第十七章 苇子坑传说（一）泥鳅精买货（1 / 2）

黄河流入河南之后，流经三门峡、洛阳，过了郑州就变成了地上河。从郑州向东二百里，就是号称八朝古都的梁都。梁都是古代黄河水上交通的要道，但随着黄河千百年来携带泥沙的沉积，黄河在此已经形成悬河。站在此处的黄河大堤上，俯视梁都，古龙庭、铁塔尽收眼底。

由于常年水涝的影响，在黄河的大堤上，自然形成了若干排水的豁口，每年汛期，黄河水位上升到豁口处，水就会溢出，溢出的黄河水再沿着自然形成的一道道河沟，流向黄河南岸的各个县市。这就是一条条黄河的小支流，这些小支流，再相互交汇，最后流入淮河。这片区域就是黄淮流域。

苇子坑就是由一条黄河小支流长年冲积而成。据东娄县志记载，苇子坑形成于元朝时的一次大一些的黄河溃堤，由于这一带的地势较洼，黄河水在这一带形成了大水坑，渐渐的野芦苇、茅草丛生，形成了一个方圆几十里的苇子坑。几百年来，苇子坑逐渐变小，但由于每年继续有黄河水流入，也就没有干枯，只是泥沙更多了。

坊间流传着这样的传说，当年的苇子坑水并不浑，人们站在岸边的大柳树下，透过绿莹莹的芦苇远远望去，坑水瓦蓝瓦蓝的，几乎清澈见底。野鸭子在里面游来游去，还有不知道名字的水鸟，在芦苇里鸣叫戏耍。鱼儿不断跃出水面，没有风的时候，水面会荡漾着一圈一圈的涟漪。虽说这么好的去处，人们谁也没有到过苇子坑里面，一来水很深，人蹚水过不去，二来芦苇稠密，船儿也过不去，苇子坑里就变得神秘了。

常言说，过分神秘必有怪。人们传说，在苇子坑的里面，住着精怪。

说是这么说，多少年来，谁也没有亲眼见过。

苇子坑的北边，是一条灰沟镇通往堌镇的大道，大道旁的坑边上，是一排柳树，有的断了主枝，有的变得中空。从来没见过有人种树，也没有看到过有人砍伐，这些柳树也都有些年头了。当地的迷信说法，河边坑边柳，是不能砍了拿回家的，不吉利。不管这种迷信说法是否站得住脚，但是确实在当地，河边坑边的柳树郁郁葱葱，百年大柳树极为常见。

由于这条大路旁的这排老柳树，又加上苇子坑的传说，白天经过的时候，人们感觉到的是阵阵凉爽，而晚间就不同了，芦苇沙沙，柳枝婆娑，又加上坑里有精怪的传说，行夜道的人难免露出怯意。因此，除非不得已，人们都是尽量避免夜里经过此处。

由于这条路连着灰沟和堌镇两个大镇，平时这条路还算热闹。那些换针换线的摇着拨浪鼓的，推着小车换豆腐的，挑着剃头挑子的，推车染布的，㧟篮子买熟肉的应有尽有，有时往东，有时往西，在两个镇之间穿梭。

堌镇南头有一户人家姓原，专做豆腐干为生。他家的豆腐干早在北宋年间就以“柔韧耐嚼，过口留香”等特点闻名于京城，成为“御宴贡品”。传到老原头这一代，虽然家道中落，但制作豆腐干的手艺倒是越传越精了。老原头每天把制作好的豆腐干，按着日子挑到灰沟、来封、平塔、白庙周围几个集市上去卖，虽说没有富裕，但日子过得倒也殷实。

这天，该是灰沟赶埂的日子。灰沟是一个大集，每月除了阴历逢双赶集以外，初一和十五这两天，又称为“赶埂”。赶集和赶埂的不同在于，赶集都是在在早上进行，集市多以菜蛋肉粮等农副产品为主，只在早上一顿饭功夫，到吃早饭的时间，集市也就罢市了。所以赶完集的人们，回家吃过早饭，就开始了一天的劳作，什么都不影响。

赶埂就不同了，这是一种全天候的大集市活动，埂上不仅有集市上的菜蛋肉粮等农副产品，还有衣服、农具、牲畜等，来赶埂的不仅有当地的人们，还有周围临县的商家，属于大型集市。赶埂的人往往都想多卖点东西，所以大伙在埂上待的时间一般比较长，往往到天快黑了，才渐渐散去。

老原头这天为了赶埂就多做了些豆腐干，一直等到天黑人散，还有三成没有卖掉，只好收起摊子，搭黑往回赶。

灰沟离堌镇有二十多里，老原头走到苇子坑时，天已经黑透了。听着芦苇坑里传来的沙沙声和路旁垂柳的婆婆娑娑，又加上苇坑里住着精怪的传说，不禁感到头皮阵阵发麻，背部窜着凉气。

老原头克服恐惧心理，深一脚浅一脚地往前走着。突然，水坑里“哗啦啦”一阵响声，老原头还没有看清楚怎么回事，跟前突然站着一个人。老原头大惊失色，双腿一软蹲在了地上，豆腐干担子歪在一旁。