第四十九章 要提前戴梓四十年发明机关枪（1 / 2）

“诸位爱卿，时代变了。未来的战争靠的必然是更犀利的火器！所有的战术战阵都应该配合新式火器的特性。现在兵仗局已经造出更好的枪炮了，你们也要有与时俱进，研究出相应战术、阵法！”朱由检语重心长地叮嘱。

“臣等受教！”众人并无质疑，反而深以为然。

毕竟他们可不是那些腐儒，对于先进科技，他们向来都是积极拥护的。

朱由检又言：“那些蛮夷基本都是畏威而不怀德的野人，在他们眼里，射程才是正义，口径即为真理，所以，我们大明就要好好用真理和正义跟他们讲道理，让他们明白，日月所照，皆为大明！”

群臣心悦诚服：“陛下圣明！”

朱由检很满意他们的表现——这才是有开拓精神的华夏栋梁！

当然，朱由检也不知道他们本来就是如此，还是在他的忽悠下，和那些贪鄙之人一样，对海外无穷的财富眼红，从而变得攻击性爆表。

不过，这不重要。

原时空，如果不是马可波罗这个大忽悠把东方的富饶吹得如同天堂，也就不会激发那么多“冒险家”“人为财死”，积极开拓海路了。

华夏民族始终都是最有创造力的民族，只不过之前一直被魔改后的儒家束缚住了，一味强调不切实际的“存天理灭人欲”，却忽略了道貌岸然的朱熹自己就是满肚子男盗女娼的伪君子。

反观西方，他们寡廉鲜耻，动不动就将隐私布位暴露于人前，还美其名曰艺术，对此朱由检只想说“少来这套！流氓就是流氓！”

他们与异性胶往如同禽兽，毫无礼仪人伦之大防。

正是这种肆无忌惮，才让他们毫不掩饰内心的贪欲，习惯性地掠夺、侵略。

也因此能够最大限度发挥他们那微乎其微的智慧。

而华夏，却被“君子喻于义，小人喻于利”给框住了，为了面皮、礼义，压抑了自己无穷的创造力。

再加上，华夏遍视四海八荒，一个能打的都没有，也就形成了目中无人的自大心态，这便阻碍了“师夷长技以制夷”。

但是，后者其实归根结底还是对“人欲”的压制造成的。否则，单单是夷狄那些异族美色都足以驱使华夏当权者发兵了。

朱由检从来不认为欲望是人的原罪，恰恰相反，他认为欲望才是人类进化的源泉。

对更美好生活的渴望，促使人类从大海里走出来，从树上走下来，学会了刀耕火种，学会了建房造车……这样一步步创造出灿烂的文明。

朱由检从以前无数王朝的失败中，吸取的最大教训，就是一定要好好顺应百姓的欲望，利用胡萝卜加大棒，驱使他们不断把饼做大，而不是不断内卷，直到把自己卷死。

春秋时期，人口、生产力水平都不高，却仍然能够发明那么多神器，有些甚至后世都难以望其项背。

而同样解放了思想，但是又多了正确方向指引，被各种欲望驱使的大明两万万百姓，又能创造怎样的辉煌？