247. 鬼谷子门生（1 / 2）

商鞅变法后，秦国自然要用对外战争的方式来检验一下新法的效果。首先把矛头指向了楚国，夺取了楚国商於之地，一下拓地六百余里。连洛阳的周显王子都震动了，专门遣使册命秦孝公为方伯，于是诸侯都来称贺。

三晋之中，只有魏国称王了，本有吞并韩赵之意，听说卫鞅在秦国得了重用，魏惠王叹道：“后悔没听公叔痤的话呀！”

此时，卜子夏，田子方，魏成，李克等能臣贤士都已卒逝，魏惠王向天下招徕英才。有个邹邑人叫孟轲的，是孔子嫡孙孔伋的高足，因此得了儒家真传，素怀济世安民之志。听说魏惠王招士，特意来到魏国。

魏惠王出安邑相迎，敬为上宾，问以利国之道。孟轲听到一个“利”字，便十分不悦：“臣游学于圣门，只知道有仁义二字，不知何为‘利’？”

和秦孝公一样急功近利的魏惠王觉得这话很迂腐，不再理会他。孟子便改道往齐国去了，创办了著名的稷下学宫。

周王朝的王畿境内的阳城，有一处叫鬼谷的地方。因为那里山深树密，幽不可测，仿佛不是凡人所居之地，因此得名鬼谷。有位隐世高人自名为鬼谷子住在那里，相传他叫王栩，生了晋平公时代，曾经在云梦山和宋国人墨翟一同采药修道。

这位墨翟便是墨家创始人墨子，他不曾娶妻，少时发愿云游天下，专门扶危济困。可好友王栩则隐居鬼谷，人称鬼谷先生，从不出世。

鬼谷子才华通天彻地，一人兼备几家学问之长，世人莫之能及。哪几家？一是数学，也可说是星象占卜之说，无一不灵；二是兵学，排兵布阵，三韬六略，鬼神莫测；三是游说学，博闻强记，出口舌辩，舌战万口；四是出世学，也就是修身养性，炼丹延年的方士之学。

其实这位鬼谷先生已是半仙之体了，为何还要屈居于人世间？不过是为了度化几个聪明有慧根的弟子，同归仙境，所以借鬼谷栖身。一开始他曾在市集上给人算卦占卜，因为特别灵验，渐渐有人仰慕其学问而欲拜师。

鬼谷子收徒，会看人的资质禀性，适合哪家学说，再教授于他。一来为七国培养人才；二来也看看有谁具备成仙的潜质。他住鬼谷也不知有多少年了，来学的人不计其数，他是来者不去，去者不追，来去随意。

就说说其中最有名的几个门生：齐国人孙宾，魏国人庞涓与张仪，洛阳人苏秦。孙宾与庞涓一起学兵法，结为八拜之交；苏秦与张仪同学游说学，也结为异姓兄弟。

转眼庞涓学习兵法已有三年多，自以为学得不错。有一天下山挑水，听见人们说魏国在张榜招贤，访求将相之才，一时心动，准备辞别鬼谷先生，下山应聘。又怕先生不肯放他走，心下正踌躇着呢。

倒是鬼谷子看出了他的心事，笑着说：“你时运已至，何不下山求取富贵？”

庞涓正中下怀，马上跪下说：“弟子正有此意，只是不知此行能否成功？”

“你去采一枝山花来，我替你占卜一番。”

此时正是六月的炎夏，哪里有什么山花？庞涓左盘右转，只找到一枝地上的草花，便拔出来准备交给师父。忽然又想：“这花太寒酸了，不堪大器。”

于是把草花丢地上，又去找了圈，实在是找不到，只得再把那草花拣起来装在袖子里，回复先生说：“山中没有花。”

鬼谷子说：“既没有花，你袖子里是什么？”