我的力量3（1 / 1）

在绝境之时，应该做些什么——记在永无宁静处。

反正，现在是没看到那怒升起，待我出困后，必要问一下柳寖隐是否有所看到。只是，这就算是我的劫难了? 原本是她的劫难，怎么又跟我扯上关系了。外面正挂着呢，里面又悬着，这妙龄女子又有所期待地看着我，他们有正念，认定的事不会轻易改变。在我以后的经途中，一定会遇到很多这样的问题，挂着，悬着，等着，念着，回眸着，嗜好着，观察着，仰望着，爱怜着，好在整个世界其实不需要我做下决定才能运转，但在此刻确实如此，整个空间停滞不动，这不动只是情态的不动，并不是死寂。这里需要我，我不由感觉到心中拥起一阵欢流，流遍全身后，有一丝快慰和满足。待到欢情稍微减弱些，就变成少许福萌萌气息似的在不一流走。或然也不可说，类似于被人需要的感觉真好这样的说辞，也不必说人虽渺小，总有他的小天地；他必然会有所长处，有所发挥空间，找到人欣赏这样的认为。因为这些都太渺小，假若人认识不到自己的渺小，而单纯地窝在自己的天地内，觉得方寸之内有我舞台，这也挺好，只是不够通透。只然真的看透了这小天地的温暖与局限，便会出离其中，虽然丢失了自我的自满自足，却可以更明晰地看待这一切。这样子会不会更为完美，尽管不存在理想程度的完美。

我知道，此刻我是要比她完美的，因为我是站在更全局的角度在看待这里。但也仅此而已，我并不知晓之前发生了什么，这境是如何形成的，这些都一概不知。更不用说那些在奇怪的房舍外盘桓的人，我猜是与她一同前来度境之同门，至少也是怀着同样目的的进修者。咦? 既然他们不得门而入，那不代表我们不能进入。可是这里有着天然的封印，似乎是到不了那边。可是，别忘了，我是偷渡者，我可以看到那房舍内部，也同样代表着我可以进入其中。因为只要我与其中之物发生联系，就像我于这封境中所行一般——我介入了女子的解锁行为。然这样有些猥琐，但是又怎的，又怎样呢？生活就是猥琐之旅。哦豁，听到这样的话语，一帮人会不会冲过来打我，即使他们也许真的被我说中，就是有贱贱的猥琐气息。也许有人堂堂正正，一身正气，似乎与猥琐二字搭不上边，只是人无完人，他必然有其阴暗和畏缩处。因为人是神与魔的交错体，因为阴阳相争，共计而生。倘若世间真的存在纯洁的灵魂，那这是这世间的荣幸，而最荣幸的是那纯洁者身边的人。我们是否要奔向纯洁，不，不需要，因为纯洁并不是积极进取所能获取的，就好像说有些人的行为，及其行为方式，其他人是学不来的。

但是，不要因为猥琐而猥琐，不要为了高尚而高尚，不要为了正义而正义，不要为了摆性格而摆性格——有点接近耍酷，但不全然是。摆性格是为了呈现自己的性格，是为了展现而展现，而不是自然的流露。如果猥琐是一种自然，只要不过分妨碍到他人，不以吸引他人的目光为前情目的，那么也是可以登堂入室的。也即是说，任何事态的规格都有其存在的理由和空间，猥琐也是，小气也是，藏藏匿匿者也是，不走寻常路者也是——因为他们就是不走寻常路，即使人们并没有发现这一点——即使他们看到对方觉其极其普通。但这里有容易使人混淆的地方，因为确实有人有性格或有其特殊之处，但旁人已经分不清这人是一直在正常的表现其独有的性格，还是在极力营造出他有这种性格的形象；尤其是在年少时节，因此时人们并不清楚自己应该表现出怎样，就好像吸引异性的哪种方式比较好，他就会采取那种方式，所谓“窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之”。或者少年们并不知道自己的真正的底色，他其实不知道自己应该表现出什么，或什么才是他的路数。因为这之中水深似海，因为少年的路径在此时向外延展，任取一条他喜欢的路，或者他觉的应该继续下去、探索下去的路面。一旦有所延展，他会在其上继续延展，如果不考虑绝对的正确和错误，那么所有的路径方向都有理由存在，而且都会指向更为深远的不知何迄的路面平原。维那平原足够辽阔。

正在我此时遥想思远时，却听身侧“嗡”的一声，那字板仿佛受到什么冲击似的，在那边微颤。与博澜河泛起怒气的情形一样，我见到这样的情形就会联系到自己身上，因为就是相继发生的事情，所以我会油然扯到一起，而且我由衷地相信两者之间有交集。但是说到底就不能有真的巧合吗？只是早不赶，晚不赶，我只相信自己的第一直觉: 就是一切都与我有关——因为也是唯一的因为，因为我处在这之中。所以我必然由衷相信这样的事实，那就是确实且一定与我有关，无论是主观层面和客观层面，都是如此。主观层面不消我多说，有意识之人必然会从自己的角度出发，或者带有一定的自我的观察和认知滤镜——概莫能外。客观层面，如果处于其中之人，则必然是属于整体一部分，所以必然与他有关。如果有人认为客观之物与客观之物间可以分离，那也无可厚非，两件事物间划开距离就可。

那么是否真的存在这种所说的情况，即两件客观事物之间井水不犯河水，远在天边和近在咫尺之物。粗粗看上去，确实好像是有这样的情况的，无论从时间广袤和空间的巨大角度来说，都是屡见不鲜啊。只是，这里面哪里还是有点问题，有着一些问题。如若不是我们强行在推自己观点，强行在凑自己的论据，仿佛不穷尽一切手段来达到目的就不罢休一样，那么这种隐隐地怀疑还是有价值的。如若我们再沉下心来，再沉下心来，便会发现，这种怀疑真的是有价值的。因为从局部思维来说，两者确实没多大关系，甚至可以说毫无纠葛，可是拉大范围来看，两者处在同一个更大的系统中——说系统有些现代化，可以说处于同一个世界中。因此到此程度说这两者毫无关系，是怎么样也说不过去的，因为一旦进入系统，两者之间必然通过其它事物进行千丝或只一缕的勾连。两件事物是如此，两个人之间的关系亦是如此，只是很多人之间是弱关系而已。而且，最重要的一点是，人们是没有精力去理睬那些弱关系的。

而我在这之中已经和此女子和所处的环境形成了一定的关系，任何事物都会在我这里形成波澜，真是怪不了我。也就是说想不在心灵中泛起涟漪也是挺为难的事，除非我抛弃自己，但这也正是我之为我的本来和快乐所在。但也同时也是尴尬之处，因为仿佛事事与自己相关——事实上也完全不需要，尽管本质上确实有着链子——但实则上事事都与自己无太过紧要的关系——然而下这样的定义也未免过早，谁也说不准事物之间的隐秘又可能的联系。如果诸葛仙芜所言为真，那么那条泛思河有可能就是字碑桥下河流，若不是如此，他也不会认出我的气息，从而尊引我入这碎捻城。人一般只会对自己好奇和付诸于精力之物格外关注，就算是玄界中人也不会免俗，因为他们也有其玄生，以此与其他玄异拉开距离之处。然而我在那桥上时并没有什么太大的与众不同处，难道是天旋地转之变? 难道只有我这样的过客才会导致乾坤倒转，那原由是什么呢，就是使得我在走上那座桥时发生天地斗转的本原所究为何。

也就是为何宇宙会升起，如同我会踏上那座桥，并且升起那样的变化。如果那是我不值价的想象力之物，也就是我这精妙又粗野的被创造物通过想象反哺了宇宙的对应，填补了可能，即是绝对不可能由宇宙及其对应物所能成就之物，那么算是有价值还是没价值呢。问题在于，宇宙及其本原稀罕不稀罕这种想象，我想，它可能是稀罕的。但是，它稀罕的可能不是这本身。那稀罕的是什么呢，一定是有某些东西是有价值的，甚而超过所有的期待和渴望。但谁也不会被谁轻易折服，就是那种虚无缥缈的东西，就是那种凌驾的转折，才会给双方带来稀罕。如若所有的生灵都有其一套想象力——事实上确实是这样的，那么谁也更加不会注视谁，或者也没有过多精力去注视，可见的原因就是物以稀为贵。可是，生命就是蓬勃肆意发展，就如想象力纵横四海同样，那么难道去限制生命和禁锢层出不穷吗，因为其太过泛滥而需要挥舞刀叉，进行修剪吗？

的确如是如此，要不然为何要有阴阳合和而生杀，不然为何要有新陈代谢。因然可以说，如果人类想要永生，就必然不能走老路子，尽管老路子上给与人们幸福安享，大致不会出错，而且你我都不会愿意抛弃目前这一切固有的、稳定的生活模式。我想说的是，有所保持就会有所忽视，回到想象力这一层，如果它过于茂盛，甚至无所畏惧，那么必然在一定程度上被扼杀。被扼杀并不是因为其过于高调或者太过霸道被修理，严格说来，表面上并没有什么大过错，就好像在正常地挥发自己的才能一般，就如整个族群，整个社群都在做的事情。但是冥冥中就是有一把肃杀之刃，在顺应天地变时，因此如若想象力看上去丰富多彩且无止境，也许亦是埋藏祸端，因世界并不需要表面上的繁荣，虚假繁荣。可是，谁能辫清楚虚假和真实，真正，能够看清这缓慢地，有时又快速的，可称之为未来的现象呢，被时代所抛弃之物难道就不值得拥有了吗？只怕未必吧。现在得意洋洋，处于风头浪尖之物，也许不久就会被遗忘吧。那些只让我们片刻快乐，却很难占据我们心头之物，我们却尤其离不开。尽管我们都知道我们需要的是经典，是正统，是阳春白雪，是月光下的音乐。

说到点子上了，我们离不开那些貌似肤浅，却多少有些味道之物。我们嗅着那种味道，是人间的味道，充斥着世俗，福气，丰富又经不起来回折腾的空洞，此时就会有事物填补进来——你放心，一定会有。所以说想象力是空洞的死敌，就这种说法也算是勉为其难，但实则没那么高尚，是被人为抬高了。平淡地面对它，才是正道，人们经常惊呼，哇哦（amazing），实际上才是一种肤浅。可是，人们由衷地表示自己的激扬的感觉，不也是正常的，问题在于，这种amazing太廉价了。想象力普遍注水，但是鉴赏力不能注水啊，只不过人们亲切友好，由衷地在表示鼓励，但其实他并不在这之中。如果他像我这样，意识进入这水笔界中，感受到真实的封锁，那么就不会那般敷衍了。

所以我该怎样摆脱这种不因为想要沉入敷衍而极力做的尝试呢，耳听板子又“嗡”的一下，该做决断的时候了。既然你与那房舍彼此区隔，而我又能无遮蔽地进入彼此之间，那么眼下之事，就是这奇怪又吸引人眼球之事，这吸引很多人但不轻易开放妥协，不让他人轻易说amazing的地方，才是我们所要探寻的下一个目标。因为想象力已到尽头，想象力到了这里应该在此基础上雕刻，而不是四海八荒。可是，我怎样带她进入呢，我的意识可以穿越，但是是否同时也能将这水笔画所形成界限穿入其中呢。听上去像是在重新构造这水笔一样，我可以做到从旁观到主动参与吗，能不能? 试一下吧，不试怎么知道玄异之处也会对凡人开放，即使我们面对平凡，在平凡中左右逢源，妙笔生花。

于是，我笃定对女子说道:“姑娘莫急，眼下就能脱困，有法子一试。”但实际上我并没有太明显的火花在脑海中闪烁，只有一试。我小心翼翼轻触那块板，微接有些冰凉，握在手中，登时感受到了某种力量，并不是因为从其上带来神秘远古的力量，而是有一种有趣好玩的感受，一种接触一种新艳事物的触劲。拿在手中，板上一片黝黑，等了半顷，未见有文字映出，看来其是认主，或者我未有能力驾驭它。我将板子伸过去，对她说，且先抓住，跟着我走。那女子初是疑惑，转而坦荡用二指轻夹住板端。我随即向着那房舍走去，其实亦是我的意念在走，因为严格说来，我看不到自己的线条，只能看到此环境中的其余人与实物的。但这种意念的走动又比梦境要真实，因为是连续的，就与真实的现实一模样，而不是像梦境中，有时走几步就到了很远的地方，或者怎么也走不动，非常的比例失衡。没错，这里的比例刚刚好，就是现实的比例，只是因为看不到自己的实际，而显得有些怪异。

还是颇不适应地走到那房舍处，我不费吹灰之力就步入了其中，转头观察妙龄女，但随着她的跟随步伐，我知道我的试验失败了。她还是无法进入这里，也就意味着还是被封禁着，但恐怕未必如此。即便她不被封锁着，也可能与周围那些人一样，无法融入进这里，有可能甚至还发现不了此间。这是个很有趣的现象——就是我们在平凡和非平凡的空间中，其实还隐藏着一些真的可能存在的秘密空间，我们不得其门而入。但其实它们就在我们身旁，与我们格格不入，但其实也许已与我等彼此穿越，仿佛永不相碍的两物。频率不同，竟然也可以和平共处。

那怎么办，也许我前面就不应该出声，或许她就真的在破局的紧要关头，就此功亏一篑。但所谓福祸相依，既然已行进如此，可没什么抱怨的了。我慢声对她说:“我已在另一境中，姑娘有什么法门，可以让字显现在这板上，如若能看到，则也许就能出此生天。”

她好似沉吟一想，“有倒是有这一字。”

“哦，是哪一字?”我倒有些匪夷其来，竟然真的有，我也只是凭空猜想。

“是个苦字…”

——下章待续