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第三十三章 微臣要举荐一人(1 / 2)

汤若望当然是要大明皇帝陛下给他传教大开方便之门。

朱由检早就料到汤若望会如此,但是他并不希望看到大明百姓信奉外来的神。

甚至,如果不是不合时宜,朱由检都要灭佛了。

所以朱由检并没有主动提出帮汤若望传教。

现在,面对高官厚禄,汤若望仍然痴心不改,朱由检也只能做思考状……

天主教的全称为“罗马天主教会”,亦称“罗马公教”,简称“公教”,也曾音译为“加特力教”。天主教、东正教与新教并列为基督宗教三大派别。

基督宗教是一种信奉耶稣基督为救世主的宗教体系,相信上帝作为圣父、圣子和圣灵的三位一体,人死后复活和末日审判,以及基督的复归和对人世的拯救。

“天主教”一词的西文源自希腊文,意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词,为明末天主教传教士进入华夏后,借用华夏原有名称对所信之神的译称,取意为至高至上的主宰,以与华夏所信奉的神灵相区别,故称其教为天主教。

元代,天主教一度传入华夏,元亡而中断。

16世纪,天主教再度传入华夏,耶稣会、方济各会和多明我会的传教士相继来华夏传教,其中以葡萄伢派遣的耶稣会势力最大。

耶稣会会士利玛窦以传播科学知识为媒介,以天主教教义与儒家伦理观念相融合为传教方针,积极活动于华夏知识分子阶层,为天主教在华夏的广泛传播奠定了基础……

朱由检脑海中再次回想起天主教的资料,沉吟片刻,还是认为不能立刻同意汤若望的请愿,一来吊着他,让他好好干活,二来,天主教连知识分子都可以忽悠,朱由检防范心很重。

于是,朱由检回复道:“汤爱卿且先为朕把这几件事办好,朕绝对不会亏待你。”

汤若望有些失望,不过仍然拜谢,起码仍有机会。

朱由检看出来汤若望不高兴,又忽悠道:“朕听说你们教会上层统治阶级很黑暗,治下民不聊生,十分凄苦,朕于心不忍啊,所以,朕希望过几年可以去解救他们,到时,为了避免生灵涂炭,减少无谓的战争、冲突,朕想扶植一个亲善我大明的教皇,不知道汤爱卿是否愿意?”

汤若望彻底懵圈,您真会玩,这可能吗?

朱由检看到汤若望有些怀疑的样子,便释疑说:“朕只需要收买人心,投其所好收买几个鼓吹手,好好包装宣扬一下你,推你上位并不难。”

汤若望回想教会历史,不得不承认,真有可能……

于是,汤若望热血沸腾了,能够有机会更加接近他信仰的神,这种诱惑是每一个虔诚信徒无法拒绝的诱惑。

汤若望头一次感觉自己以前还是太目光短浅了,他应该为了弘扬主的荣光发挥更大作用!

从这一刻起,汤若望决意坚定追随大明皇帝陛下。

现在他不过才三十五岁,就算等二十年才能登上那个位置,他也有信心坐二十年本教宝座。

投桃报李,汤若望刚从对美好未来的展望中回神,就立刻跪奏:“陛下,微臣要举荐一个人。此人及其朋友,非常了得,对陛下有大用!”

“哦?此人是谁?”

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