第二章 故人重逢，一言难尽几人知？（2 / 2）

杨旷有点尴尬：“那是他们窥测到我欲效仿始皇帝，建立圣庭，所以出手干预。我只好进入昆仑，看能否延长我大隋国祚。谁知他们出手太快，杨勇被唆使三征高句丽，民心尽失，世家门阀尽反，佛门，儒家煽风点火，大隋不亡才奇怪。而儒家派出的王薄和王通给风雨飘摇的大隋钉上了最后一枚棺材钉。”

宇文成都有些憧憬的问道：“圣君，能否给我们描述下修行界的事情？”

杨旷的眼神有些缥缈，轻声说道：“修行界吗？”

思绪被拉扯到二十年前，那时的自己还是晋王，除了在朝堂露面之外，就化名杨狂，行走于万里江山，发现除了朝廷之外，天下还有另一个社会形态，称之为武林！

佛家有静念禅院，慈航静斋，少林寺，道家有天师府，茅山，王屋派，魔门更是将天魔苍璩编纂的天魔策瓜分，出现了两道六派！

当世高手除了魔帝向雨田没有什么明确的政治倾向，三大宗师宁道奇，奕剑大师傅采林，武尊毕玄都对大隋恶意满满。小规模的‘农民’起义此起彼伏。除了世家支持，这些武林门派也扮演了不光彩的角色。

游历两年后，发现所谓的开皇之治就是个笑话，自己的大哥根本无法驾驭世家和武林群豪，再加上武学进入瓶颈，于是决定回到长安联合杨素，争得储君大位，以自己的方式决定大隋的走向。

大业元年，亲上魔门，和向雨田一番交涉后，阅读十卷天魔策。大业二年。阅读了石龙的长生诀。大业六年，潜入慈航静斋，感悟了慈航剑典。又花十万两黄金寻得传鹰的鹰刀，领悟七成战神图录。再加上宫中密库的太阳帝经，自身修习的真龙之气，杨旷手中的修行典籍数量极为恐怖。如果消息泄露出去，洛阳皇宫将一片修罗场。

仔细研习后发现战神图录和太阳帝经颇为契合，整合成大光明经，天魔策和真龙之气整合成魔龙典，再加上阴阳五行具备的长生诀，最终的功法命名为阴阳圣魔生死劫。

此功法厉害之处在于，练到一定程度，可以超脱阴阳，一念间非圣非魔，是圣是魔。三生劫，三死劫，他隐隐有感觉，功法一劫破虚空，二劫问大罗，修到三劫，有大恐怖。

由于功法太过霸道，他的身体承受不住，只好用和氏璧的人道气运冲刷肉体，却在和氏璧中看到未来恐怖的一角。

大业七年以大毅力大洒脱将帝位交于杨勇，破了第一次生劫，大业十四年杨勇用自己的身份自缢，算是误打误撞的破了第一次死劫。

所以他反复给别人强调，人间再无杨广，就是这个原因。

在昆仑修行数百年，人间才过来七年，难忘记刚入昆仑，杨氏主家的十年白眼，难忘记逃离杨氏百年的艰辛，难忘记太岁宗初立，各方打压的步履维艰，四个亲传弟子死了三个的哀伤，难忘记屹立在昆仑诸势力顶端过程中的腥风血雨。

往事不可回首，再回头也是一声唏嘘。所有人都看到圣君一念间空间破碎，一句话无人敢违逆。其中生死磨难，血泪汗水挥洒几人可知？

杨林和宇文成都都沉默下来，圣君在昆仑想必也经历了许多不为人知的事情，圣君不说，那就不问。杨林突然说道：“圣君，如果当年你不去昆仑，我大隋会怎样崩坏？”

杨旷一呆：“你这个问的好，我若在，征高句丽很大可能不会发生，那么他们只有刺杀我，强逼继任者禅位，就和父亲逼静帝一样。什么得位不正，还不是儒家随意书写史册？”