也才走了两天，便来到一处被当地奚人称之为宁河口（今天津宁河区）的地方，便也发现有金军侦骑游弋四顾，阻截辽地百姓难逃。

只不过黄杰他们如今一身的奚人装扮，又赶着奚车，因此在路上倒也没有收到什么刁难，只是抵达了宁河口后，也才发现大约有四五个奚人部族都被金军拦下，不再准许奚人南去。

在宁河口盘横了一天之后，黄杰干脆架着车往东面的海边行去，不久便也抵达了海边，可是沿海走了整整一天，海边别说渔民，便是小舢板也没见着一条，直到再次遇见一个架着大锅正在煮盐的奚人小部族之后，也才直到只打辽国兴宗时（约1031年）起，此地便禁了海，并将附近的汉儿全都远迁辽国腹地。虽然辽国容得奚人在此地放牧游猎，可奚人并不善于操舟捕鱼，虽然是见不着渔夫和舢板了。

见滔海归宋的路子也走不通，黄杰只能又把奚车换了马，而后与兀鲁、骨欲和老画师四人四骑，便也渡过宁河，继续往南准备硬闯了。(未完待续。)