第五十九章 战略撤退（1 / 1）

因为攻打蜀中的主力是道兵大军，而道兵大军调动也不需要粮草后勤供应，所以道兵大军的出动完全出乎了蜀中各方势力的预料。

正看着朝廷大军征讨叛乱的大戏，没想到隔岸观火也能引火烧身。任凭蜀中各方势力想了几天几夜想破脑袋也想不出来，为什么秦贼取胜之后会放着好好的中原不打，怎么就跑来打这山卡拉的蜀中。

只不过再怎么想不明白也还是要奋起抵抗，毕竟在秦军的统治下他们的权力和钱财都会被夺走，这要了一样他们都得拼命更何况是全拿走。

蜀中除了山多这个令人头疼的地理环境，土司的战斗力也不可忽视。蜀中土司都相当于一个个西方贵族，手上都掌握大量的人口和资源，轻轻松松就能拉起一支军队。

而且蜀中土司也有不少能打仗的将领，比如秦良玉，她所率领的白杆兵可是在历史上留下浓墨重彩。

除了土司，蜀中的汉将有“神弩将”之称的张令也不容小觑，历史上他在崇祯十三年的时候，七十岁的高龄都还能拉开五石弓，并百射百中。此时张令才五十多，虽已过壮年却也比崇祯十三年的时候更接近巅峰状态。天下间卧虎藏龙还是不能小看天下英雄啊。

此人射箭这水平比李青军中的神射手不靠法术手环加持的平均水准要高上不少，但加上法术手环的加持，张令这个水准的神射却又低了一、两个档次。

除了秦良玉、张令这一等的将领之外，邵捷春和候良柱这一文一武也不是易于之辈，哪怕邵捷春尚未成功蜀中巡抚，候良柱也未成为蜀中总兵但也斩头露角成为文武之中的顶梁柱。

不过这些都是纸老虎，完全抵挡不住道兵的进攻。

道兵大军可不像普通大军一般有血肉之躯，既不没有粮草饮水的后勤拖累，又不畏生死，完全不需要考虑伤亡，尤其是机械傀儡道兵。

阴兵中也只有英灵获得了不死之身，普通阴兵还是要悠着点，哪怕普通士兵的攻击很难给这些非人存在造成伤害，但战场上一切皆有可能。那些杀气缠绕、煞气入体的百战老兵还是能对阴兵造成伤害的，哪怕这样的老兵在蜀中不多，但也不算少，几千人还是有的。

入蜀一周时间，秦军就打下了保宁府、夔州府、巴州和达州，直接从蜀中7府22州中拿下近六分之一的地盘。

这时蜀中各地的将领也都反应了过来，纷纷加强城防警备。秦良玉还和张令一起组织了三万大军准备正面阻截一下秦军。

结果被刀枪不入，水火不容，几大无穷，悍不畏死的机械傀儡道兵教育了一顿，杀得两人只能一退再退。

此消息一传向各方，蜀中各地顿时士气大跌，不过本来大部分蜀中将领都准备死守城池要地，不出去野战、浪战所以蜀中的军队倒也没有因此溃散。

重庆府，军账内秦良玉一家子和张令等军将商讨对策，经过几番试探，双方的实力差距已经显而易见，蜀中这边是不论野战，还是守城做战都打不过，守不住。

现在众人正在讨论要不要赞避锋芒，把城池让出去，使得秦军不得不分散军力并拉长补给线，以蜀中的交通环境，后勤补给线一拉长那战争成本就得翻一番，而且可以利用蜀中地形地势打游击战不断袭扰秦军后勤，时间长了秦军大概率就受不了也就自动退去了。

这“存地失人，人地皆无，存人失地，人地皆存”的道理，大家都懂，只是战略撤退的政治影响和后果就不是那么容易背负的，所以众军将难免出门分歧。

而且以秦军的行军速度，蜀中是来不及好好收拾一番再撤退的，只能带上一点物资紧急撤退，这样的话各州府的豪门显贵肯定是不会同意后撤的。大家虽然没有明目张胆地和地方豪强商贾互相勾结，但明里暗里的利益纠缠是在所难免的，这总不好白白丢下自己的家产扔给秦军一仗不打就跑了。

虽然理智告诉众人只有这样做才有胜算，但对于各自的利益又实在难以割舍，毕竟无论哪个时代钱财都是那么重要，让人失了智拼了命地去追逐。

双方争执不休，最终还是难免分道扬镳，秦良玉、张令等带走了一部分人撤往成都府，大部分文官和不少武将都留下来死守。

如果没有历史的视角，很难说秦良玉等人到底是畏敌而逃还是战略转进，也很难分辩留下来死守的官员武将到底是为了一己私利还是为了尽职尽责为国捐躯。

毕竟当局者迷旁观者清，当世之人既没有有一眼分辩忠奸的能力，也没有后世人的上帝视角，多半会和崇祯一样眼高手低，昏招迭出。

李青心里对此有所感应，幻视能力顿时就把秦军的动向展现出来，看见乾朝文武争执的场面，李青深感大乾官僚死到临头了都没有认清现实，还在内耗不休。

至于秦良玉等人的计策李青也豪不在意，你敢把地盘和人口让出来，我就敢吃下去，只是以秦国的同化和动员能力，吃进肚子里的就基本不可能再吐出来了。

毕竟秦国的统治不像封建王朝一样王权不下乡，秦国的子民，不，不应该叫子民，而应该是公民，因为人民不再是父母官的子孙辈只能任打任骂，像牛马一样遭受驱赶奴役。

秦国的公民是未被剥夺政治权利的人民，秦国不再是皇帝拥有国家，而是公民拥有国家，仅仅是这一点就让秦国的统治阶层人数远远超越了大乾。

一方是让你如奴隶般做子做孙，一方是让你成为主人，大部分人都知道怎么选，哪怕秦国还很稚嫩，改革的成果还没有积累足够，星星之火尚未形成燎原之势，但接触过后对低层人民的吸引力是会让他们心甘情愿的生死相随。就好像汉末黄巾起义一般，哪怕掺杂了野心家的投机行为，但起初的团队都是为了美好的愿望和理想抱负聚集在一起，而不是后面形式失控后裹携的流民可比的。

这些真正的黄巾卫道士最终和宋末崖山的忠魂一样悲惨壮烈地英勇就义。

被秦军解放的人民虽然没有变成卫道士，但出现卫道士的比例很高，而且基本不会再愿意回去做任人呼唤的奴仆了。