第三章 周记一 第三部分（2 / 2）

子思说：“我看卫国，真是‘君不像君，臣不像臣’呀！”

公丘懿子问道：“为什么这样说？”

子思说：“君主自以为是，大家便不提出自己的意见。即使事情处理对了没有听取众议，也是排斥了众人的意见，更何况现在众人都附和错误见解而助长邪恶之风呢！不考察事情的是非而乐于让别人赞扬，是无比的昏暗；不判断事情是否有道理而一味阿谀奉承，是无比的谄媚。君主昏暗而臣下谄媚，这样居于百姓之上，老百姓是不会同意的。长期这样不改，国家就不象国家了。”

子思对卫侯说：“你的国家将要一天不如一天了。”

卫侯问：“为什么？”

子思说：“事出有因。国君你说话自以为是，卿大夫等官员没有人敢改正你的错误；于是他们也说话自以为是，士人百姓也不敢改正其误。君臣都自以为贤能，下属又同声称贤，称赞贤能则和顺而有福，指出错误则忤逆而有祸，这样，怎么会有好的结果！《诗经》说：‘都称道自己是圣贤，乌鸦雌雄谁能辨？’不也像你们这些君臣吗？”

君主提出想法，手下却趋琰符合，这样是很危险的，因为军主要广纳意见，集百家之长，但是在朝堂之上，却无人敢于表达意见，这就说明这样风气一旦蔓延，国家将无法开展实际工作，大家都是一片吹捧中衰败下去。

四、齐威王用人

齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任官，每天都有指责你的话传来。然而我派人去即墨察看，却是田土开辟整治，百姓丰足，官府无事，东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的左右内臣谋求内援的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。

齐威王又召见阿地大夫，对他说：“自从你到阿地镇守，每天都有称赞你的好话传来。但我派人前去察看阿地，只见田地荒芜，百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地，你不救；卫国夺取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话！”

当天，齐威王下令烹死阿地大夫及替他说好话的左右近臣。于是臣僚们毛骨耸然，不敢再弄虚假，都尽力做实事，齐国因此大治，成为天下最强盛的国家。

卫齐两国对比，用人之道的结果高下立判，只用用好了人，领导才能建立起稳固的工作基础，才能良好的开展工作，取得领导想要的结果，用任是领导的必修课程，也是管理艺术所在。

五、魏国内乱

魏国大夫王错逃奔韩国。公孙颀对韩懿侯说：“魏国内乱，可以乘机攻取。”

韩懿侯于是与赵成侯联合出兵攻打魏国，在浊泽地方交战，大败魏军，包围了魏国都城。

赵成侯说：“杀掉魏，立公中缓为魏国国君，然后割地退兵，这对我们两国是有利的作法。”

韩懿侯说：“不妥。杀死魏国国君，是强暴；割地后才退兵，是贪婪。不如让两人分别治理魏国，魏国分为两半，比宋国、卫国还不如，我们就再也不用担心魏国的威胁了。”

赵成侯不同意。韩懿侯不高兴，率领他的军队乘夜离去。赵成侯也只好退兵归国。魏于是杀死公中缓即位，是为魏惠王。

太史公认为魏惠王之所以能自身不死，国家不被瓜分，是由于韩、赵两国意见不和。如果按照其中一家的办法去做，魏国一定会被瓜分。所以说：“国君死时，无继承人，国家就会被击破。

这说明在两个国家利益冲突时，有可能小国因此而保存下来，并不会被灭亡，这就是夹缝中的生存之道；国家需要一个明确地继承人，要不然在权利更迭之时就会出现混乱，所以权力来源要光明正大，权利更迭一旦出现异议，就是一个为人诟病的事情，所以说继承人是国本，是大事，权利传承是一件不容忽视的事情。