第一百二十七章 论治世之法！（1 / 2）

双方见过礼后，韩非率先出口，相问道：“久闻公主言辞犀利，辩理清晰，以圣凡之差、女德之言连却儒门孔穿，又以‘天下归一论’引得墨家巨子叹服！韩非不才，想请教公主，何为道？何为儒？何为法？何为墨？”

这是在考验自己啊！不过这样也好，要是自己此番表现得好，说不定荀夫子会亲自发声收自己为徒呢~~！

再不济，也能让眼前几人记住自己，以后也好拉拢哇！赵诗雨心里美滋滋地想道。

想定之后，赵诗雨思忖片刻，抬手摸了摸自己光洁的下巴，当下眼中神光一定，回道：“道应天，为时势；儒应人，为礼教；法应事，为权法；墨应民，为利民！”

闻言，韩非眼中光芒大亮，目光炯炯，急切地问道：“请公主详解，韩非恭听！”

见此，赵诗雨面色平淡，细声解释道：“道，乃顺应天地运转、万物生灭之理，世间万物周而复始，复归于自然。所以道者，乃时势之变，时势变而天下变，君子当深得天伦，感民而定，悟道而行，方为道之本意！”

“儒，礼运大同，极于人伦之德。教化世人仁礼德才，以保万民修礼养性，维持社稷之稳定周转。”

“法，权法循同，是以规则框架限制四方，用乱世之重典，以刑罚之苛刻，扼制人心之恶性，维护社会风气、士农工商。”

“墨，兼爱利民，民乃国之根本！若无民者，犹如空旷的骨架，血肉不沾，何以称其为人？民为邦本，本固邦宁，若无民，国将不国！”

“道儒法墨四家，虽着重点不同，道义精要也不通，但却都有同一个目的：那便是维护社稷秩序，传承盛世和平！”

一番话说下来，赵诗雨始终表现得淡定如常，凸显出优良的心性，为其加分不少。

韩非细品着赵诗雨的见解，一字一句之间，蕴藏着莫大的至理。当最后赵诗雨将自己的点评之语说出，韩非眼睛一睁，明亮的双眸定定地看着赵诗雨，似乎要将眼前的女子刻在脑海中！

“公主之言论，当真令韩非汗颜！不过，公主点评四家之言，却是与如今的世道，格格不入啊！想来，这便是公主所说的：乱天下之百家吧！”韩非拱手对着赵诗雨拱了拱手，随后想起了方才赵诗雨的点评，想起了赵诗雨与墨桓子的辩言，不免感慨万分，唏嘘不已。

百家所生的目的，是为了平复世间兵戈，还天下之和气。如今却是另一番完全相反的局面，让人不禁感慨。

“韩非先生不必气馁，如今这世间乱象，不过是没有遇到真正能解救乱世的法门罢了！易经曾言：凡益之道，与时偕行！长久往之，定有相应的救世之法显于世间！”赵诗雨见此，和声安慰道。

“凡益之道，与时偕行？！与时偕行！！”韩非口中反复咀嚼这两句话，眼睛愈发明亮，最后直起身，朝着赵诗雨端正一礼，郑重说道：“韩非，受教了！！”

“……”赵诗雨一脸公式化的灿烂笑容，显得极其可亲。

这时，另一旁的李斯见师兄已经“败”下阵来，便起身拱了拱手，对着赵诗雨问道：“公主，如今天下各国所行之法，公主觉得哪一国当为正法呢？”

说起这个，赵诗雨不着痕迹地瞄了眼荀子，见老人家眉目和善，正笑着看着自己，认真倾听着自己的见解，赵诗雨不免有些紧张，思索了片刻，这才说道：“无一国，可谓正法！！”

“哦？？”此言一出，荀子眼睛一亮，饶有兴趣地看着赵诗雨，眼中神采奕奕。

一旁的韩非，此时也竖起了耳朵，不再细想方才的所得，等着赵诗雨的高论。

相比较荀子，李斯表现得就有些浮躁，面上很是费解，忙出声追问道：“秦国实行商君之法，短短百年时间便从起先的西隅弱国，一跃成为最强的诸侯之国，如今就连六国都不是秦国的对手，更是有吞并天下之威，难道这样的秦国之法，仍然不是公主心目中的正法吗？？”

不光李斯觉得费解，在场除了燕丹和荀子以外，都觉得很费解。嬴政心中虽然知道赵诗雨才思无量，但是却不知道赵诗雨心里这般不待见秦国之法，当下就有些好奇，静下心来用心倾听。

荀子看着眼前的赵诗雨，心中的期待更重了一分，连带着想收赵诗雨为徒的心，也更重了！

“不错！”坚定的回应声，众人为之一愣，忙凝神倾听，赵诗雨的见解：“商君之法，虽行之有效，且延续至今，令秦国实力傲视各国。但总的来说，却并非是最好的强国之法！”

“方才我有讲到易经，凡益之道，与时偕行！商君变法之时，秦国不过是一个垂死的小国，对于当时的秦国而言，最重要的是如何存活下去！所以，便有了以耕战为主的商君之法，让秦国国力大增，士卒不畏死，战力悍然！”

“但是，经过这些年的邦交征战，如今的秦国已经不再是最初的弱国了，对于秦国而言，耕战之法虽然重要，但已经不再是失之即亡了。所以，对如今的秦国更为重要的，是要如何解决耕战之后的问题！”

“如今的秦国，不重礼仪教化，不重视士子培养，虽然奉行耕战之法、纵横邦交自强于列国之林，却也因此得罪了天下大多数的士子，国内出仕为官者少之又少，长此以往令人堪忧。法家，毕竟只是一家之言，若无儒学之仁礼教化，无士子改进法治，律法也只是被动执行的工具，即便利用严刑峻法来预防国人作恶，但是长久必定受累于社稷！最终酿成大祸！！”

“咕嘟”李斯愣愣地看着眼前的赵诗雨，心中不禁骇然，艰难地出声问道：“公主，崇尚礼治？？”

此言一出，荀子眼中精光暴涨，如星光一般璀璨，注视着赵诗雨。

荀子的主张，便是德礼为主、法刑为辅的礼治！

“不尽然！”跟荀子所想的不同，赵诗雨对于礼治也不怎么感冒：“儒、法两家，并非孰强孰弱、泾渭分明，而应该是相辅相成之理！在我看来，儒法就如太极八卦图当中的阴阳双鱼。”

“儒学为阳，教化世人，让人通晓律法的作用，令人明悟律法不可触碰，使世人心存敬畏，让律法得以深入人心！而法学为阴，以束缚之律法设立架构，使得儒法能在其中传世教化，不断化民于人伦，使国祚延绵稳定！所谓：礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。”

“若无法，人之恶性全赖圣人复古，天下乱象而不得治，岂不可笑？！若无儒，律法也只是被动执行，人之恶性难以祛除，长久必受累于社稷！！”

“是以，儒、法两学，无关轻重，缺一不可！”赵诗雨小脸认真，说出了自己心中的所想。

对面，李斯已经被这等言论惊得心神动荡，不断地低头呢喃，或摇头或点头，完全醉心于方才言论当中！而一旁的韩非，皱眉苦思，偶尔望向赵诗雨的眼神之中，充满了震惊神色。

“啪！啪！啪！”荀子连连拍掌，明亮的双眼里满是对赵诗雨的赞许。

见荀子对自己的言论好像很是赞许，赵诗雨顿时激动得“小脸通红”，微微低下头，有些“不好意思”。

“公主所言，深入儒法之理，当真是让老头子我惊讶不已啊！不过，看公主方才所言，似乎还没说完，不知剩下的道、墨两家，又该如何？”荀子一边夸赞，一边又问了一句。

荀子身后的两人，一听老师这话，顿时心神一震，想起了这一茬，随后连忙抬起头，炽烈的目光紧紧注视着赵诗雨，心中充满期待。

“夫子敏锐！”赵诗雨闻声客套了一句，接着又补充道：“若说儒、法两道，为太极之阴阳。那墨家兼爱，就是这阴阳鱼之上的框线！阴阳双鱼，若无框线束缚，漫之无边，难免过线，相互触碰，致最终消弭！就像是如今的儒、法两家，相互仇视，无法共存！”

“而墨家爱民之理，便是束缚儒、法的底线！无论是组建框架的法，还是行教化之功的儒，其中心点都应该是为了‘民生’！都应是为了世间之民而存在、运转！儒为皮，法为骨，民，便是血肉！”

“至于道，便是推动太极阴阳运转的理！道家奉行‘无为’，并非是无所作为之意，而是‘以无为而有为’！道家教育世人顺天应时、随地之德、恭行人事！不能只凭自身的意志和臆想行事！这，才是‘无为之道’！”

“好好好！！！”荀子激动地高声喝彩，心中对赵诗雨满意至极，忍不住连叫了三声好！

而对于赵诗雨这层出不穷的至理，韩非和李斯已经是接近麻木了，只得先行记下，待日后慢慢理解。嬴政，对此一脸茫然，虽然才通明了道之本意，但是毕竟受限于年岁，经历太少，难以理解！

不过，荀子激动过后，心里却是极其郁闷。本来想着在赵诗雨面前彰显自己的博学呢！没想到这谈论的事事自己都插不上嘴，反而是赵诗雨彰显出的才华，让这个年过花甲的夫子连连惊心。

不自觉间，荀子心中一动，望着眼前风华绝代的赵诗雨，提出了一个困扰自己良久的疑问：“公主，既然这四家思想，如此融会贯通，为何却始终无法相辅相成？这是为何？”

荀子的提问，赵诗雨心中异常重视，为此思索了好一阵，这才出声说道：“四家之言，互相非难，视若仇敌，并非是因为其思想本身冲突，而是四家之人都想独善其身，不思变通！”

此言一出，荀子身形一震，眼中划过一缕精光，似乎是抓到了什么。

这时，赵诗雨并未停下言论，继续说道：“道非儒，道家认为儒家执念于礼教，而忽略天道至理，事物循环！却不知，儒家以仁为本，天生天杀虽为道之理也，但看到天下礼崩乐坏、人命草芥，又岂能坐视不理？”

“而儒非法，儒家认为法家刑罚苦峻，只知赏罚之理，冷酷无情！却不知法以刑治世，除恶扬善，执法公正，方可社稷稳定、安民攘外！”

“法非墨，法家认为墨家仗着侠义，四处犯禁，视宗族法度为无物，乃祸乱之首！却不知墨家心系平民，天下动荡当行非常之法，以此行事护得一方！在如今这世上，也并非全不可取！”

“墨非道，墨家认为道家高坐于苍穹，不顾世人死活，一切全凭天意！却不知道家‘无为’，才是让苍生真正掌握自身命运的大道之理！！”

“四家相互非难数百年，皆因彼此之学各具特色！也正因为此，才使得四家各执己见，难以互通！”

荀子听闻，面上有些着急，连忙问道：“既然如此，可有破解之法？？”说话间，就连荀子也没发现，自己的语气根本不像是一个教书的先生，反倒像是求学的学生！这一变化，就连身后的韩非和李斯都没察觉，只顾醉心于赵诗雨的言论当中。

见此，赵诗雨眼中神光闪烁，所说之话就像是发自内心一般，畅谈出心中所想：“儒法道墨四家，成立至今已有数百余年，这么长时间的对立，若是期待四家静下心来思量变通，无异于痴人说梦！所以，唯有借助外力！！！”

“外力？”荀子皱眉思索，良久也无所得。突然间，荀子想起了赵诗雨与墨家巨子相谈的内容，赵诗雨提出的‘天下归一论’，瞬间心头一震，猛然醒悟。