第4章 唐四藏（1 / 2）

观世音得知鹿以曼要西天取经，心中大喜，这是好事，也是善事，心想，“可见十天玄善心大发，齐天大圣也不见妖气。”心中大喜后，思量片刻，便愿随随鹿以曼来到雷音寺面见如来，道出了她的两全妙法，“西天取经可分两条路走，一路为唐僧、二路为花和尚燕以敖，同样历经九九八十一难，两队取经人，同一天出发，比一比，看谁先到西天取得真经，就可修成正果。十天玄女，你意如何？”

“我不依！龟仙也不依，齐天大圣也不依！再想个两全之法！”鹿以曼说完心下想，“自己好不容易穿书成女主，西天取经，自己可以组团，况且龟仙那么厉害，还有孙悟空，加上自己和花和尚，已经是三人团加一只龟，只需再找一个，其实找不找都无所谓，就我和龟仙齐天大圣，还保不了花和尚西天取经？”

“还有一个两全之法，花和尚可以代替唐僧西天取经，待你们西天取经，历经九九八十一难取得真经后永传东土，劝化众生，教化众生向善，定可保众生向善几百年。俗话说得好，盛极必衰，几百年后，天地间又是另一番模样，到那时，懂佛法，知佛法，礼佛的人会变少，众生会更加愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗，还需再派人西天取经，但那时，金蝉子已经历经几轮回后，可再次西天取经，又可保众生向善几百年！佛祖，汝意如何？”

如来合掌称扬道：“善哉！善哉！这也算得个长久之计的两全其美，只是得委屈金蝉子继续投胎转世几个轮回，阿弥陀佛！在人间历经几世轮回，也是一种历练。不过燕以敖西天取经，我还有一个条件，尔等必须遵循，方可名正言顺西天取经！阿弥陀佛！”

鹿以曼问什么条件，佛祖让鹿以曼先回燕以敖的花仙宫，随后菩萨便到，再言！

“观世音，我这有法宝五件。 ”即命阿傩、迦叶，取出“金襕袈裟”一领，“十环锡杖”一根，寓意十全十美，对菩萨言曰：“这金襕袈裟、锡杖，可与燕以敖亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

菩萨皈依拜领。如来又取出另外三件法宝，递与菩萨道：“此宝唤作‘细腰带’，我有‘纤、柔、软’的咒语三篇，可教与燕以敖，将此腰带系在妖女腰间，自然见肉生根，各依所用咒语念一念，拦腰截断，痛不欲生，管教她入我门来。”

“此宝唤做‘紧箍儿’，我有‘金、紧、禁’的咒语三篇，可教于燕以敖，将此箍儿戴在妖猴头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

“此宝唤作‘遮目镜’，我有‘瞎、昏、暗’的咒语三篇，可教于燕以敖，将此遮目镜戴在龟仙眼睛上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，头昏眼花，眼花缭乱、眼瞎、昏昏入睡，管教他入我门来。”

菩萨听完有些迟疑道，“那花和尚燕以敖根源如何？德行如何？佛法经典可都通？”

如来佛祖道，“在妖女妖猴去你南海间，我以遣人查得他的根源，他生父为采花大盗，虽为采花，却并未伤及无辜女子，只是有癖好，喜欢盗取长相姣好的女子饰物，非贵重饰物不盗，盗取后，却变卖为钱，四处济贫，助人为乐。可世人只知他为大盗，却不见他行好。他被魏征监斩后，不少穷苦百姓，纷纷痛哭流泪。可见此人有劫富济贫之侠心义胆，却又不好功与名。

佛祖接着道：“燕以敖花尽父亲留下的巨资修建花仙宫，供奉从古至今女仙女佛女神，甚至女妖都有，名声虽不好，落得一个花和尚之名，世称多情种，情僧，酒肉都不禁，世人又称酒肉和尚。他却也一心向善，终日念佛礼佛外不许世间俗人触碰诸位女仙女佛女神尊像，每日亲自殷勤地位诸位女仙女佛女神，擦拭尊像，不觉劳累，却没有半分不敬之意。我观他天资聪慧，德行如金蝉子不分上下，千经万典过目不忘，无所不通，佛号仙音无般不会，只是碍于父亲为大盗，自己又修建了天上地下都无的花仙宫，出身名声皆不好，都不及金蝉子江流儿！”

观音道，“如此，也好，若肯坚心历经九九八十一难面见佛祖，修成正果，也能得其名！”

鹿以曼与孙悟空龟仙，还有燕以敖，在花仙宫等了片刻后！

观世音菩萨带了木叉，飞往花仙宫，脚生瑞气祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。喜的个满花仙宫僧侣们一个个出门礼拜，跪地焚香，无不拜祷道：“南无观世音菩萨！真是好菩萨！”有调为证。但见那：

瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽、翠花铺、放金光、生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色、浅浅妆、盘金龙、飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明、舞清风、杂宝珠、攒翠玉的砌香环佩；腰间系一条冰蚕丝、织金边、登彩云、促瑶海的锦绣绒裙。面前又领一个飞东洋、游普世、感恩行孝、黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶；瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣。金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。