第二百二十章忠孝仁信（2 / 2）

坟前一个独臂男子正在清理坟前杂草，却并不吃力，因为他的右手之上的铁臂十分灵活。

而且他的左手一把杀猪刀使得炉火纯青。

王禅站立一边，却也并不主动答话。

“你来了，你还真是一个让人讨厌的人，如此偏避的地方，你都能找来。

说吧今天找我，不会是为了那副虎鞍吧？”

独臂铁匠要离，把杀猪刀别到腰间，在坟前找了一块石头坐下，再从腰间抽出旱烟袋，自个儿抽了起来。

王禅先到坟前分别祭拜了这埋着的人，这才走了过去，在另一块石上坐下。

“虎鞍做得很好，我还没来得及感谢于你，所以才一直找你，你不会这么小气，怪罪于我吧！”

王禅话到是说得客气，可他却并不怀着客气之心。

“你是来赶我走的，那就不要费力气了，若说想杀了我，我到还要感谢于你。”

要离语气里充满着一股厌世之情，求死之心。

“我是想赶你走，可又有些不忍心，对于一个求死之人，我还真有些没办法了。

不过若是你死了，有些事儿，怕是会因为不知道而后悔的。”

“知道又能如何，不知道又能如何？

过去的终归过去，做错的事，违背的义，也不可改变，再提又有何意义？

不知道你这个天赐灵童不为天下大义奔劳，却深陷这些儿女情长之事，实在有负苍天的好意。”

要离边说边敲打着烟斗，似乎并不想跟王禅这般年岁之人深谈。

“上次我告诉你专诸没死，庆忌没死，你就已下了求死之心，那你为何不问问，化蝶的娘为何还会认你们四人为化蝶的父亲呢？”

“这没有什么为什么，你为何总有如此多的问题，你为何不去问专诸、化武，还有庆忌，他们不知道会不会给你充足的理由。

我只知道若水是一个具大善之心的姑娘。”

此时说起伍若水，要离的心似乎也软了许多，也愿意跟王禅聊聊。

“我相信你所说，因为我从蝶儿身上能看到这种善意。

虽然你们四人都觉得做了不义之事，可我却还是相信，化蝶的娘还是原谅了你们。

而且从你们身上看到了别人不曾有的义，不知道要离先生是否知道。”

王禅显得十分谦虚，此时在未知的事之前，他还是不敢拿大。

“既然你如此聪慧，又是天赐灵童，那该知道天道地道如何，那么人道世道就该如何，为何还要问我？”

要离还是有所保留，像是私藏的宝贝，从来也不会轻易拿出来示人。

王禅当然明白此中之理，所以也就来了兴趣。

“要离大叔，我本年幼，就算是天赐灵童，可天却未给与我开示什么。

所以这人间之事，还得自行捉摸，大叔仔细说说，让小子也长长见识。”

要离听王禅如此说来，到是有些江湖之气，并不陌生，也慢慢开始并不讨厌王禅了。

“当年若水曾给我们四人讲过一个字，叫‘侠’字，此字是该包括了做人的至高追求，不知鬼谷先生可知侠字如何解。”

要离语气是缓和许多，烟也再次抽起，并无烦燥之情。

王禅听得出要离的气息已十分平缓，就像一个历经世事之人，慢慢要讲一些人生感悟，先问再答。

“小子并未通透侠字真解，只是于江湖小道之中听说，此字如何解，又如何能通天道地道仍至人道，实不敢妄言，还请要离大叔明示小子。”

要离一听，嘿嘿一笑道：“你还真是一个难纠之人，不过我若说来你可不要失望。

当年若水对我兄弟四人说此侠字，我兄弟四人也是摸不着头脑，比你可就差得远了。

至少你还能有自己的想法，只是不敢确认而已。

不过既然你与蝶儿有缘，又胸怀天下，有心成全于我兄弟四人，那我也不忌讳，就告诉于你。

当年若水说过，侠含四义，分别是忠义，爱国忠君。

孝义，敬亲孝子；仁义，仁爱友善；信义，守信重诚。”

王禅一听，脑袋转着，把这四义一想，再结合这四人的特点，心里也有些在明白。

若说墨翟宣传的大义主要以仁爱为主，而鲁国孔夫子所传教则偏重于忠孝礼。

而要离所传当年伍若水所悟的侠，则包含了四义，忠、孝、仁、信，比之两人宣扬更全面，对人的要求也就更高，非是对普通人。

普通人若能达其二点，怕也是人中龙凤了。

【作者题外话】：借金老先生所言，侠之大者为国为民。而此书侠仪之解，也是本人的一些想法。

要离与专诸是中国最早被称之谓侠之人，要离也被称为第一刺客，所以此书这两章重点把这个侠字解释清楚，也算是给本书添点正能量的色彩。

若有不妥，请读者勿要较真，一家之言而已。

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