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第一千三百三十八章 法会(1 / 1)


赵魁看的好奇,立刻询问送他来的僧人,是哪几位高僧将在此辩论佛法。

僧人笑了笑,开口道:“在此辩论的僧人,有我们的主持玄悟大师,师叔玄明大师,还有来自少林寺的空见大师,金轮寺的无相大师,大昭寺的妙真等人”

听此,赵魁好奇的看了一圈,问道:“玄明大师可在此?”

僧人淡淡回道:“现在,还不到真正辩论的时候。这些都是慕名而来的佛门弟子和居士。”

“奥!”,赵魁接着问:“不知,玄明大师现在在哪?”

“他正在修禅,等到了晚上,与几位高僧辩论佛法的时候,才会出关。”,僧人解释说。

听此,赵魁小心问道:“小师傅!我有些事情,需要找玄明大师帮忙,能不能等佛法辩论之后,帮我安排一下?”

僧人却摇了摇头说:“施主,您若是找其他人,只要递上拜帖就可以。但我那玄明师叔却性格古怪,轻易不见外人。”

赵魁不愿放弃,急忙说:“小师傅,我找玄明师父有急事,想请他帮忙救治我师妹。还请为我指条明路。。。。。。”

僧人见赵魁态度诚恳,想了想说:“施主,不是我不想帮你,实在是我那师叔脾气如此。如果,你真想找他,可以在举行佛法辩论的时候,想办法引起他的注意,兴许会帮你。”

随后,僧人为赵魁登记身份后离开。

而赵魁则与其他客人一起,坐在院落中等待法会的开始。

趁此机会,赵魁询问起玄明的情况。

显然,玄明在开封一带,也是颇有声望。

他成名很早,年轻时候便行侠仗义行走江湖。

后来,因为受了重伤,不得不回陀寺修养。

然而,这伤却一直不好,所以这些年,他很少接待外人。

。。。。。

听此,赵魁一阵沉默,也没有其他好办法。

只能,等法会开始,看能不能引起对方的注意。

如此时间一点点过去,众人在吃了铁陀寺提供的斋饭后,继续等待。

这期间,赵魁与众人越发熟悉,知道他们大多居住在开封附近。

尽管,他们实力不高,但对佛教极为虔诚。

几乎每一个人,都对佛学有一定的研究。

赵魁因为在觉远的逼迫下,学了许多佛经,与众人的交流,也是十分融洽。

在这期间,赵魁还了解到,铁陀寺不算大,有两三百僧人。

他们实力最高的是主持玄悟,实力在开悟后期,相当于修真者中的金丹后期。玄明虽然有伤在身,但也只比玄悟弱那么一点点。

。。。。。

不知不觉间,时间到了辰时。

铁陀寺的僧人将众人带到一处练武场。

便见,这练武场中间有一平台,平台周围搭建了几个高台,而在外围放置了许多座椅。

看来,法会便是在这里举行。

见此,众人纷纷落座,铁陀寺的僧人也开始做最后的准备。

不多时,院落的后门打开。

只见,几个气息不俗的老僧人走了进来。

为首的是一位鬟眉如霜,皓首苍苍的老和尚。

他手执一把灼灼生辉的拂尘,正是铁陀寺的主持玄悟大师。

跟在他身后的,是一个身穿灰袍的瘦高僧人。

这僧人面如斧凿,身体看上去有些羸弱,却难掩眼中精芒。

他不是别人,正是铁陀寺玄明。

当看到玄明,赵魁激动无比,恨不得立刻冲上去,说明自己的来意。

不过,显然这并不现实。

由于,赵魁使出“闭气术”和‘七窍锁魂’。

他的身体也就比普通人强一些,根本无法冲破周围僧人的阻拦,来到玄明面前。

而且,即便他能见到玄明又如何,如果对方不愿帮忙,也是无用。

。。。。。

随后,是少林寺的空见大师,金轮寺的无相大师,大昭寺的妙真等人登场。

当所有人落座,玄悟以“小乘佛教”与“大乘佛教”之别为题,讨论起佛法修炼。

接着,便见玄悟舌灿金莲,口吐莲花,大谈“大乘佛教”精妙。

“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。发菩提心者,以如金刚的妙慧,彻悟不失不坏的诸法如实相,依菩萨修行的次第方便,广行利他事业,以此到达究竟彼岸──无上菩提。。。。。”

然而,修炼“小乘佛教”的金轮寺无相大师,大昭寺妙真等人,对佛法却有自己的理解。

这时,金轮寺无相大师开口道:“离一切诸相,即名诸佛。若菩萨心不住法,而行布施,如人有目日光明照,见种种色。若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,即无所见。。。。。”

之后,玄明也阐述自己的观点:“若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。如来说诸相具足,即非诸相具足,是名诸相具足。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。。。。。。”

。。。。。

几位高僧各抒己见,相互辩论,令下面众人受益匪浅。

不知不觉间,时间过去了一个时辰,几位高僧感觉再辩上三天三夜,也分不出胜负,便适时停止。

接着,玄悟提出倡议,由几位高僧指点众人修习佛法。

听此,无论是铁陀寺的弟子,还是下面的客人,均兴奋不已。

“玄悟主持,我是俗家弟子孙膏,我修炼了一套大力金刚掌,还请对我指点一二。”

“玄明大师,弟子修炼达到瓶颈,还请指教。”

“空见大师,我一直想加入少林,能不能收我为徒。”

“无相大师,听说您的无相经非常厉害,不知能不能传我几招。”

“妙真前辈,迷性见相,离相见性。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。请问这一句如何理解?”

。。。。。

众人的目的各不相同,纷纷求助,几位高人也是应接不暇。

见此,玄悟大师只好定下一个规矩,今日每位高僧只帮助一人。

至于,如何选人,却是由一场简单的测试决定。


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