第四十二章 百家讲坛，开讲啦。三（1 / 1）

杨英笑着摇头：“想必我的讲述大家能感觉到，似乎在为杨广翻案。其实不算是翻案吧，只是希望大家能够理智的去看待一些历史人物。一方面我们在生活和精神领域有一点急功近利。显著的表现就是所有古代的亡国帝皇都被泼了太多的脏水。把一国之灭亡归咎于皇帝，好像一朝臣工和疆域百姓都是废物，任由皇帝把王朝搞的分崩离析，身死国灭。”

“说到现在，大家应该能看到杨广这个人，绝不是史书上所说的那般不堪，相反颇有雄主之姿。在杨坚死后，杨广矫诏赐死杨勇，以巫蛊之祸为由将亲弟蜀王杨秀剥夺官爵贬为庶民软禁于内侍省，后与诸子一起被软禁，不得与妻子相见。其弟汉王杨谅以讨杨素为名，在并州起兵，杨广派杨素镇压，杨谅降后被幽禁至死。大业三年3月4日，杨广诛杀侄儿长宁王杨俨，又把剩余的侄儿安城王杨筠、安平王杨嶷、襄城王杨恪、高阳王杨该、建安王杨韶、颍川王杨煚、杨孝宝、杨孝范贬到岭南，在路途中全部被处死。至此隋文帝一脉只剩杨广一人，这手段不可谓不酷烈，。当然也给李世民做了榜样。”

“等到杨广登基，第一件事就是营建东都，他一年时间调用民力两百万，并没有造成多大的社会动荡，各地虽有叛乱，也是迅速剿灭。他后来又修长城，修运河，至此民众徭役繁重，流转不息，再加上不断对外用兵，民众徭役差不多到了一个极限，所幸大隋兵锋强盛，攻必克，战必胜。国人对大隋自是所差皆应，一扫五胡乱华时汉人的颓势。从这一点上来看，他滥用民力的指责倒也没有说错。”

杨英语气变得有点激动：“时间到了大业七年初，这也是史学界划分杨广明君和暴君的分野，大家有时间的话可以看看此时的大隋，真正做到了四夷宾服，列国来朝。东边的岛国只在国书上对大隋皇帝称呼有误，就被赶出朝廷，责令出境。岛国天皇第二年乖乖改了称呼，才被允许在大隋学习，而这些人有一个单独的叫法，遣隋使。周边新罗百济高句丽，东瀛，西域诸国都遣使入隋。此谓之朝拜。”

杨英再换一张PPT，上面罗列征高句丽的种种数据：大业七年，杨广下诏征天下兵进攻高句丽。大业八年，隋军出动一百一十三万士兵，二百多万民夫，却败于辽东城。次年再发兵围攻辽东城。这时，在黎阳仓督运军粮的杨玄感看到“百姓苦役，天下思乱”，便乘机起兵反隋。杨广被迫从辽东撤军。杨玄感败亡后，杨广下令追究，杀了三万余人，并且籍没这些人的家人与财产。三分之二的人是被冤杀的。杨广还流徙六千余人。杨玄感围东都洛阳时，曾开仓赈给百姓。杨广命人将接受米的人都坑杀在都城以南。

大业十年（614年），杨广第三次发兵进攻高句丽，因隋末农民起义已遍及全国，隋王朝岌岌可危，最后只好议和收兵。

杨英叹息道：“杨广举国征高句丽便是我第二个疑惑的地方，其实以当时杨广的威临天下的气势，一纸诏令便可让幽州总管罗艺兵压辽东，高句丽王室就会乖乖的递上降表，哪里用得着这般劳民伤财？有史学家推测是杨广为了削弱山东贵族和关陇贵族。可能杨广有这么的考量吧？但是结果并没有达到杨广的预期，最终天下狼烟四起，煌煌大隋风流云散，关陇李氏取而代之，而杨广也成为千古笑谈，可惜了啊！”

“我想到了另外一种可能，就是杨广征高句丽并不是削弱汉族贵族，而是削弱和灭亡胡人贵族。自三次高句丽之战以后，大隋胡人门阀汝独孤阀，宇文阀被打残，直到宇文化及兵败身死，胡人门阀彻底退出华夏历史舞台，紧密的融入了华夏民族。这一点不需要文字记载，明白人自然明白。”

“三征高句丽，杨广的威慑力虽然被打落，但还是华夏民族高度认可的皇帝。就算这个时候国事糜烂，杨广还在不停地挽救摇摇欲坠的大隋。直到巡视雁门，突厥围城，四方总管发兵勤王，而李世民只身白衣退突厥，他才真正感觉到了大隋大势已去。至此他逃离洛阳，遁入江都。整日声色犬马，纵情享乐，再也不思强国之念。”

因为这段讲述掺杂了杨英的主观认知，阶梯教室里的听众并没有多少深切的感受。

杨英清了清嗓子继续说道：“有演义小说曾写到杨广曾在江都宫顾影自言：‘朕这大好头颅，不知由何人砍之？’大概这时候的杨广是最清醒的吧？王朝争霸，败者死无葬身之地，血脉断绝已是常态。可是从一个的话语里并没有看到恐惧，只有对这世间的厌恶。可大家看当时的大隋，战火处处，有兵便是草头王，也只是草头王，各方军阀可有一个敢僭越称帝的？李渊借着夜宿晋阳宫，举兵起义，也得推举杨氏子孙为帝。等到杨广身陨江都，他才敢自立为帝。这便是杨广的威势。就像大秦，始皇帝在世，刘邦和项羽也只能远远的羡慕嫉妒。我有时候在想，如果杨广在和高句丽议和后励精图治，是不是华夏历史就会是另一种模样？可惜历史不会有如果，杨广若真的雄起江南，再度横扫天下，那么华夏史册中就会多一位功业堪比始皇帝的圣君。”

“杨广的一生大概就是这样了，虽然提起杨广大家都不会有好印象。就像我前面所说，我们华夏自古以来都是以成败论英雄，各行各业都是一样。只是对皇帝，尤其是末代皇帝最为苛责，一方面是国人性格中奉高踩低的恶念作祟，另一方面就是读书人的锅了。修史者对前朝多有抹黑，末代皇帝要承担至少八成的非议。其三就是最根本的原因了，那就是每到一个王朝末期，必然是社会矛盾不可调和，生产资料和生活资料沉积在一小撮人手中，如遇灾荒，民众抵抗灾害能力不足，便是饿殍遍野，易子而食。自然需要重新分配社会资源。简而意之便是改朝换代。”