第七百九十四章刺客斩鬼（2 / 2）

“我知道你，前几日听闻在阳生公子府也出过此剑。

天问九剑，只可惜你会的并不多，而且这天底下会此剑的人也并不多，你不是当年的暗夜尊主，更不是墨翟，那么会此剑的，就只有一人，那就是当年的吴国刺客，一剑刺死当年吴王僚的刺客专诸。

你竟然没有死，到是让人意外，不过今晚你就会死。”

专诸就是持剑之人，心里到也是一惊，能一眼认出天问九剑不奇怪，可眼前的斩鬼也是十分聪慧，竟然会想到他。

“专诸早就在二十年前就死了，他的坟还在吴都，会天问九剑的非只是这几人，你想多了，我叫陈仁，我们四兄弟行走江湖，只为天下百姓而谋，不像你竟然与妖人为伍，实在有没楚国王族声名。”

陈仁其实就是专诸，他的天问九剑之剑问苍穹是当年赵伯所传，作为刺客刺杀了吴王僚，因为赵伯当年误认为是吴王僚强抢了田淑惠，所以一直报复于吴国。

现在专诸死后余生，已经不叫专诸，陈仁即成仁，因为他当年刺杀吴王挑起了战乱，视为不仁之人，所以此时就叫陈仁。

而其它三人不用说自然也是依此理了，化武本是吴王僚的护卫，可却为了保护田淑惠擅离职守，是为不忠于君，现在应该叫做陈忠，要离在吴江之上刺杀生自己的兄弟庆忌，是为不信，现在叫陈信，而庆忌呢，当年为立功而攻入楚国，致父亲吴王僚被刺身亡，是为不孝，此时就叫陈孝。

他们当年同时受上伍若水，却因为没有人理解侠义的真正含义，每个人都各差其一。

化武差忠，专诸差仁，要离差信，庆忌差孝，而四人本在吴国雁落九转的时候想相互成全，一死以谢自己的罪，却被王禅点醒四人，四人合体，正好弥补了各人之所差，而且四人也兵释前嫌，再次成为兄弟。

四人合体，忠孝仁信正是当年伍若水对于侠义的理解。

“好好好，不成功便成仁，今夜我斩鬼就用你们的血来告诉鬼谷王禅我回来了。”

斩鬼也是说得十分果敢，同时他也打量着一直未动的晏圉。

“你为何还不走。”

陈忠也就是当年的化武，这四人之中的大哥，此时一看斩鬼的眼色，心里也知道斩鬼的意图。

他知道车上的姑娘对于王禅十分重要，那么若这个姑娘死了，对于王禅来说就是一个沉重的打击。

而刚才斩鬼的意图已经十分明显，就是不想让鬼谷王禅如愿。

现在四人出现，虽然能一时阻止斩鬼，可陈忠也从斩鬼的剑法之中看出差距。

当年的左司马子节从师于吴国季子，习得三才剑法，那时在楚国也只有王禅能压制住他。

再经历这四年的折磨，这个斩鬼的剑法已经不可同日而语，若说四人想杀了斩鬼还没有把握，可拼着一死，拖延时间让晏圉逃走，这到还可以。

可此时晏圉知道了四人与斩鬼的身份反而犹疑了。

所以陈忠也是提醒晏圉，因为就算拼死拖得时间，若是晏圉不走，那么他们也难阻斩鬼杀人，反而白白搭上四条命，却救不了人。

“他为何要走，他半夜来接此女，目的就是想借此女牵制于鬼谷王禅，而你们却是鬼谷王禅的下属，是暗夜之人，若他走了，你们也知道了晏婴的意图，那他接走此女又有何意义。

他为何要走，若是此女今夜死了，谁也得不到，这或许也是给鬼谷王禅的一个打击，而至少也达到了他父亲打击鬼谷王禅的一部分目的，所以他为何要走呢？”

斩鬼也是阴险之人，本来晏圉一直在犹疑，可此时听斩鬼一讲，到也不再犹疑了。

只是此时的紫娟儿却是陷处恐慌之中，她在车内也听得一清二楚。

现在的四人是要救她，就像刚才那些护卫一样，也像车前的晏圉一样，都想救她保她。

可现在不一样子，一涉及鬼谷王禅，连晏圉都改变了主意，变成想杀她了，此时她只能坐在车内，一动也不敢动，因为只要晏圉一剑刺出，她就会丢了小命。

“别跟他废话，要我来领教他的三才剑法。”

陈孝虽然在吴国也经历了诸多磨难，可却一直未改其脾气，此时听着斩鬼的话也知道事情因此而产生微妙的变化，不想再跟斩鬼废话，一把重剑直接就朝着斩鬼劈去，用的也正是陈信（要离）所传他的天地六合刀法。

斩鬼一看，冷笑一声，人却一剑三式，天地人合一对着陈孝同样横斩过来。

而其它三人在这一刻也同时攻了出去，他们知道在若是单打，怕无人是斩鬼的对手，所以此时只得靠四人心灵相通，配合无间来制住斩鬼，接下来如何他们还不敢想。

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