550 一线生机（1 / 2）

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巨星550一线生机

东山再起

哥伦比亚大学新闻学院教授理查德约翰(Ri插rd。John)作为业界权威人士，他也在第一时间发表了专稿刊登在“纽约客(。Yorker)”之上。

“纽约客”是金城最重要的一份业内杂志，它就是纽约生活的一部分，反映纽约生活最为瞩目的焦点，折射美国和国际政垩治、社会重大垩事垩件的深度报道更是其特色之一。这份杂志的权威性在纽约乃至整个东海岸都是首屈一指的。

“将女巫审判带入新闻传播学的研究之中，这将会是一个很庞大的体系，但是将女巫审判带入日常生活里进行简单化阐述，那就可以理解为拥有权力的少数团垩体，为了维护自己的利益，而将无辜的人诬陷而女巫，铲除这些份子，巩固自己的权力。

1782年，欧洲的最后一名女巫安娜果尔迪在瑞士被斩首，在那之后，各国法垩律都明文规定禁止滥用司法迫害女巫。这也宣告了持续了三个世纪的女巫审判落下了帷幕。但事实上，在两个世纪之后的现在，女巫审判依旧存在生活的每一个角落。

举一个最简单最生活化的例子，高中学校里，因为厌恶某个有肥胖症或者是自闭症又或者是同性恋这样的孩子，流言开始传播，从最开始指责对方与高中生活格格不入开始，逐渐演变成为具有标志性意义的邪恶标签，比如说这个孩子出现的地方就会有灾难发生，比如说被这个孩子触碰到就会有霉运，比如说禁止这个孩子参加橄榄球运垩动……由这些谣言所衍生的校园暴垩力，包括排斥、孤立的语言和情感冷暴垩力，还有校园公共厕所、垃圾场的肢垩体暴垩力，越演越烈，最终一发不可收拾。这就是女巫审判。类似于啦啦队、篮球队、棒球队、橄榄球队等高中受欢迎的对象组成的少数权力团垩体，为了维护自己受欢迎的权益，通过排斥和控制弱势群体，利用高中生的不成熟制造‘女巫’形象，最终完成女巫审判。

目前美国高中校园暴垩力屡禁不止，就是女巫审判最为真垩实的写照。

而女巫审判在现代社会表现最为明显的，其实就是新闻媒体与艺人之间的关系，迈克尔杰克逊事垩件就是典型的女巫审判案例，撇开迈克尔杰克逊是否有罪的结果交给司法机垩构调垩查不说，单说新闻媒体在整个事垩件发展过程之中所扮演的角色，就是将杰克逊制造成为‘女巫’的幕后推手。这可以理解为，新闻媒体为了追求利益，而以更具商业价值的角度对于新闻进行报道，甚至是解读和虚构，从而将公众人物按照自己的意愿进行塑造，谋求更大的商业利益。

为什么女巫审判会在新闻媒体与艺人之间更为明显更为频繁呢这就必须讨论到供求关系。

娱乐媒体与其他媒体有所不同，他们之中具备更多的娱乐属性，比起单纯追求真垩相来说，娱乐性的缺失是绝不容许的，这也是新闻媒体不断发展之后，整个社会不断进步的必然趋势。见到那来说就是，物质需求得到满足之后，精神方面的需求就会不断上涨，而娱乐产业就是精神需求最直接的来源。

普通民众对于公众人物的娱乐性追求，不仅仅是精神需求的消遣，同时也是求知欲、好奇心和偷窥欲等想法结合在一起之后所产生的需求。

比起两个人普通进餐来说，绯闻显然更加吸引眼球；比起慈善活动来说，酗酒打架才更加容易引起讨论；比起舞台前面的光鲜亮丽来说，幕后的事情总是更加有吸引力。以迈克尔杰克逊为例，如果说他得了自癜风，导致不断更换皮肤，这才使得身为黑人的他皮肤不断变自，显然没有人会在意；但如果说他厌恶自己的黑人身份，试图漂自自己，这显然就具有值得挖掘的爆点。

同样，罗德尼金事垩件之中，黑人罪犯拒捕，自人警。察伸张正义，这样的新闻几乎每天都可以看得到，没有人会关注；但是自人警。察无缘无故殴打平凡黑人，利用职权之便涉嫌种垩族歧视，这就是社会爆点了。

当普通民众的需求发生了变化，新闻媒体的供给自然也逐渐发生了变化，不仅仅是娱乐媒体，罗德尼金事垩件就可以看出社会媒体、政垩治媒体也都在朝着这个方向变化，只是娱乐媒体本身就处于这个产业之中，变化更加明显。

在这样的情况下，娱乐媒体为了赢得更多利益，按照自己的构思去制造‘女巫”也就成为顺势而为的行为。在当今娱乐产业之中，几乎每一名艺人都是潜在的女巫，只要出现了机会，媒体就会按照自己的意愿对新闻进行娱乐化解读，然后打造出一名女巫。

只是，当这名女巫没有触及道德和法垩律底线，他就不会受到审判，可是，这条底线迟早都会被打破。