生人入轮回（1 / 2）

世间的生灵都是矛盾的，一念成佛，一念成魔的不在少数，这也是阴阳的一种体现。

比如现在的灵山未来佛弥勒，就在矛盾中挣扎。

因为最后的希望，随着金蝉子的离去，已经破灭大半了。

这是个死局。弥勒代表佛门而来，代表天庭而来，想要攻破大唐，让六界回归原来的秩序。

石猴回不去西行路，因为经书已经到了长安，一尊无敌的先天神祇没有了紧箍咒的限制，就像是一座移动的炮台，天下之大哪里都可以去得，大不了都不过了，以石猴的本事来个极限一换一没有任何问题，天庭扛不住灵山更不可能扛得住。

本来石猴来了长安，天庭想以长安限制住石猴，确实天庭做到了，顺便还杀光了道信带领下的灵山在大唐最后的信徒，然而天庭如此多的的神仙谋算，却谁也没有料到，秦岭真的有山神！

这座天地初开就存在的人族始祖山脉里，在往昔如此久远的岁月中都没有山神出世，所有的神仙都以为秦岭无神，乐呵呵地看着唐皇祭祀，认为只是白忙活，还动动小手段捣捣乱，却猛然发现，秦岭真的有山神出来了！

九色鹿山泽，就是秦岭山神。作为人族始祖山脉，秦岭横断九州，滋润了九州大地无数生灵，功德无量，山泽周身功德光辉甚至堪比天庭至高。

于是石猴脱困了。

天庭成了最大的输家，三至高之一的道德天尊灰飞烟灭了，南天门也灰飞烟灭了，甚至从第一重天到第六重天都消失了，第七重天只剩下了一半，这就相当于有一座易守难攻的城市，从一夫当关万夫莫开的城门、城墙，一直到城里的小半大街、集市都成了废墟，大军能长驱直入了！

天庭再无险可依。

石猴从此来去自由，斩仙台的毁坏让那些在久远岁月被天庭追杀、躲藏在六界角落里的苟延残喘的天庭死敌们，能轻而易举地进入天庭，界桥架起，就再也断不了，哪怕是石猴和山泽打上南天门，天庭也只能再架起丰都的界桥，两座界桥连接第一、第二重天。

现在丰都的界桥也消失了，随着道德天尊的入灭，所有的一切都被创世霞光抹去。丰都重新落回了幽冥。

丰都两座界桥，一座在天庭，一座在灵山，这两方六界的顶级势力都各自架起界桥，转接往生。现在天庭的界桥被抹去了，天庭彻底失去了嫁接丰都的手段，若非天庭曾经从六界生灵手里剥夺了部分丰都权柄，灵山将独占幽冥。

如来也不好受，本来稳坐第二赢家的灵山，被天庭灭掉了在长安最后的信徒，虽然费劲心思终于让石猴成佛，如来甚至让出了东方佛祖之位，可随即紧接着金蝉子叛变、道信自毁罗汉金身，禅宗的建立让如来佛祖发现，禅宗虽小，却已经有脱离灵山的趋势！

这让如来如何咽的下这口气！

让出东方佛祖之位与石猴本就是西行之路的算计，石猴走完西行路得成正果，西方成佛回归东方花果山，如来让出东方佛祖，将祸水东引，让灵山末劫不动明王从此与灵山再无干系！

为此如来还拿出了本属于未来佛弥勒的十二品业火红莲。佛门的佛陀座下莲花从一品到十二品依次上升，最高十二品为佛门至高。

结果石猴截胡道信，金蝉子叛变，在长安建立禅宗让如来穿过岁月长河望见的两尊未来佛陀彻底与灵山无关！不属于天庭，也不属于小佛道，甚至不入六道轮回的禅宗让灵山如来产生了极大的危机感。

这就是另一个石猴啊！石猴超出三界外，不在五行中，禅宗超出小佛道，不入六道轮回，甚至天庭亦无限制的手段。

所以天庭至高之一的道德天尊入灭那日如来在灵山讲经台上追溯未来，只看见了两尊站在未来禅宗眺望过去的如来目光的神秀与慧能，开始还欣慰不已，后来发现禅宗在未来长河中，不受小佛道庇护，而是安顿在天道之下，当下便是心神俱颤。

未来禅宗依旧，甚至有了两尊比之如来也相去不远的佛陀！

那么，灵山呢？如来没看到，也看不到，哪怕是从未来唤回来了未来中央现世佛弥勒，弥勒也无法看到未来的自己。

没有未来！

灵山，已经没有未来！

不动明王不在未来，灵山也不在未来。

弥勒跟矛盾，灵山的未来被禅宗截断了。想要灵山能继续存在，那只能在现世跟禅宗做个了断，禅宗与灵山，只能二活一。

没有佛陀知道不动明王如何降临在未来之前，如来也只能看到一片黑暗恐怖，夹在现世与未来之间。

但是灵山已经没有退路了，别无他法。

石猴必须死，禅宗才能毁灭，然而即使是石猴入灭，灵山也没有把握渡过佛门末劫，因为不论是如来，还是已经迷失在岁月里的阿弥陀佛，甚至是未来佛弥勒，都曾经推算，石猴才是灵山的唯一解法。

在无尽岁月之前，佛门至高阿弥陀佛就曾经遥指东方，指出了在遥远的未来，时光长河中那唯一的点点星火，那是还未萌生生机的补天石。

更何况——

未来佛弥勒无视石猴，抬头看着西方。

他和现世中央释迦摩尼如来佛祖都有一个大胆而又无比坚定的猜测：