第七章：下驴（1 / 2）

胡不言与莫奇掌门相视一眼：这唐景侯是个人物。说归说，人物不人物的意义不大，早晚一战，丐帮加紧准备调集人手是正理。

正是。

胡不言转向穆冠：穆大侠轻功高绝在下有一事相求。

穆冠倒豪爽：说说说，有事儿尽管说。

为拦住柯避这个蠢才，老乞丐我把四个徒儿都派了出去，眼下老二在这里，老大离这里也不远，老三老四一个在川中，一个在庐州，辛苦大侠跑一趟，找回来一个，另一个丐帮自己传信总有一个能快一些回来。

去川中去川中；穆冠出人意料的决绝。

隔日，胡不言首徒郭纪赶来兼济堂。丐帮外松内紧，十七位长老十四位赶来许昌城，不过没有现身相见，不知藏身何处。

大风帮和唐门倒是像是小媳妇，大门不出二门不迈，丐帮派出的一些专门找茬的弟子全都悻悻无功。

一月无话转眼到了中元节，除去一些名门自重身份，江湖大半豪强都已集中到许昌城，可就苦了城中百姓，这些大爷一言不合就拔刀，大多数又穷的要命，偷鸡摸狗惹是生非，百姓苦不堪言。好在兼济堂安排二壮带着十数位兼济堂武师维持秩序。说是维持秩序不如说是除暴安良，几个大老粗绝不会劝诫说教，逮着胡作非为的江湖豪客基本就是一顿暴揍，如果不行就揍两顿，三犯之后碰着就揍，效果显著，许昌城风清浪静百姓安居乐业，其乐融融。

也有不那么快乐的，比如正在进城的这位大师，宝相庄重，是真的重，六尺的身高鹤立鸡群，两百三四十斤的体重，醒目显眼。浓眉大眼，鼻子高挺，唇方口正，大耳垂肩，卖相就值五千两，只是大师表情猥琐，哀叹犹豫，减值不少。大师在城门口已经转了半个时辰的圈，进一步退两步，晃悠半天右快挪回来处了。大师进城不易，半个月前就到了许昌城外，找了个借口，城内混乱，君子不立危墙，不可轻入，待二壮收拾了渣滓，城内风平浪静，大师又想，大乱才安，再看看，再看看，鼓了三天勇气进城门又退出去了。再看大师，头顶乐福戒疤，佛门戒疤是很有说法的，新入门小僧人剃发烧一个戒疤，名曰清心，第二年满足佛门基本要求，就是不偷看女施主，能端着读写经文就可以再获得一个戒疤就是乐福，一般来说寺院高僧大德都可以获得七八个戒疤，九个戒疤那就是少林方丈的层级才可以获得，头顶十个戒疤好像就是达摩和六祖两人。如此看来咱们的大师应该称之为大沙弥，或者还是叫大和尚吧。

大和尚在城门外碾转纠结，深吸口气后双手合十念了一段法华经，大和尚念经之时气定神闲，慈眉善目，真个宝相庄严。念完法华经，又念了一段金刚伏魔经。两段经文念毕，大和尚身手投足都是高僧风范。起身迈步，目不斜视足不迟疑，进城门时风吹了眼，使劲儿眨了几下，走了百米上下，脖子被蠓虫咬了，挠了下脖子，到了兼济堂门前，大和尚开始浑身不自在，百爪挠心，苦不堪言，自怨自艾了两刻钟，摇头叹气进了兼济堂，找小二要见掌柜，小二没有废话，麻溜去请莫奇掌门和长庚，因为大和尚报了出身：小僧少林永信方丈座下沙弥释金刚。

莫奇掌门和长庚赶紧邀请大和尚后堂叙话，大和尚示意不需要，就在大堂转述了少林永信大师的回复：柳掌门美意，少林感激不尽，然少林之于江湖犹如美玉之于江河，美玉出自江河，又与沙石泥水有云泥之别，江湖风云之会泥沙俱下，美玉蒙尘是小，万一有个磕碰就追悔莫及，掌门见谅。

莫奇掌门和长庚相视一眼：永信大师万金之尊，小家小户不敢随意请动，请永信大师自便就好。

这番话是在大堂说的，在场食客最少七成是江湖中人，听到这些反应也不同，大和尚金刚不管这些，客套告罪一下告辞走了。

四个时辰后月黑风高，大和尚出现在泰来酒楼，面前是蒲牢青衣二使，这次没有排比比喻：事态不明，不宜轻动。

蒲牢使没搭理大和尚，青衣使当然是能动手就不开口，这回不能动手，也只能开口：屁，永信老秃驴不来，就等死吧。