自杀自残——一种可怕的“权利”（1 / 1）

昨天看到有网友说，要参加辩论赛，辩论的话题是，自杀是不是人的基本权利？他是正方，想寻求反方可能出现的论点、论据、论证，让大家与他说，他好就此提前反驳，做好准备。不是原话，这个意思。

我说出了如下的话。

我赞成患有绝症，或者特别老的人行动极其不便，在意识清楚，且是成年人的前提下，申请安乐死！反对，其子女或父母、配偶，代理申请。更反对，身体健康，只是有情绪波动，其他心理疾病，可以通过其他渠道解决，而非要自杀者。

人具有社会性，这话固然是教材的话，但在我看来，也没有什么错误。

父母的养育，垂暮之年需要人的照顾！若父母死去，照顾未成年人的弟弟妹妹的责任，若自杀未成，造成残疾，还需要父母花钱看病，父母没钱，还需要什么水滴筹一类的募捐，给他人和社会带来经济上的负面影响，若说不帮助，善良的人，于心何忍？自杀死了，还需要丧葬费，需要父母和其他人去支付。另外，心智未成熟的未成年人，判断是非能力不强，容易模仿，极容易带来负面影响。

自杀者不是懦弱不懦弱的问题，这是另一个形式的坚强，但自杀肯定是一种自私的表现——我解脱了，别人与我毫无关系！而别人，与我们真的毫无关系吗？不是的！

所以，自杀最大的问题，在于心里是否想着别人。但，也不绝对，比如我一开始说的这一点。

权利啊，在损害别人时行使自己的权利的权利，就是不该存在的权利。

对方强调权利，说我不该说义务责任。

我回复的是

有些权利就是义务，不履行义务，就等于放弃权利，哈哈。比如，你说的九年义务教育的这个权利和义务！而，更多的时候，权利与义务是对等的。自己的权利就是对方的义务，自己的义务就是对方的权利。在不履行自己义务时，所谓的权利，是在侵犯别人的权利。侵犯别人的权利的所谓权利，就不能称之为权利！而人的生命具有社会性。当所谓权利行使的时候，就等于忽略了自己上的义务，比如对父母的赡养义务，而这更是父母的权利。抛开义务和责任，谈权利，是孤立的，是自私的！革命先烈陈天华为了反击满清自杀，屈原为了国家，老舍为了清白自杀。可是，鲁迅为了老母亲，拒绝暗杀满清权贵。在我看来，鲁迅是明智的，其他的，既没有考虑自己的家人的责任，又是愚蠢的。满清不会因为陈天华自杀而垮掉，楚国也不会因为屈原投江而清明，老舍的清白也与自杀无关。不提家人，如果不死也许还会为社会做很多事！不要孤立的谈权利，我们不能只享有权利。不管它是不是权利，都不能只谈它。当它拟作为权利而进而使自己的义务，得不到履行时，它就不是权利了。权利与义务，只有相辅相成才能存在！

作为老师，我看到过自己教的学生有自残行为，我很痛心。可仍有人把自杀自残作为权利提出来，在我看来，哪怕它真的是权利，也不是正当的权利，是损害自己和别人的一种极度自私的，可怕的“权利”。即使，陈天华与屈原，也存在这种自私的心理因素。只是，理由比别人高大上一些而已！

魏迅化，2018年9月19日作

魏迅化，2020年7月17日改并发纵横