第二十七章 全知之眼（1 / 2）

江星问苏姗，为什么他在那个“汉宫秋”世界里，第一回他被杀后，回忆之前的经过，近期记忆都被‘通脊之刃’清除后，最后怎么会出现一个向外发出射线的眼睛的图案，这不会是“通脊之刃”的制造公司打的广告吗？。

苏姗让江星详细描给一下，苏姗想了想后问江星：“那外边有没有个三角型的框？”

江星回忆了一下，说：“好像隐隐约约的有个三角型的背影。”

苏姗想了想，又找出电脑查了查，便追问江星：“你信上帝么？”

江星：“我是唯物论者，自幼接受马列主义唯物观思想教育。其实，我对你说的黑石那些东西也不多么相信。”

苏姗：“信不信上帝和唯物唯心并没有必然关系。不要走极端，不要非黑即白，要辩证的看问题……”

江星一看她这么说，就打趣到：“那你们改成‘灰石计划’组得了，别走了黑的极端。”

苏姗说：“就怕你这种对哲学一真半解还爱抬杠的。我推测，但不一定准，很有可能你看到的那个图，是个‘All-seeing Eye’的标志，又称‘Eye of Providence’，中文中叫全知之眼，有的也叫上帝之眼。”

江星：“什么玩艺儿？这是个什么公司，哪国的？”

苏姗一听，裰噗嗤一声笑了出来。看来江星是真没听过，就无奈的摇摇头，接着说：“在《圣经》多次提到这个东西。在中世纪和文艺复兴时期的肖像画法中，眼睛图案，特别是包围在三角形内的，明确象征着基督教的三位一体。你确定是被杀后那些人留下的？他们作案后会留个线索给你？”

江星：“确定，我也能感到那个图案当时是刻意崩出来的，不过等我退出那个社区世界后，再回忆就没那么清晰了。我在那个社区的登陆点，是个驿站，还遇见了自称是那个小社区世界的设计者，是一对夫妇，他们说这图案不是社区里的相关标志，他们也是头一回见。”

苏姗：“这么说，那伙人很有可能是共济会的。”

江星：“共济会？”

苏姗：“‘全知之眼’以前还真是个有名组织的标志，古董一美元上还印着这个标，当时人们都传说这是‘共济会’的标识。”

江星：“好像有这么个说法，不是共和国刚完成统一，‘共济会’之类不就被当成非法组织取缔了么？听说挺有名，好多名人。”

苏姗说：“是的，歌德、孟德斯鸠、莫扎特、腓德烈大帝、富兰克林什么的全是它的成员，当时对推翻世界君主制是起到了积极作用的。还传说后来是受罗斯柴尔德家族背后支持和控制。”

江星一听，意识形态自豪感就上来了，说：“在我们共和国这社会主义国家，还轮不上这种资本主义残余势力组织装X。”

苏姗说：“取缔归取缔，有些秘密组织也不是一下就能根除的。快一百年没听它们有什么动劲了，的确社会主义国家也跟他们当时的主旨没什么关系了。不过，和你这一出联系起来，说不定和‘黑石’还真有关系。”

江星：“如果你猜的都是对的，那当然有关系了，要不然这帮暴徒为什么吃饱了没事干，怎么会打扮成汉军跑到什么‘汉宫秋’里砍了我俩？你别说，这事儿可大了，要是这么说，这里边既有宗教冲突，又有民主冲突，还有文明冲突！一帮西方文明影响下，受非法组织蛊惑的基督徒，跑到东方汉朝对我一个信孔子的唯物主义者行凶，这还有王法吗？不行，我要到政府告他丫的这个非法组织！”

苏姗被逗的笑个不停，说：“瞎激动什么？你有那么重要么？共济会和基督徒没有必然联系，不是基督徒也可以加入。我觉得他们和黑石唯一有点关系的就是‘共济会’的名字‘Freemasonry’，英文直译就是‘自由石匠’。”

江星忍不往笑问：“照你这么说，和‘石头’能沾上边的都有关系喽，《红楼梦》你听说过没，搞不好那里也有你想找的秘密，你们可要好好研究研究，说不定‘红学’在你们手上还能自成一派！”

苏姗看他找话茬，就说：“不就是《石头记》吗，我看《西游记》也得研究一下，孙悟空不就从石头里蹦出来的？”她接着问了句：“你到底想不想知道怎么回事？”，江星一听不开玩笑了，让她继续讲。

苏姗：“‘自由石匠’是个近代从拉丁文演化来的意思，我猜它最早的本义可能不是‘石匠’，很可能是石头的‘发现者’‘寻找者’或‘守护者’，只是和玛雅巫师位一样，把黑曜石的最初意义歪曲模糊了。要按这个说法，他们找‘黑石’还真是名正言顺。砍你几回也说得通了。”

江星边听边思考，他问苏姗：“你也是在西方国家成长起来的，要照你这么说是很有道理，这么有道理、这么显而易见的线索你们研究了十几年，不会真是你第一次才想到的吧？”