第四百二十四章 千花摄妖香（1 / 2）

西极陷空山？

陷空山无底洞？白娘娘？

沈彦秋好是思索了一阵子，这才想起来这个白娘娘是何许人也。

这世间除了人族，群体最为庞大的便是妖族了，世间万物皆可成妖皆可成魔，终归是修炼成妖的多些，便是看上去再不可思议的事物都有得道的可能，哪怕是一只鞋子亦或一条围巾。

譬如晓月千光身边的苍月美姬便是一口水井得道，虽然也得了人身，但本体却是一口水井，经年累月受月光照耀，得了太阴月华帝流浆的精气，将水中明月倒影练成神魂，虽是后天生成，真要比起神通妙法来却是胜过袁露凝的先天水灵。

袁无极是一块先天孕育的灵石仙胎，袁露凝是一滴仙胎养就得露珠，其他诸如一扇屏风一块砚台乃至一根绣花针，只要得了机缘都能开启灵智进入修行道，得一个人身。

元魔山乃是名义上的妖族祖庭，天下万妖皆以元魔山为尊，但修行道广阔无垠，元魔山的力量也不能遍布整个修行道，并非所有的妖族都会归于元魔山麾下统治，便如平顶山莲花洞的金银二妖王，便不受元魔山管制，只把丢雷老姆认作义母干娘。

袁无极以金丹九转比肩妖王，领大猿王的名号，却也不尊元魔山。

陷空山无底洞便是远在海外西极，洞主乃是一头修炼有成的金鼻白毛鼠精，天赋神通便是类似土神庆忌的地行之术，穿梭地脉灵穴无有阻碍，最能寻宝探穴引动灵气，乃是天生的先天土遁，地行之术尤胜过魔门先天五遁中的土遁之法。

白鼠精非但实力强悍，更兼容貌无双美艳绝伦，就是比之公认的修行道第一美人，神仙道天堑山广寒宫的常曦仙子也不遑多让，和幽冥鬼道三宗中骨宗的白骨夫人，以及魔道血河祖师的妻子天妃乌摩齐名，并称妖魔鬼道三绝美人。

当年元魔山的斗神苍云术，曾施展振北图南的鹏程法遨游修行道，也曾远赴西极，见识过白鼠精的美貌，想要与她结成双修道侣，没奈何白鼠精竟没看上这头天地间唯一的金翅大鹏，让苍云术吃了个闭门羹。

苍云术遭拒也不恼怒，在陷空山守了百年这才离去，只是一直对白鼠精念念不忘，也托大哥仲云胥亲身前去说媒，结果还是连人家的洞门都没叫开。

仲云胥乃是妖族至尊，名震天下的战神狮王，若非事关三弟的终生幸福，他也舍不下身段亲身前往，更不可能以武力威逼，只好只身返回。

哪知道没过多久，就传出白鼠精恋上一个浮屠的游方僧人，唤做什么金蝉僧的，据说乃是灵山上一头十二年虫得道，因蝉通禅天生的慧根法性，在灵山一株菩提树上逗留，日夜听世尊讲经说法，明悟浮屠真性修成人身，直接度过三次天劫成就比丘僧，被世尊如来收归门下，以浮屠三藏真经赐名，法号三藏。

金蝉僧不愿在大雷音寺枯坐，便以大比丘的修为游历修行道，这般等同于道门筑基境的修为实在是不够看，还是世尊如来怕他遭了毒手，着正法明分身示现暗中保护，与他降服了几个妖族精怪做门人护法。

释迦二圣唤做西方圣人，浮屠的根基虽然在那烂陀寺也就是大雷音寺，但释迦二圣创立浮屠确是起源于西极，故而金蝉僧便起了朝拜释迦二圣的心思，跋山涉水一路向西，终是让他走到了西极陷空山。

也是天理命数使然，连金翅大鹏也看不上眼的白鼠精竟然爱上了金蝉僧，势要与他合籍双修，金蝉僧浮法未成自然不敢破戒，生怕被白鼠精用强泄了真阳，便着几个精怪门人护持之下，请了李玄婴的父亲李晋李天王下界，以三十三天黄金塔设下封印，将陷空山封镇三百年之久。

白鼠精不敢打上灵山要人，愤恨之下得了一个毛病，喜欢生吃僧人，特别是和金蝉僧这般唇红齿白、肥头大耳、容貌俊秀的僧人，若是心情好了，还会化分身与之交）合抽干精血真阳。

世尊如来也恼她不敬三宝，着金刚力士拿她，却都不是她的对手，欲遣阿罗汉果位以上的高手拿她，却尽被苍云术拦下，至今仍是逍遥自在，因此在修行道创下偌大的名声，更在与她齐名的天妃乌摩和白骨夫人之上。

白鼠精也就成了妖族口中的白娘娘。

因为陷空山无底洞深达地下千丈，白鼠精采地火、温泉修行，经年累月之下也修成一身水火神英的法门，故而也被称作火灵娘娘、地涌夫人。

白鼠精喜着白衣白裙，上绘千朵梨花，爱慕者多称之为梨衣仙子，赞其雅绘梨衣。她极喜欢这个称呼，言道便是青莲剑仙李太白这般谪仙一般的人物，只怕也取不来这般不做二想的名字，只把火灵娘娘地涌夫人等等称呼尽皆舍弃，自称绘梨衣，只留一个白姓。