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016,太平洞极经和天遁剑法(1 / 2)

钟神秀对着刘子冀一通忽悠,让刘子冀对钟神秀肃然起敬。

故此,当钟神秀提出彼此交欢一下功法的时候,这刘子冀丝毫没有犹豫。

因为在他看来,神秀道长绝对是借机指点自己,而且在刘子冀看来,所谓的功法神通只不过是对于道的理解的一种外在表现,只要对于道的理解到位了,神通自来。

因此,刘子冀毫不犹豫的把自己修炼的功法交给了钟神秀观看。

钟神秀一面感叹刘子冀的淳朴,一边翻看着刘子冀的功法。

刘子冀修炼有两种功法,一为太平洞极经,一为三元剑法。

钟神秀略微看了一下,太平洞极经立意高深,但是却不可修练,因为跟自己修炼的玉液炼形决根本上就是不同。

玉液练形决走的是三道具修,浑元一体,一通百通的路子。

而这太平洞极经走的却是神道修炼的法子,招神劾鬼,威能无量。

根本上不同,可以借鉴,但是绝不能兼修。

至于三元剑法,给了钟神秀莫大的惊喜。

说三元剑法,可能不是了解,可是这剑法的另一个名字那可就牛逼了,那就是天遁剑法。

天遁剑法可是纯阳真人的看家本领,被后人成为剑仙之祖的吕纯阳的看家本领绝对强啊。

至于,为什么天遁剑法这么早就出现了,那就不是钟神秀所关心的了。

将两本功法全部记牢之后,钟神秀还给了刘子冀。

钟神秀开口道:“居士这两本功法都是上乘的修炼之道,只要居士保持道心,持之以恒,长生可期啊。”

说来刘子冀也是福缘深厚之辈,他得到这两本功法完全是因为祖传,并非是从天师道得传,而且因为祖训的缘故,刘子冀并未在人前显示过自己的剑法,尽管他信奉天师道,但是跟天师道的人来往并不频繁,天师道的人也只把他当作一般的信众,完全不知道这货身怀高深的修炼之法,故此对于这两本功法的威能认识不足,只把这两门功法当作静心强身所用。

此时,听闻钟神秀评价如此之高,心中自然是心奋不已。

而且,一直以来,刘子冀都是自己闭门修炼,此时遇到钟神秀这等道家高人,哪里还不会殷勤请教。

于是,就把自己心中的疑惑和修心之中的困难一股脑的说了出来。

这其中最大的疑惑就是,自己修炼的太平洞极经为什么没有如同经书之中讲的那般,具有招神劾鬼的威能。

听到这里,钟神秀终于明白了,为何原文之中得到桃花源的消息之后,刘子冀会积极去寻找了。

因为,这货八成是知道了这桃花源是一个鬼蜮,正合他的太平洞极经所用。

只是不知道是什么缘故,被里面那群恶鬼给弄死了。

太平洞极经修炼之后,要想引动它的威能,必须拥有控制的鬼神才行,而刘子冀生活在南阳附近,作为一个名城大邑,哪里有鬼神生存的空间,早就被清除的干干净净了。

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