第二百九十五章 乱起（2）（1 / 2）

大殿内，太子看着各方发来的信息。

南域已经彻底乱起来了。

听说献佛女帝在南域建了一个高耸入云的长城，隔绝南域以南地区和南域以北地区。

南域以北地区所有的粮食，东域，西域，北域所有的粮食，物资都被撤离的僧军搜刮完毕。

对于不事生产的僧人来说，这些物资，足矣支撑三百万佛门僧人，生活数百年。

后果不止这些，界壁关上的守军据说已经有一年没有收到物资，在星海诸国的猛攻下，多次差点被攻破。

好在有其余星系内的诸王支援一些物资，这才勉强支撑下来。

但是，洪荒世界内大明共有二十多亿人口，僧军撤离的时候，还掳走了几乎所有的女子，其中包括之前官府给每个男性发的精灵妹子。

所有的不到十二岁的孩子全部被带走，这二十亿人口里面，有近半都是老弱病残。

几乎所有成年男子全部残疾，可以看出僧军的残忍。

不仅可以减少大明剩余的战力，还能极大的增加大明的负担。

在太子朱灵谙处理流民的时候。

张铭看着周身若有若无缠绕自己的命运之线。

随后，时空长河瞬间充满迷雾。

无人可以看到未来发生的事情，无人可以进行推演。

张铭周围突然一黑。

随后倒在地上。

新的量劫，即将开始了…

洪荒世界，经历数次量劫。

第一次盘古引发的开天量劫。

第二次龙凤麒麟引发的量劫。

第三次巫族妖族引发的量劫。

第四次封神量劫。

第五次西游量劫。

第六次便是神启皇帝时期的黑暗量劫。

这次便是第七次，完完全全由人族自身引发的量劫。

只不过，第七次量劫，妖族和龙族意外的躲过一劫，没有与人族产生任何纠纷。

第一次盘古量劫，代表着世界的毁灭与新生，盘古以自身为养分，使得世界变强，同时为混沌中的生灵创造了一个可以繁衍生息的强大无比世界。

代价便是，盘古的死亡。

第二次量劫，龙凤麒麟修炼者越来越多，导致天地间的灵气枯萎，最终三族之间的矛盾，引发了第二次量劫。

代价便是，龙族凤族麒麟族三族从此退出世界的舞台。

第三次量劫，鸿钧于紫霄宫讲道，定下巫族统御大地，妖族掌管天空。

但是西方二圣入场，挑拨巫妖之间的关系，最终巫妖二族大开杀戒，甚至喊出来非巫即妖的口号。

可见两族之间的仇恨，不死不休。

最终巫族融入人族，妖族一蹶不振。

巫妖两族从此退出历史的舞台。

最终，人族炎黄二帝与巫族代表蚩尤进行逐鹿之战。

最终以兵主蚩尤战败，人族巫族彻底血脉融合，巫族从此彻底消失为结局。

第四次量劫，代表神，人，神人之间的矛盾，在西方二圣的挑拨下，最终在人皇纣王被女娲雕塑迷惑开始。

最终以截教截教被西方教挖墙脚，挖走不少人才，掠夺到不少东方的气运结束。

而且，西方二圣后期入场，因此使得元始天尊，道德天尊欠下因果，为第五次量劫佛教兴盛埋下伏笔。

第五次量劫，可谓是佛教一家独大，佛教强盛，阐教妖族天庭都不得不避其锋芒。

西游量劫，西方二圣的算计不可谓不高明。

佛教把各方势力，各族都算计进去。

用微弱的西游气运，得到各族欠下的因果，得到各族剩余的气运。

即便是圣人，都被佛教以各种各样的关系牵扯进来，进而使得圣人间接的欠下因果。

第六次量劫。

算得上是西游量劫的延伸。

西游量劫后期，佛教想要吞并魔祖罗睺留下的魔教，但是却因为佛教内僧人心性问题，导致佛教西游所得到的一切气运，瞬间被魔教的杀戮抵消。

结果，功亏一篑，并且，佛教不敌魔族，最后还是以诸佛圆寂，“孙悟空”与魔族同归于尽。

第六次量劫，源自得到西方教全部气运的诸神。

诸神妄图吞并东方，掠夺东方所有的气运资源。

但是神启皇帝横空出世，成功诛杀诸多入侵东方的诸神。

最终在人族惨胜，赢得了第六次量劫。

从第一次量劫盘古与三千神魔与混沌。

第二次龙凤麒麟与世界。

第三次巫族妖族。

第四次人族与仙魔神佛。

第五次的人与佛妖神。

直到第六次的人与神。

只有人族顽强的历经三次量劫，顽强的生存下来。

虽说神也历经三次量劫，但是此神非真神。

第四第五次为封神榜封的神，第六次为西方生灵自封的神。

性质意义本源上都不同。

由此可见人族的生命力意志力之顽强。

世界的一切，中心都逐渐转移到人族上。

可见人族得天独厚。

但是其中六次量劫，四次都有佛们参与其中，一次占据量劫主角地位，三次隐于暗中，多次窃取东方的气运宝物。

足矣显现佛门的贪得无厌。

但是同样显现了西方二圣的才能非凡，把一个贫瘠之地建立的宗派发展的如此繁盛。

足矣看得出西方二圣对西方的重视。

相反，足矣看得出阐教在教授本事上的天赋，但是在教人做人方面，有着极大的缺陷。

第七次量劫。