随风（1 / 2）

故人

“相传，前帝姬放勋年轻时，曾登临姑射之山，途中被黑虎偷袭，幸得山中神人相救。神人别称鹿女，其仙姿绰约，清丽若雪，气质如冰，灵动敏锐，绝世无双。前帝甫见鹿女，顿觉倾慕，相与游于山间，尝诉衷情，鹿女感前帝之诚心，亦觉心意相通，更励前帝治世之志。前帝欣喜不已，当晚留宿于鹿女仙洞。”

“后，前帝驻姑射山下，常与鹿女相会，至情投意合时，相约择日成婚，拜为夫妻。婚夜，前帝与鹿女燃烛于洞内，火光盛焰顿时照彻南面仙洞，世人由是皆知前帝与鹿女婚配。自那之后，世间新婚男女礼成后所入之婚室，皆称‘洞房’，而新婚当晚则称‘花烛之夜’。”

“婚后，前帝因政务繁多，虽偶与鹿女相隔两处，但二者仍相知相系，时又有四贤者从旁谏言，前帝尽纳之。然前帝又恐不能详闻民声，便于门前立一‘诽谤木’，告曰：‘族人但有认为他施政有不当之处，皆可刻其言于木上。’是时众生合和，诸部安顺，五谷盈仓，四时佳乐，期间鹿女辅前帝之大业，二者共守天人安康。”

“然鹿女为仙，终不属人间，处下世日久，为天帝知之。天帝即令鹿仙女返天，断绝凡间俗事，再不得与凡人来往，鹿仙女自是不舍前帝。于是天帝恼，遣天兵下界捉拿，鹿仙女挣脱不得，被擒而去。及前帝闻讯赶至，其时已晚，未得见鹿女最后一面，奈何斯人有情却不可抵天意，委实可叹，可叹～”

室盈表情极其生动地向我转述了人们传的关于我和放勋之间的故事，我听完很想说其中情节流畅，也很完整，但就是有种尴尬的感觉。特别是当室盈讲到最后时，那抹脸的动作像极了擦泪的样子，我的尴尬感就又多了一分。

“这，这些…………人们真是这样说的？”我皱眉道。

“是啊，是不是听着前面很美好，后面很可惜？我要不是知道你俩的实际情况，差点就信了。”室盈模仿着一种老年人感叹的口吻讲道。

“你怎么可能信，你明明知晓什么‘天帝’、‘捉拿’都是没有的事，而我是‘神人’的说法，也是他们那样认为的，听到这种故事，我才不信你会信嘞！”

“如果我愿意去相信，你又能奈我何？故事永远比现实更有意思，只要脉络清晰，其中曲折的情节必能引起听者的兴趣，便能让听者留下深刻的印象，接着传给下一代。所以人们才更喜欢听故事，也更容易接受里面的情节，而不是平淡无味的现实。”

室盈又转化成一种年轻人昂扬的神情说道。

“可你不是人啊！”

“那我也喜欢听故事，不行吗？”

我鄙夷地看着它说出那句话，紧接着就感觉哪里不太对，但仔细想想也没什么不对，反而是室盈又摆出一副十岁小男孩的倔强感，朝我反问道。

然后我们便各自回归本性，一路吵吵闹闹下了山。

虽说是想去找放勋，但到了山下，我必定要先去一个地方，一个陌生又熟悉的地方———明望曦长大的村庄。

按理说我早该回到这里，如果没有发生在神秘山洞里的那件事的话，但当我到村外时，转而又觉得早来也未必有什么收获。

当年的洪水将所有痕迹都抹刷得干干净净，现存的房屋全是在原址上新建的，而且实际上，这里到现在还没达到一个村庄的规模。由于环境大变，当初捡到望曦的位置无法确定，更可惜的是，养育她长大的阿妈阿婆在我“失踪”后没几年也过世了，所以，近处能查到她身世的线索中断，唯一能寄予希望的，还真是在她说想找的那位老人身上。

我和室盈绕过水流大的区域，上山下坡，行了大半天。放勋的名气大，他的住处不难打听，倒是一路上的怪象，让我稍许留意。

无论山坡平地，身边的花草树木都长得稀稀松松，尽显疲态，好像近几年它们都养分不足，长不起来。

我们休息之时，我掂了些土壤放在手里又看又闻，并未检查出异常，至于吸水量就不用想了，所以最后，我只好纳闷地望向天空。

时近黄昏，天色有些灰暗，雾蒙蒙的，我看来看去，便轻叹了声：“今日阴得久了些，连晚霞都不得见。”

室盈悄悄地看了下我，没说话。

一连三日，我们快步紧赶，终于在第四天上午，赶到了放勋住处的附近，室盈自顾自跳到河边洗浴，我便一人走入林中。

当我在远处看到一间屋子的背影，心知这便是了，赶紧兴冲冲地走了过去，可走到正面时，却发现面前的茅屋和刚刚看到的有些不一样。

‘难不成是角度原因，我看差了？’我心想着，站在稍近处暂做确认。

只见屋外的群鸡“咕咕咯咯”地边叫边啄地上的米，啄得正欢，忽地从一方跑来一个青年，约摸二十几岁，他看到群鸡啄食，歪嘴一笑，随即在门口米袋里抓出一大把，故意往鸡群中间洒。那群鸡登时被吓得天飞地跑，有些激动的直接窜上了屋顶，继而警惕地叫唤着。

茅屋里走出一个四五十岁的妇人，她满脸愁容地看着眼前的乱象，当即对青年斥责道：“你又闹什么？！”

看到妇人出来，青年立马好模好样地站直身躯，对着妇人嬉皮笑脸道：“阿妈，我是来看望你和阿爹的，你们身体可好？”

“你不整日在外面胡闹生事，我们就会很好。”妇人不开心地回答。